منتديات قبائل شمران الرسمية


النقاشات الـجــــــاده أطلق العنان لقلمك لنثر إبداعك الثقافي ونقاشك العقلاني

إضافة رد

 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع

قديم 03-06-2008, 04:07 PM   #1
مؤسس ورئيس المجلس الإداري الأعلى
 

حوفان بن عبدالله is on a distinguished road
افتراضي تحديد المهور

بسم الله الرحمن الرحيم
تيسيرامورالزواج
كل مسلم محتاج الى الزواج
1- فمنا من له اولاد و يحتاج الى تزويجهم
2- ومنا من له بنات فهو يتمنى لهن الزواج والعفاف
نعم هي مصلحه مشتركه بين الجميع ذكور واناث
ففي قرى قبائل شمران تقريبا لايوجد مشكله
فالمهرمعقول ومواعيدالعشاء وامتداد السهرمعقول
انما المشكله التي نعاني منها زواجاتنا في المدن
وتكمن المشكله في
المباهاه والمغالاه في المهرو تكاليفه
امتداد السهره الى صلاة الفجر

اترك الموضوع للنقاش وابداء الرأي
1- الايات الكريمه ولاحاديث الصحيحهح التي تحث على الزواج وتيسيره
2- حدد المهر وضع نفسك
اب لولد اوعدة اولاد
اب لبنت اوعدت بنات
3- هل تؤيد تيسيرالمهور
4- اذا كنت رافضا مبدأ التيسيرماهي اسبابك
5- تخفيض المهروتعويضه بمؤخرصداق
6- موعد عشاء الرجال
7- موعد عشاء النساء
8- موعد الزفه
9- تقديم موعد الزفه بحيث يكون قبل موعد عشاء النساء
10- اصرارالعروس(البعض) اصطحاب العريس في الزفه
11- رايك في الزواج الجماعي
12- هل الزواج يحول بينهن وبين الدراسه






حوفان بن عبدالله غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 03-06-2008, 04:20 PM   #2
شاعر
 
الصورة الرمزية مصلح الشمراني
 

مصلح الشمراني is on a distinguished road
افتراضي

أشكرك أخي على هالموضوع المهم

واللي لفت نظري المهور فليس من مصلحت الفتاة في ذلك فالشاب قد يستطيع أن يتزوج بأي طريقه وخاصة الآن بعد مازاد عدد العوانس لاأذكر العدد جيدا ولكنه مخوف جدااا فالفتاة هي الضحيه من ذلك

أكرر شكري

تقبل مروري

مصلح الشمــ525ــراني



مصلح الشمراني غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 03-06-2008, 07:46 PM   #3
عضو مؤسس
 

بلقاسم الشمراني is on a distinguished road
افتراضي

يعطيك العافية أخي أبو عبدالله

موضوع مهم جدا ويستحق النقاش يالغالي

ولي عودة ان شاء الله لأدلي بدلوي في الموضوع

تقبل مروري ولاهنت يالغالي على هذا الطرح

تحياتي واحترامي



بلقاسم الشمراني غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 03-06-2008, 09:21 PM   #4
مؤسس ورئيس المجلس الإداري الأعلى
 

حوفان بن عبدالله is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مصلح الشمراني مشاهدة المشاركة
أشكرك أخي على هالموضوع المهم

واللي لفت نظري المهور فليس من مصلحت الفتاة في ذلك فالشاب قد يستطيع أن يتزوج بأي طريقه وخاصة الآن بعد مازاد عدد العوانس لاأذكر العدد جيدا ولكنه مخوف جدااا فالفتاة هي الضحيه من ذلك

أكرر شكري

تقبل مروري

مصلح الشمــ525ــراني
اخي الغالي مصلح
مرورك اسعدني
واطمع من امثالك ايجاد حلول
للقضاء على العنوسه كما تفضلت
حفظك الله من كل سوء



حوفان بن عبدالله غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 03-06-2008, 10:59 PM   #5
مراقب سابق
 
الصورة الرمزية صبي الروحاء
 

صبي الروحاء is on a distinguished road
افتراضي

موضوع حساس جدا يابوعبدالله

أين نحن من حديث الرسول عليه الصلاة والسلام فيما معناه

( أبرك النساء أقلهم مؤنة )

من وجهة نظري ارى انه يجب ان يكون هناك تحديد للمهر

وخاصة على مستوى القبيلة وما يتفقوا عليه

كما فعلت على ما أذكر قبيلة بني عمرو بتحديد عشرة الاف مهر

صحيح سوف تقولون بأنها قليلة ولكن عندما تزوج جميع بنات القبيلة بهذا المهر

فلن نراها قليلة لأن الصعب في الموضوع عندما أزوج ابنتي بعشرة الاف مهر

بينما باقي البنات يشترطوا مائة الف ريال لذلك نرى الناس تبالغ في المهور

حتى لا يكون أحد احسن من احد

هذا بالنسبة للمهور

أما بالنسبة لما يحصل في المناسبات وخاصة بالمدن من حيث المبالغة في طول فترة السهرة

فهذي من وجهة نظري انها لمصيبة فهي منافية لما تعارفنا عليه وربما تكون منافية حتى للشرع

ولكن على ماسمعت ان بعض المناطق بالمملكة منعت فيها السهرات بقاعات الافراح بعد الساعة

الثانية صباحا مع اني ارى بأنها أيضا مبالغ فيها

فما أجمل البساطة وقل التكاليف فالبركة سوف تأتي معها وهي المهمة للزوجين في حياتهما.

ولو أننا فكرنا وقررنا بأن يكون العشاء مابين الساعة التاسعة الى العاشرة سواءا عند النساء والرجال

وان تكون الزفة بعد العشاء مباشرة معناها بالكثير عند منتصف الليل الساعة الثانية عشر

كل شي انتهى واخذ العريس عروسته وهو الاهم لا ان يسهر للفجر ينتظر عروسه واظن اغلب

العرسان كرهوا الزواج من كثر الانتظار والسهر للفجر.

وهنا أحب أنوه الى نقطة مهمة وهي دخول العريس مع عروسه للزفة

فلنتقي الله في انفسنا ونعلم انه لا يجوز أن يدخل الرجل على محارم الناس حتى لو قالوا لابسات العبايات

فمن وجهة نظري أراه اختلاط وانا أرفض دخول العريس عند النساء من أجل الزفة مهما كان

ولله الحمد لم أزف مع عروسي في زواجي على الأقل احتراما لمن حضر.

النقطة الأخيرة اللي احب أن ابدي وجهة نظري المتواضعة فيها لأني أطلت عليكم كثيرا

هي الزواج الجماعي فأنا من المؤيدين لها لأن فيها مساعدة ولو أنها نادرة عندنا أو أني لم

أسمع بها عندنا مثلما مايحدث في بعض المناطق كالاحساء مثلا

ولكن هي مفيدة جدا للشباب لأنه توفر الكثير وما اجمل الفرحة الجماعية.

والزواج عمره ماكان عائق عن الدراسة وطلب العلم مالم يكن هناك اتفاق بين الزوجين

بأن تتوقف عن اكمال دراستها والمؤمنون على شروطهم وكل شي بالاتفاق.

وعذرا على الاطالة ..........

تحيتي لك يابوعبدالله على موضوعك الرائع

فلم نتعود منك الا الكلام والمواضيع الرائعة سواءا في المنتدى أو خارجه

سعد ال عدول



صبي الروحاء غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 03-07-2008, 02:01 AM   #6
مؤسس ورئيس المجلس الإداري الأعلى
 

حوفان بن عبدالله is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صبي الروحاء مشاهدة المشاركة
موضوع حساس جدا يابوعبدالله

أين نحن من حديث الرسول عليه الصلاة والسلام فيما معناه

( أبرك النساء أقلهم مؤنة )

من وجهة نظري ارى انه يجب ان يكون هناك تحديد للمهر

وخاصة على مستوى القبيلة وما يتفقوا عليه

كما فعلت على ما أذكر قبيلة بني عمرو بتحديد عشرة الاف مهر

صحيح سوف تقولون بأنها قليلة ولكن عندما تزوج جميع بنات القبيلة بهذا المهر

فلن نراها قليلة لأن الصعب في الموضوع عندما أزوج ابنتي بعشرة الاف مهر

بينما باقي البنات يشترطوا مائة الف ريال لذلك نرى الناس تبالغ في المهور

حتى لا يكون أحد احسن من احد

هذا بالنسبة للمهور

أما بالنسبة لما يحصل في المناسبات وخاصة بالمدن من حيث المبالغة في طول فترة السهرة

فهذي من وجهة نظري انها لمصيبة فهي منافية لما تعارفنا عليه وربما تكون منافية حتى للشرع

ولكن على ماسمعت ان بعض المناطق بالمملكة منعت فيها السهرات بقاعات الافراح بعد الساعة

الثانية صباحا مع اني ارى بأنها أيضا مبالغ فيها

فما أجمل البساطة وقل التكاليف فالبركة سوف تأتي معها وهي المهمة للزوجين في حياتهما.

ولو أننا فكرنا وقررنا بأن يكون العشاء مابين الساعة التاسعة الى العاشرة سواءا عند النساء والرجال

وان تكون الزفة بعد العشاء مباشرة معناها بالكثير عند منتصف الليل الساعة الثانية عشر

كل شي انتهى واخذ العريس عروسته وهو الاهم لا ان يسهر للفجر ينتظر عروسه واظن اغلب

العرسان كرهوا الزواج من كثر الانتظار والسهر للفجر.

وهنا أحب أنوه الى نقطة مهمة وهي دخول العريس مع عروسه للزفة

فلنتقي الله في انفسنا ونعلم انه لا يجوز أن يدخل الرجل على محارم الناس حتى لو قالوا لابسات العبايات

فمن وجهة نظري أراه اختلاط وانا أرفض دخول العريس عند النساء من أجل الزفة مهما كان

ولله الحمد لم أزف مع عروسي في زواجي على الأقل احتراما لمن حضر.

النقطة الأخيرة اللي احب أن ابدي وجهة نظري المتواضعة فيها لأني أطلت عليكم كثيرا

هي الزواج الجماعي فأنا من المؤيدين لها لأن فيها مساعدة ولو أنها نادرة عندنا أو أني لم

أسمع بها عندنا مثلما مايحدث في بعض المناطق كالاحساء مثلا

ولكن هي مفيدة جدا للشباب لأنه توفر الكثير وما اجمل الفرحة الجماعية.

والزواج عمره ماكان عائق عن الدراسة وطلب العلم مالم يكن هناك اتفاق بين الزوجين

بأن تتوقف عن اكمال دراستها والمؤمنون على شروطهم وكل شي بالاتفاق.

وعذرا على الاطالة ..........

تحيتي لك يابوعبدالله على موضوعك الرائع

فلم نتعود منك الا الكلام والمواضيع الرائعة سواءا في المنتدى أو خارجه

سعد ال عدول
اخي الغالي سعد
مرورك مميزدائما
حفظك الله



حوفان بن عبدالله غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 03-07-2008, 02:09 AM   #7
عضو مؤسس
 

بلقاسم الشمراني is on a distinguished road
افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم

أين نحن من حديث الرسول عليه الصلاة والسلام فيما معناه

( أكثر النساء بركة أيسرهن مؤونة )

من وجهة نظري ارى انه يجب ان يكون هناك تحديد للمهر

وخاصة على مستوى القبيلة وما يتفقوا عليه

كما فعلت على ما أذكر قبيلة بني عمرو بتحديد عشرة الاف مهر

صحيح سوف تقولون بأنها قليلة ولكن عندما تزوج جميع بنات القبيلة بهذا المهر

فلن نراها قليلة لأن الصعب في الموضوع عندما أزوج ابنتي بعشرة الاف مهر

بينما باقي البنات يشترطوا مائة الف ريال لذلك نرى الناس تبالغ في المهور

حتى لا يكون أحد احسن من احد

هذا بالنسبة للمهور

أما بالنسبة لما يحصل في المناسبات وخاصة بالمدن من حيث المبالغة في طول فترة السهرة

فهذي من وجهة نظري انها لمصيبة فهي منافية لما تعارفنا عليه وربما تكون منافية حتى للشرع

ولكن على ماسمعت ان بعض المناطق بالمملكة منعت فيها السهرات بقاعات الافراح بعد الساعة

الثانية صباحا مع اني ارى بأنها أيضا مبالغ فيها

فما أجمل البساطة وقل التكاليف فالبركة سوف تأتي معها وهي المهمة للزوجين في حياتهما.

ولو أننا فكرنا وقررنا بأن يكون العشاء مابين الساعة التاسعة الى العاشرة سواءا عند النساء والرجال

وان تكون الزفة بعد العشاء مباشرة معناها بالكثير عند منتصف الليل الساعة الثانية عشر

كل شي انتهى واخذ العريس عروسته وهو الاهم لا ان يسهر للفجر ينتظر عروسه واظن اغلب

العرسان كرهوا الزواج من كثر الانتظار والسهر للفجر.

وهنا أحب أنوه الى نقطة مهمة وهي دخول العريس مع عروسه للزفة

فلنتقي الله في انفسنا ونعلم انه لا يجوز أن يدخل الرجل على محارم الناس حتى لو قالوا لابسات العبايات

فمن وجهة نظري أراه اختلاط وانا أرفض دخول العريس عند النساء من أجل الزفة مهما كان.

بصراحة قال أخي سعد كل كمة كنت أود أن أقولها

قلت فأبدعت يا أبو سيما

ويعطيك العافية أبو عبدالله على هذا الموضوع المتميز وأتمنى أن نرى أخوتنا هنا لنقاشه

تحياتي واحترامي لك يالغالي



بلقاسم الشمراني غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 03-07-2008, 05:35 PM   #8
مؤسس ورئيس المجلس الإداري الأعلى
 

حوفان بن عبدالله is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المهندس/ بلقاسم ال عدول مشاهدة المشاركة
يعطيك العافية أخي أبو عبدالله

موضوع مهم جدا ويستحق النقاش يالغالي

ولي عودة ان شاء الله لأدلي بدلوي في الموضوع

تقبل مروري ولاهنت يالغالي على هذا الطرح

تحياتي واحترامي
اخي الغالي بلقاسم
لا اشك في وعدك
فمرارا اوعدت واوفيت (لحق على الموضوع بسرعه)
وحدد المهروتقدم وابشربنا
حفظك الله يالغالي



حوفان بن عبدالله غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 03-07-2008, 11:17 PM   #9
مؤسس ورئيس المجلس الإداري الأعلى
 

حوفان بن عبدالله is on a distinguished road
افتراضي

ننتظر مشاركة اخواتنا



حوفان بن عبدالله غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 03-08-2008, 07:12 AM   #10
مؤسس ورئيس المجلس الإداري الأعلى
 

حوفان بن عبدالله is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المهندس/ بلقاسم ال عدول مشاهدة المشاركة
بسم الله الرحمن الرحيم

أين نحن من حديث الرسول عليه الصلاة والسلام فيما معناه

( أكثر النساء بركة أيسرهن مؤونة )

من وجهة نظري ارى انه يجب ان يكون هناك تحديد للمهر

وخاصة على مستوى القبيلة وما يتفقوا عليه

كما فعلت على ما أذكر قبيلة بني عمرو بتحديد عشرة الاف مهر

صحيح سوف تقولون بأنها قليلة ولكن عندما تزوج جميع بنات القبيلة بهذا المهر

فلن نراها قليلة لأن الصعب في الموضوع عندما أزوج ابنتي بعشرة الاف مهر

بينما باقي البنات يشترطوا مائة الف ريال لذلك نرى الناس تبالغ في المهور

حتى لا يكون أحد احسن من احد

هذا بالنسبة للمهور

أما بالنسبة لما يحصل في المناسبات وخاصة بالمدن من حيث المبالغة في طول فترة السهرة

فهذي من وجهة نظري انها لمصيبة فهي منافية لما تعارفنا عليه وربما تكون منافية حتى للشرع

ولكن على ماسمعت ان بعض المناطق بالمملكة منعت فيها السهرات بقاعات الافراح بعد الساعة

الثانية صباحا مع اني ارى بأنها أيضا مبالغ فيها

فما أجمل البساطة وقل التكاليف فالبركة سوف تأتي معها وهي المهمة للزوجين في حياتهما.

ولو أننا فكرنا وقررنا بأن يكون العشاء مابين الساعة التاسعة الى العاشرة سواءا عند النساء والرجال

وان تكون الزفة بعد العشاء مباشرة معناها بالكثير عند منتصف الليل الساعة الثانية عشر

كل شي انتهى واخذ العريس عروسته وهو الاهم لا ان يسهر للفجر ينتظر عروسه واظن اغلب

العرسان كرهوا الزواج من كثر الانتظار والسهر للفجر.

وهنا أحب أنوه الى نقطة مهمة وهي دخول العريس مع عروسه للزفة

فلنتقي الله في انفسنا ونعلم انه لا يجوز أن يدخل الرجل على محارم الناس حتى لو قالوا لابسات العبايات

فمن وجهة نظري أراه اختلاط وانا أرفض دخول العريس عند النساء من أجل الزفة مهما كان.

بصراحة قال أخي سعد كل كمة كنت أود أن أقولها

قلت فأبدعت يا أبو سيما

ويعطيك العافية أبو عبدالله على هذا الموضوع المتميز وأتمنى أن نرى أخوتنا هنا لنقاشه

تحياتي واحترامي لك يالغالي
كفيت ووفيت يابو ابراهيم
حفظك الله يالغالي



حوفان بن عبدالله غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس

إضافة رد

مواقع النشر



أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى الردود آخر مشاركة
قصيده جميله تتحدث عن غلاء المهور الالماسه الخواطر والقصص والروايات 4 10-19-2010 03:28 PM
قصيدة في غلاء المهور مشبب المنتدى العام 5 03-07-2010 10:42 PM
تحديد عمر الأضاحي ( بالصور ) . الجابعي الصور والمناظر الطبيعية ومقاطع الفيديو 5 11-26-2009 05:20 AM
مشروع تجديد جمس م79 (سعودي) وليد الصور والمناظر الطبيعية ومقاطع الفيديو 9 11-07-2009 09:35 AM
طريقة تحديد القبلة في السفر وليد السفر والسياحة والرحلات البرية 4 04-22-2009 03:45 AM

Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2020, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
جميع الحقوق محفوظة لـ منتديات شمران الرسمية