منتديات قبائل شمران الرسمية


إضافة رد

 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع

قديم 09-02-2017, 10:20 AM   #1
شخصيه هامه
 

د/عبدالله is on a distinguished road
افتراضي نظرة جديدة في الخطاب القرأني ..

السلام عليكم ..


طيب , دعونا نتحدث في امر شائك نوعا ما , وربما يصعب فهمه , او حتى لو تم فهمه فالبعض لا يريد تصديقه , فمن يجد هذا الكلام غريبا فليتجاوز عنه الى غيره ..!
خلال السنوات القليلة الماضية دأبت على قراءة كل ما يتعلق بعلم التجديد في الخطاب القرأني او لنقل فهم القرأن من خلال رؤية جديدة غير تقليدية وخير من بحث في هذه المواضيع بجدية هم الدكتور محمد شحرور المبدع في هذا المجال وكذلك الدكتور عدنان إبراهيم الى حد ما ومعهم الى حد ما أيضا الدكتور علي الكيالي وبعض المستشرقين الألمان , وكل هؤلاء قد تواصلت معهم لفهم ما اشكل علي فهمه ..
هذا موضوع حساس جدا , فقبل ان تدلف اليه لا بد ان يكون لديك عقيدة راسخة وصلبة ..
وقبل ان ابدأ مع من يريد ان يكمل معي هذا الموضوع , ادعوه الى قراءة ما يلي قراءة جيدة ,
يقول الله سبحانه وتعالى في محكم التنزيل ما يلي :
⦁ {أفغير دين الله يبغون وله أسلم من في السماوات والأرض طوعا وكرها وإليه يرجعون} آل عمران: 83.
⦁ {إن المسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات والقانتين والقانتات} الأحزاب: 35.
⦁ {وجاوزنا ببني إسرائيل البحر فأتبعهم فرعون وجنوده بغيا وعدوا حتى إذا أدركه الغرق قال آمنت أنه لا إله إلا الذي آمنت به بنو إسرائيل وأنا من المسلمين} يونس: 90.
⦁ {إنما أمرت أن أعبد رب هذه البلدة الذي حرمها وله كل شيء وأمرت أن أكون من المسلمين} النمل: 91.
⦁ {فأخرجنا من كان فيها من المؤمنين فما وجدنا فيها غير بيت من المسلمين} الذاريات 36: 35.
⦁ {وقال موسى يا قوم إن كنتم آمنتم بالله فعليه توكلوا إن كنتم مسلمين} يونس: 84.
⦁ {قالت رب إني ظلمت نفسي وأسلمت مع سليمان لله رب العالمين} النمل: 44.
⦁ {.. قال الحواريون نحن أنصار الله آمنا بالله واشهد بأنا مسلمون} آل عمران: 52.
⦁ {فاطر السماوات والأرض أنت وليي في الدنيا والآخرة توفني مسلما وألحقني بالصالحين} يوسف: 101.
⦁ {قالوا نعبد إلهك وإله آبائك إبراهيم وإسماعيل وإسحق إلها واحدا ونحن له مسلمون} البقرة 133.
فماذا نلاحظ في هذه الأيات , نلاحظ ان الله وصف اقواما بالمسلمين بينما هم من ملل أخرى لا علاقة لها بالإسلام , ولا يعرفون عن ملة سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم التي نعرفها حسب فهمنا الحالي بأمة الإسلام , فكيف هذا ..!!!
ونلاحظ في الآيات أعلاه أمرين في غاية الأهمية :
الأول , أن نوحا وإبراهيم ويعقوب وإسماعيل وإسحق ويوسف وموسى وعيسى وسليمان كانوا مسلمين جميعا ..!
والثاني , أن الإسلام يرتبط بالله وحده فقط, ونفهم أن الإسلام يقوم على التسليم الكامل بالإيمان بالله ووحدانيته وباليوم الآخر ..
والتسليم هنا معناه , الأمر الذي لا يمكن البرهان عليه ولا يمكن دحضه علميا، ففي التسليم بالإيمان بالله واليوم الآخر يتساوى الراسخون بالعلم وعامة الناس ..
ثم ننطلق من هذا الفهم لنفهم أمرين آخرين :
1- إن الإسلام دين كوني، لا يقتصر على أهل الأرض فقط ، بدليل قوله تعالى: {وله أسلم من في السماوات والأرض طوعا وكرها} ، وهذا يعني أنه إذا كانت هناك مخلوقات عاقلة في مجرة من مجرات هذا الكون ، فالتنزيل الحكيم يقول أنها تعرف الله الواحد وانها أسلمت له طوعا من باب الألوهية وكرها من باب الربوبية، وأن الدين عندها هو الإسلام بمفهوم وجود الله ووحدانيته , وهو أمر في غاية المنطقية، لأن الله سبحانه وتعالى ربنا ورب السماوات والأرض ورب كل شيء في هذه السماوات والأرض وما بينهما ..
2- إن نوحا وإبراهيم ويوسف ويعقوب وسليمان وموسى وعيسى كانوا مسلمين، ومع ذلك فهم لم يعاصروا محمدا – صلى الله عليه وسلم – ولم يشهدوا برسالته ولم يصوموا رمضان، مما يجعلنا نجزم بأن الإسلام والمسلمين لا علاقة لهم بالرسالة المحمدية ولا بغيره من الرسل والأنبياء السابقين، بل ذلك مرتبط حصرا بالله ووحدانيته فقط ..
فكل من آمن بالله واليوم الآخر كان مسلما بغض النظر عن الرسول الذي يتبعه ، وعن التسمية التي نطلقها عليه ، وهذا واضح جدا في قوله تعالى وركزوا على هذه الأية الكريمة جيدا :
{إن الذين آمنوا والذين هادوا والنصارى والصابئين من آمن بالله واليوم الآخر وعمل صالحا فلهم أجرهم عند ربهم ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون} البقرة 62.
من هذه الآيات وغيرها كثير، نفهم أن الإسلام يقوم على التسليم بوجود الله، وباليوم الآخر، فإذا اقترنت هتين الميزتين بالعمل الصالح ، كان صاحبه مسلما، سواء أكان من أتباع محمد – صلى الله عليه وسلم – «الذين آمنوا» أو من أتباع موسى «الذين هادوا» أو من أنصار عيسى «النصارى» أو من أية ملة أخرى غير هذه الملل الثلاث مهما كان اسمهم ..
وبالمناسبة كل من هو خارج هذه الملل الثلاث يسمى " صابئة "
اذن , الناس كلهم مسلمين طالما انهم يؤمنون بالله واليوم الأخر ويعملون صالحا , وهذا هو الدين , اما اليهودية والنصرانية والإسلام فهي ملل ( جمع ملة )
يقول الله تعالى : وَلَن تَرْضَىٰ عَنكَ الْيَهُودُ وَلَا النَّصَارَىٰ حَتَّىٰ تَتَّبِعَ ( مِلَّتَهُمْ ) ..
لم يقل الله دينهم , لأن الدين الجامع الشامل كما اسلفنا هو الإسلام ..
طيب , من لم يؤمن بالله ولم يؤمن باليوم الأخر , فماذا نطلق عليه ..؟
هؤلاء هم " مجرمون " , يقول الله سبحانه وتعالى :
- أَفَنَجْعَلُ ٱلْمُسْلِمِينَ ( كَٱلْمُجْرِمِينَ ), مَا لَكُمْ كَيْفَ تَحْكُمُونَ ..
ويقول في أخرى :
إن الذين ( أجرموا ) كانوا من الذين آمنوا يضحكون ..
وهؤلاء فقط من يحق عليهم العذاب , لأن الأيمان بوحدانية الله واليوم الأخر لا يحتاجان دليلا سواء كنت عالم ذرة او امي لا تقرأ ولا تكتب ..
هذا والله اعلم ..



د/عبدالله غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس

إضافة رد

مواقع النشر



أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى الردود آخر مشاركة
الباحث القرآني الحمدان المنتدى العام 6 02-16-2020 12:28 AM
الباحث القرآني الحمدان المنتدى العام 4 12-28-2017 09:58 AM
في عهد عمر ابن الخطاب رضي الله عنه الحمدان المنتدى العام 6 07-10-2014 05:20 AM
قصة اليهودي جاد الله القرآني واعجبييييييييييييييييي ابن الجبل المنتدى العام 2 04-24-2009 01:23 PM
عمر بن الخطاب - القدوة الحسنة‏ ابو رؤيا المنتدي الاسلامي 5 12-09-2008 10:25 PM

Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2024, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
جميع الحقوق محفوظة لـ منتديات شمران الرسمية