منتديات قبائل شمران الرسمية


عالم حواء يهتم بحواء وجمالها والازياء والموضه والأفكار

إضافة رد

 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع

قديم 11-15-2007, 12:28 AM   #1
 
الصورة الرمزية بحرالعلوم
 

بحرالعلوم is on a distinguished road
قولوا الصدق .. ماهي وجهة نظركم ؟


أنقل لكم هذا الموضوع يابنات ويا شباب

قولوا الصدق .. ماهي وجهة نظركم ؟
وما مدى رضاكم عما يحصل عندنا نحن جيل المستقبل؟
من المخطيء ؟ ومن المتسبب ؟ وفي النهايه .. ما هو الحل ؟

أخواتي الكريمات ..
أصبحنا نخجل مما نشاهده من تبرج وسفور وقلة حياء من بعض ((وأنا أقول البعض )) البنات ولا يختلف الوضع .. سواء مع أختها .. أو أهلها .. أو حتى زوجها .. أو والدها و ولي أمرها .. أو حتى لوحدها

والله شيء زاد عن حده حتى فقدت السيطره عليه في الوقت الحالي
المنكرات في ( اللباس ) إنتشرت حتى أصبحتي تشاهدين بشكل ( عادي ) وغير مستغرب
بل المستغرب ان نشاهد ( فتاة ) أو زوجه متسترة بالكامل؟؟؟

إي واللة والدليل كنت أنا مع أهلي وخالي وعمره حوالي 27 سنه بمجمع كبيرفي أحد الأماكن وشفنا وحدة ساترة نفسها ورب الكعبة مانشوف منها حتى يدها .. وكانت ردة فعلة وهو في عز شبابة قال ,,, اللة يوفقها ويستر عليها دنيا وآخرة ماغرتها المظاهر مثل غيرها وطووول ماكنا بالمجمع وهو يدعي لها .. تخيلي مايعرفك ويدعيلك ,, اللة شكثرأخذت من الحسنات بس وهي تمشي ..!!! وتعمدت أمشي وراها أبي أشوف ردة الغير لها...

والله أن الرجال ( يخجلون ) مشاهدتها أو النظر إليها من شدة ( عفتها )
وحتى أصحاب المحلات يختصرون الكلام معها لأنها محترمة جدا في لبسها الساتر والمحتشم

هذا وبالمقااااااااااااابل الكاسيات العاريات يتدلعون ويناظرون فيها ويضحكون وغيرهم من أصحاب المحلات يضحكون على خيبتهم وهم مش دارين!!!!! ويستاهلون أكثر من كذا..

أنا عندي كم سؤال وأتمنى تردوووووووون علي يا بنات
ليييييييييييش ما تلبسين اللي تحبينة في بيت زوجك ؟؟ أو بيت ابوك؟؟؟؟

ليش ( تفتنيييييييين ) الرجال في الأسواق وبعدها تجين وتشتكيين وتتذمرين من أفعال هؤلاء الرجال ؟

نقاب واسع مع كحل
بنطلون مع عباية مفتوحة من الأمام ( يعني ياللي ما يشتري يتفرج)(على عينك يا تاجر)
دون خجل من الله أولآ ثم من خلقه

عبايه على الكتف ومخصرة على الجسم حتى يكاد الجسم يكون رسمه

لييييييييييش خاطري أفهم والله خاطري أفهم !!!!!

واللة يالغالية تلقين فيها راحة ماعندي مشكلة بس وسعيها شوي .. مش كأنها فستان سهرة لا وبعد ملونة..

والله أن الرجال
ما يناظرون ولايعاكسون البنت المتسترة والمحتشمه بشكل كامل
بالعكس يصدون عنها ويفتحون الطريق لها إحتراما لها ولعفتها

ياخواتي:

بعض الأسواق فيها بلاوي بمعرفة من الأهل تخيلو الوحدة تمشي أبوها أو أخوها بجنبها مثل الصخر ما تنهز منه ذرة غيرة


ممكن كل بنت تعطيني
رأيها ؟؟ وبكل صراحة ..

وأتمنى أن اشوف اراااائكم وأشووووووووووف تفاعلكم حتى يرتقي هالموضوع المنقول للتميز بإذن اللة...



بحرالعلوم غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 11-15-2007, 01:14 AM   #2
عضو شرف قدير
 
الصورة الرمزية علي بن محمد
 

علي بن محمد is on a distinguished road
افتراضي

بحر العلومـ

اشكرك على طرحك للموضوع للنقاش وفي انتظار لجهة المعنية للإجابه

أنت حدد الرد من البنات ونحن في انتظار طرح آرائهم


تقبلوا مروري على الموضوع



علي بن محمد غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 11-15-2007, 12:41 PM   #3
مشرف سابق
 

Hâkâ®ôk yâ GâlBê is on a distinguished road
افتراضي

::بحــر العلــوم::

مشكور على طرحك للموضوع الجيد والله.....والله انك صادق انه نادر تشوف وحده متستره واذا شفناها استغربنا
شي عجيب ارجوا من اخواتي البنات الرد على موضوع بحر لانه في غاية الاهميه..اشكرك يالغالي على مواضيعك الهدافه والمميزه..تقبل مروري واحترامي..


&*شمراني والوفاء عنواني*&



Hâkâ®ôk yâ GâlBê غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 11-19-2007, 11:17 PM   #4
 
الصورة الرمزية شاعرة المشاعر
 

شاعرة المشاعر is on a distinguished road
افتراضي

اعطيك ررررررررررررررررئيي؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

اخي في الله اولا*** حفظك الله من هذه الفتن والمغريات***

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( صنفان من أهل النار لم أرهما … قوم

معهم سياط كأذناب البقر يضربون بها الناس ، ونساء كاسيات عاريات مائلات مميلات ، رؤوسهن كأسنمة البخت

المائلة ، لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها ، وإن ريحها ليوجد من مسيرة كذا وكذا ) .


يعد هذا الحديث معجزة من معجزات النبي صلى الله عليه وسلم ، فقد وقع ما أخبر به النبي صلى الله عليه وسلم

ففي الحديث نساء كاسيات عاريات ، وهاهن مسلمات اليوم تجدهن كاسيات أنفسهن بملابس وما هي بملابس

عاريات العفة والدين والحياء .

ولفظ كاسيات عاريات ، يحتمل معنيين هما :

الأول : أنهن يغطين بعض جسدهن ويكشفن البعض الآخر فهن كاسيات جزء وعاريات جزء آخر ، فهن كاسيات

عاريات في نفس الوقت … !!

الثاني :
أنهن يلبسن ثياباً شفافة ، أو ضيقة ، أو قصيرة ، وتظن إحداهن أنها كاسية قد أحسنت صنعاً ، وما هي إ

لا عارية قد أساءت لنفسها ودينها …!!

و ( مائلات مميلات ) : أي ( مائلات ) عن الصراط المستقيم … ( مميلات ) لغيرهن من النساء وقيل أيضاً : (مائلات ) ي

ترنحن في مشيتهن ، ويتمايلن … و ( مميلات ) لقلوب الرجال وإثارة شهواتهم … !!

حسبي اللــــــــــه ونعم الوكيل*******

اللهم اهدي جميع بنات المسلمين**** ورد كيد الحضارة الغربيه في نحورهم فهم سبب ذلك

ايضا ضعف الوازع الديني بل يكاد ينعدم**************

مشكور على الموضوع الممتاز في نظري
***********



:no: :no: :no: :no: :no: :no: :no: :no:



شاعرة المشاعر غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 11-20-2007, 05:15 PM   #5
مشرف سابق
 

سيف شمران is on a distinguished road
افتراضي

لا حول ولا قوة الابا الله



سيف شمران غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 11-20-2007, 07:24 PM   #6
مشرفة سابقة
 

المستحيل is on a distinguished road
افتراضي

عن نفسي انا راح اقولكم بسراحه العباة هذي لبستها لما كنت باول متوسط وماني مقتنعه فيها جربتها مرة وحده بس موضيقه واسعه المهم اني ماكنت مرتاحه فيها احس مكاني لابسه عبايه والله اول مارجعت للبيت وانا اخذا المقص واقصها وارميها فالزباله لانها مو عبايه واهلي مو راضين اصلا البسها /وانا الحمدلله من بعدها العبايه اللي البسها مافيه شي يطلع مني مو عشان اهلي يبغوني البسها واذا مت راح يغطوني بعباتي اقابل ربي بهالعباه اللي مكانها عبايه والله اني بكل كل كلمه اقةلها انا صادقه
والله اني كنت استحي اروح فيها لمكان فيه رجال مثل الاسواق وغيره
والله ان اغار على اي بنت تسوي كذا لاني اعتبرها اختي والله من المؤسف تشوف مناظر مثل كذا باسواق ومجمعات لبس البنات كيف صارواذا ذهب الحياء حل البلاء ويقولون الشباب هم السبب لوكان لبست الحجاب الشرعي مالاحقوها ماعليش اني طولت عليكم لكن شي يضيق الخلق ويعطيك العافيه على طرح الموضوع المهم



المستحيل غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 11-21-2007, 03:34 AM   #7
 
الصورة الرمزية غموض انثى
 

غموض انثى is on a distinguished road
افتراضي

موضوع يستاهل النقاش ..
وليس النقاش فحسب ..
بل وضع الحلول ..بداية سأ تكلم بصراحة ..
أنا بنت ..
مرّيت بمرحلة أنت كرجل لا تدركها..
الفتاة حين تنتقل من مرحلة الطفولة إلى النضج بفطرتها وغريزتها تحاول أن تثبت لنفسها أنها إمرأة ..
ومن هذه الطرق شعورها بأنها أصبحت تلفت انتباه الرجل أي إنها كبرت أصبحت إمرأة..
هنا .. لا بد أن يظهر دور الأم والأخت ..
مُسايرة الفتاة بالهدوء واللين ..
لا بالزجر والنهر والعقاب ..
دعي الفتاة تتزين بحد المعقول فكل ممنوع مرغوب ..
أي أشبعي فضولها .. ما دامت صغيرة ..
حتى لا نعاني من مراهقة متأخرة..
فما المانع لو ارتدت بنت المرحلة المتوسطة ألوان في عباءتها أو أي من الزينة ..
ومن ثمّ وبطريقة سلسة متدرجة ..
أبدأ أعيب على الأخريات أمامها ..
أنظر لهن بشفقة من غضب الله ..
وأصعّد الموقف ..
يا الله كم نظرة شاب ..
كم من الآثام جمعت ..
وهكذا
بحيث لا يكون التلقين والتأنيب لها مباشرة ..
هنا ستشعر بنفسها بنظرة المجتمع ..
وامدحي المتسترات ..
المحتشمات ..
وأؤكد لها دائما بضرب الأمثلة ..
إن الشاب مهما رأى ومدح وأبدى إعجابه ..
حين يعتزم على الزواج يقول أبيها ..
متسترة محتشمة ..
موبزي هالضايعات ..
القضية تعود للمربي ..
دائماً كونوا أصحاب لأبنائكم لا آباء ..
وايضا يعوود ضعف الوزاع الديني فــ اذا ضعف كان ذلك ايضاً من اسبابه
موضوع جميل ورائع
ربي يوفقك اخوي
وهدانا الله جميعا لما فيه الخير



غموض انثى غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس

إضافة رد

مواقع النشر



أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى الردود آخر مشاركة
الصدق الحمدان المنتدى العام 6 09-26-2014 04:38 AM
قل الصدق ولو على قطع رقبتك (بن هزاع) المنتدى العام 2 03-31-2011 10:33 PM
قولوا لأهل البدع بيننا وبينكم يوم الجنائز (تشييع الشيخ بن جبرين) الروشن المنتدى العام 4 07-15-2009 07:23 AM
فن الحياة والتعامل مع الآخرين .. الصدق مع النفس أولاً بن صهبان المنتدى العام 8 12-16-2007 10:08 PM
الله يستر على بناتنا قولوا امين بحرالعلوم الأسرة السعيدة والمجتمع 7 10-24-2007 01:55 PM

Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2021, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
جميع الحقوق محفوظة لـ منتديات شمران الرسمية