04-21-2008, 11:19 PM
|
#11 |
|
مؤسس ورئيس المجلس الإداري الأعلى للمنتدى والصحيفه
 |
للاجابه على التساؤل الذي وجهه الحوالي ولد شمران المرأه مالها وماعليها اقول وبالله التوفيق المرأه اذا صادف ان رأت اثنان اواكثر يتخاصمان اويتضاربان فبأستطاعتها فض الاشتباك عن بعد وذلك بقولها انا فلانه بنت فلان تروا مابينكم سد وجه والدي اواخي اوزوجي وبهذه الكلمات البسيطه فورا ينفض الاشتباك لانهما يعرفان جزاءهما لو استمرافي المضاربه وأن العاذره لن ترحمهما ثم بعد ذلك تقوم المرأه بأشعار ولي امرها بما حصل ويصبح في هذه الحاله راعي وجه فيقوم بدوره حيث يجمع لهما من كل فخذ اولحمه واحد لاتخاذ مايرونه نعم هذه عواذر شمران فلولا صرامتها في قراراتها لما استطاعت امرأه ان تفض الاشتباك بكلمات بسيطه وعن بعد وكأنها استخدمت ريموت كنترول هذا ولي عوده بشيئة الله استغفرك ربي واتوب اليك |
|
|
|
04-22-2008, 01:35 AM
|
#12 | ||
|
المدير العام لمنتديات قبائل شمران الرسمية
|
مامعنى العاذره تقص المسمار - هذا جواب السؤال الثاني
معنى تقص المسمار اي في فعاليتها و صرامتها لكل مخالف وخارج على قانون وحكم القبيله وقد وضعت بطريقه مرينه وسلسه في نفس الوقت وسوف نقوم بأيراد بعض الامثله والقصص على صرامتها وسلاستها عندما يسعفنا الوقت والمجال هنا مفتوح للجميع لأيراد مالديه وياليت نستعين بكبار السن كما اشار اخي حوفان بن عبدالله رائد التراث في هذا المنتدى
|
||
|
|
|
|
04-22-2008, 09:25 AM
|
#13 |
|
مؤسس ورئيس المجلس الإداري الأعلى للمنتدى والصحيفه
|
ماذاتعني كسر العظم في عاذرة شمران عندما يختصم اثنان بالطبع سيكون بينهما راعي الوجه مكلف من احدهما اوانه كان حاضرا حين وقوع الخصيمه فاذا استمرا الخصمان بأخذ الحقوق عن طريقه بمشاركة اصحاب الرأي من القبيله فلا مشكله في ذلك ولكن المشكله تكمن في لوان احد الطرفين اشتكى الأخر الى اي جهه حكوميه دون الرجوع للقبيله فانه يعزر بذبح كبش لأنه بذلك خالف عاذرة القبيله التي تسعى وتحرص كل الحرص على حل مشكلات ابنائها بنفسها والقبيله لاتسمح لاي شخص بأن يتقدم بأي شكوى حتى(تستنفذ) بضم التاء جميع حلولها فاذا استعصى حل المشكله ففي هذه الحاله المستعجل من الخصمين بامكانه تقديم شكوى وهدف القبيله من ذلك هوعدم ازعاج السلطات في مشاكل يمكن حلها لكي تعرف اهمية العاذره وفائدتها انظر الى كثرة الشكاوي في المحاكم والشرط العسكريه اليوم مااكثرها وخصوصا بين الاقرباء اما ايام زمان فكانت نادره ولنا عوده بمشيئة الله تعالى حفظكم الله |
|
|
|
|
04-22-2008, 08:01 PM
|
#14 |
|
مراقب سابق
|
عشتم يابوعبدالله انت وابوحوفان
ولا يهونون الباقين الله لا يهينكم ونحن متابعين لما يكتب تحيتي واحترامي لكم سعد ال عدول |
|
|
|
|
04-23-2008, 08:59 AM
|
#15 |
 |
لاهنت يا ابو عبدالله
انت معلم اجيال وصاحب عرف وحنا نستفيد منك ومن ابو حوفان كذلك بيض الله وجيهكم ومتابعين لكم اجمل التحايا من ال طهيفان جميعا في الشرقية |
|
|
|
|
04-24-2008, 09:44 PM
|
#16 | |
|
مؤسس ورئيس المجلس الإداري الأعلى للمنتدى والصحيفه
|
اقتباس:
بن صهبان الف مبروك منح شخصكم الكريم وسام الحضور المميز وتستاهل شكر لكم مرورك العطر |
|
|
|
|
|
04-25-2008, 06:53 PM
|
#17 |
|
مؤسس وعضو المجلس الإداري الأعلى
|
أستاذنا الفاضل ابوعبدالله .. والأستاذ ابوحوفان
بيض الله وجيهكما على هذا التردد في الطرح النافع وعلى هذا التميّز في الإختيار الأجمل والأروع من مواضيع تخص قبيلة شمران وماضيها وقوانينها وماكانت عليه فقد أعدتم طرحها ليحفظها من جهلها من أبناء القبيله فلربما يتم العمل بها مرة أخرى على أيدي أبناء القبيله مستقبلاً بعد توفيق الله تعالى وتكون هذه الصفحه مرجعاً لهم .. لن أبارح هذه الصفحه وسأظل أتردد عليها من حين لآخر لأنهل من كنوزك الثمينه. تقبل شكري وتقديري لك |
|
|
|
|
04-25-2008, 07:49 PM
|
#18 | |
|
مؤسس ورئيس المجلس الإداري الأعلى للمنتدى والصحيفه
|
اقتباس:
صبي الروحاء نقدر ونثمن مرورك المتكرر حفظك الله |
|
|
|
|
|
04-28-2008, 08:17 PM
|
#19 | |
|
مؤسس ورئيس المجلس الإداري الأعلى للمنتدى والصحيفه
|
اقتباس:
لايخفى عليك اهمية الموضوع لذاننتظر مرورك المتكرر لاثراء الموضوع حفظك الله |
|
|
|
|
|
04-28-2008, 10:01 PM
|
#20 |
|
مؤسس ورئيس المجلس الإداري الأعلى للمنتدى والصحيفه
|
ماذا تعني كلمت اصرمت 13-ماذاتعنى كلمة اقلعت نقول وبا لله التوفيق اذا تقابل الخصمان بحضور راعي الوجه وبحضور المصلحين يقوم راعي الوجه بأفتتاح الجلسه بقوله ياجماعه حصل بين فلان وفلان نزاع والدرب عليك يافلان (اي الكلمه لك) وهو الشخص الذي كلف واقام راعي الوجه المهم يقوم المدعي بسرد دعواه ثم يرد عليه خصمه ثم بعد ذلك يقوم راعي الوجه باخراج الخصمين من الجلسه ثم يأتي دور الحكامه (المصلحين) بحيث يطرح كل واحد منهم وجهة نظره لحل المشكله وبعد الانتهاء يستقر رأيهم على حل يرضي الطرفين ويكلفون احدهم بعرض الحل على الخصمين بعد نداء الخصمين للعوده الى الجلسه لسماع الحل وبعد الانتاهاء من السماع يكون هناك عدة احتمالات 1- موافقة احدهم على الصلح فيقول (اصرمت) اي موافق 2- الآ خرغيرموافق فيقول (انا اقلعت) اي غير موافق 3- موافقة الخصمين على الصلح فيقولا (اصرمنا) اي وافقنا على الصلح استغفرك ربي وأتوب اليك |
|
|
|
 |
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | الردود | آخر مشاركة |
| ويستمر النسب الطيب بين شقيق شمران وآل حارثيه شمران 💙🍒 | نسيم الليل | الزواجات والأفراح والتهاني لقبائل شمران | 3 | 09-08-2020 04:20 AM |
| مناظر من ديار آل عامر شمران في قصيدة الشاعر علي بن مسفر الشمراني ( سلم على شمران ) | ريحانة شمران | القصائد الصـوتية والمرئية | 9 | 04-06-2020 01:41 PM |
| شيخ تهامة شمران وشيخ آل حارثية شمران في ضيافة شيخ آل مخاسر شمران | سعد عبدالرحمن | الملتقيات والمناسبات العامة لقبائل شمران | 9 | 08-29-2013 03:02 PM |
| الإدارة تبارك للجميع إنضمام شبكة شمران إلى منتديات قبائل شمران | الادارة | أخـبار قبائل شمران | 22 | 04-14-2013 07:08 AM |
| العلق ( العصا واخواتها ) في عاذرة شمران | حوفان بن عبدالله | تراث قبائل شمران | 3 | 03-13-2013 05:05 PM |
العرض العادي
