هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به

ألا يا لقومي للهوى المتزايد
وطول اشتياق الراحل المتباعد

رحلت لكي أحظى إذ أبت قادماً
فأوردني الترحال سوء الموارد

كأني لديغٌ حار عن كنه دائه
طبيبٌ فداواه بسم الأساود

فمال مع الداء القديم دواؤه
فيا لك من داءٍ طريفٍ وتالد


ابن داود الظاهري

يا غارس الحب بين القلب والكبد
هتكت بالهجر بين الصبر والجلد

إذا دعا اليأس قلبي عنك قال له
حسن الرجاء فلم يصدر ولم يرد

يا من تقوم مقام الموت فرقته
ومن يحل محل الروح من جسدي

قد جاوز الشوق بي أقصى مراتبه
فإن طلبت مزيداً منه لم أجد

واللَه لا ألفت نفسي سواك ولو
فرقت بالهجر بين الروح والجسد

إن توف لي لا أرد ما دمت لي بدلاً
وإن تعزيت لم أركن إلى أحد


ابن داود الظاهري

أأيام هذا الدهر كم تعنفين بي
كأن لم تري قبلي معنىً ولا بعدي

نوالاً كرجع الطرف أعجله القذى
وضناً كضن الجفن بالأعين الرمد

فمن بك مشتاقاً إلى نجح موعدٍ
فها أنا مشتاق إلى خلف الوعد

فلا خلف إلا بعد توكيد موعدٍ
ولا وعد إلا عن صفاءٍ من الود

وقد قذفت نفسي أجل حظوظها
لديك وفقد الحظ جزء من الفقد


ابن داود الظاهري

وقائلة قد كان عذرك واسعاً
ليالي كان الشعر في الرأس أسودا

فقلت لها والدمع جارٍ كأنه
نظام تعدى سلكه متبددا

لئن كان هذا الشيب غرك فاعلمي
بأني صحبت الشيب مذ كانت أمردا

أبا الشيب ينهي عن مساعدة الهوى
ولولا الهوى ما كنت للشيب مسعدا


ابن داود الظاهري

ولما أتونا بالمطايا وقربوا
محامل لم تشدد عليها قيودها

تيممتكم عمداً لأحظى بلحظةٍ
لعلي أن فارقتكم لا أعيدها

فلم أنس إذ قيدت رحل مطيتي
وقلت لحادي الذود لم لا تقودها

كأنك لم تعلم بأن رب لحظةٍ
تفوتك لا تدري متى تستفيدها

فلو لم تكن تهوى الفراق نحرتها
ولم تلتمس عمداً لها من يقودها

فيا عجباً مني ومن صبر مهجتي
علي وقد أعيت على من يكيدها

أضن بها عمن يرى الملك دونها
وأبذلها طوعاً لمن لا يريدها


ابن داود الظاهري

دعاني الشوق والركبان قد هجدوا
والشمس في آخر الجوزاء تنقد

والقيظ محتدم والروح منصرم
والرأي مختلف والحتف مطرد

والبيد مغبرة الأرجاء مقفرةٌ
كأن أعلامها في الآل ترتعد

فظلت طوعاً لداعي الشوق أوقظهم
وعل أكثرهم ساهون ما رقدوا

حتى إذا قلت شدوا قال بعضهم
قد جن هذا فخلوا عنه وابتعدوا

يدرون ما وجدوا من حر يومهم
وقت النزول ولا يدرون ما أجد

حر الفراق إذا ما الهجر ساعده
حر تخص به الأحشاء الكبد


ابن داود الظاهري

أهيم بذكر الكرخ مني صبابةً
وما بي إلا حب من حل بالكرخ

تجرعت كأساً من صدود محمدٍ
فقد أوهنت عظمي وجازت على المخ

فلست أبالي بالردى بعد فقده
وله يجزع المذبوح من ألم السلخ


ابن داود الظاهري

يعاتبني أناس في التصابي
بألبابٍ وأفئدة صحاح

إذا اختلط الظلام وهم سكارى
بكاسات الرقاد إلى الصباح

ولي سكرٌ يجنبني رقادي
فما أدري الغدو من الرواح

بلى في الأرض متسع عريض
ولكن قد منعت من البراح

وما يغني العقاب عيان صيدٍ
إذا كان العقاب بلا جناح


ابن داود الظاهري

وكم ليلةٍ قد بت أرقب صبحها
وأنجمها في الجو ما تتزحزح

ويماني فوق القلب تبرد حره
ويسراي تحت الخد والعين تسفح

فأصبحت مجهوداً عميداً من الهوى
وقد كان قلبي بالصبابة يطفح

وما علم الواشون عن العدى
بسرٍّ وما مثلي بسرك يصفح

فإن كان هذا القول عذراً قبلته
وإن كان تعذيراً فمثلك يصفح


ابن داود الظاهري
العصر العباسي

أقلِّبُ في يدِ اللاشيءَ نَردي
‏أنا كلُّ احتمالٍ ليسَ يُجدِي

‏لقد حدَّقتُ في المعنى طويلًا
‏ولامستُ الحقيقةَ دونَ قصدِ

‏وكنتُ على الأسى أنفقتُ روحي
‏فماذا بعدُ للأشياءِ عندي

......