ديوان قصائد لشعراء المملكة العربية السعودية (متجدد)☘️☘️

سأحمل الكلمات
سأحملُ الكلماتِ بعضَ مَشاعِري
وتظلَّ جُلُّ مشاعري أسْرارا
عبده فايز الزبيدي

صمت يكتب الجهرا


لا تشرحِي الحُبَّ قَلبيْ بِالهَوى أدْرَى

ولا تُطيعي عَذُولا ً بَرَّرَ الهَجْرَا

إِنِّي أَرَى الصَّدَّ يا معْشُوقَتي غَدْرَا

فلتلمسيني كشمسٍ تلمسُ البَحْرَا

وصافحِيني بِوَجْهٍ يَبذُرُ البِشْرَا

وعطريني كوردٍ يبذُلُ النَّشْرَا

وعانقيني كَقَفْرٍ عَانَقَتْ قَطْرَا

وسَامِريني كَنجْمٍ خَالَطَ البَدْرَا

وَوَدِّعيني كليلٍ فَارَقَ الفَجْرَا

ثُمَّ اذكُريني بِصَمْتٍ يَكتبُ الجَهْرَا


عبده فايز الزبيدي

معركة ضد الحياة


كَمَا أَتَيْتَ وَحِيْدًا سَوْفَ تَنْتَقِلُ


إِلى القُبُوْرِ وَحِيْدًا أَيُّهَا الوَجِلُ
وَ يَا وَحِيْدًا وَلا يَدْرِي بِوحْدَتِهِ


وَيَا غَرِيْبًا عَنِ الدُّنْيَا سَتَرْتَحِلُ
لَمْ يَخْسَرِ المَوتُ فوق الأرْضِ مَعْرَكَةً


ضِدَ الحَيَاةِ، فَكَمْ مِنْ أُمَّةٍ قُتِلُوا
وَكُلُّنَا سَائِرٌ والقَبْرُ يَجْمَعُنَا


وَمَا تَأَخَّرْتُ لَكِنْ صَحْبُنَا وَصَلُوا
صَمْتُ المَقَابِرِ صمْتٌ لا رياءَ بِهِ


فَلا حَدِيْثَ سِوَى مَا قَالَهُ العَمَلُ
وَلَسْتُ أَخْشَى عَلَى نَفْسِي سِوى عَمَلِي


لكنَّ نفسيْ لهَا فِي ربِّها أمَلُ

عبده فايز الزبيدي

عند قبر


إِذَا أَوْدَعَ الإِنْسَانُ شَخْصَاً يحِبُّهُ


بِقَبْرٍ فَقَبْرُ الخِلِّ ذَاكَ حَبِيْبُهُ
سَيَسْعَى إِلى قَبْرِ الحَبِيْبِ مُسَلِمًا


عَلَى رُوْحِ مَنْ يَهْوَى وَ يَعْلُو نَحِيْبُهُ
وَيَقْعُدُ عِنْدَ القَبْرِ والدَّمْعُ وَاقِفٌ


وَيَسَأَلُ وَ الصَّمْتُ الطَّوِيْلُ يُجِيْبُهُ

عبده فايز الزبيدي

يا أيها العربي


لا شيء يَهْدِي والدُّرُوْبُ بَخِيْلَهْ


وَ خُطَاهُ فِي نَبْضِ الحَيَاةِ دَخِيْلَةْ
وَفُرُوْعُ دَوْحٍ كَمْ تَضِنُّ بِظِلِّهَا


والرِّيْحُ تَمْشِي في القِفَارِ عَلِيْلَةْ
والنَهْرُ زَحْزَحَ شَطَّهُ عَنْ سَيْرِهِ


والنَّبْعُ يَدْفِنُ فِي الرِّمَالِ مَسِيْلَهْ
والبِئْرُ تَطْوِي نَفْسَهَا فِي نَفْسِهَا


وَ تَغُورُ بُخْلا لا تُرِيْدُ وُصُوْلَهْ
والآلُ يَلْعَبُ كَالمُهَرِّجِ دُوْنَهُ


لِيَبُلَّ مِنْ حِيَلِ السَّرَابِ غَلِيْلَهْ
والشَّمْسُ تَحْجُبُ نَفْسَهَا في غَيمَةٍ


والبدْرُ يَأمُرُ بالحِيَادِ رَسُوْلَهْ
وَ كَأَنَّ آفَاقَ الفَضَاءِ بِعَيْنِهِ


جُدُرٌ تُجَاهِدُ كَي تُعِيْقَ سَبِيْلَهْ
وَ النَّصْرُ أَضْحَى مُفْرَدًا وَ مُشَرَّدًا


وَ يَرى الهَزَائِم فِي النُّفُوسِ قَبِيْلَةْ
والطَيْرُ يُنشِدُهُ حَزِيْنَ قَصِيْدِهِ


والنَّايُ رَجَّعَ نَوْحَهُ وَ عَوِيْلَهْ
هَمَسُوا مُخَاشَنَةً فَكَانَتْ هَمْسَةٌ


قَلَعَتْ مِنَ الصبر الطويل نَخِيْلَهْ
يِا أَيُّهَا العَرَبِيُّ عُذْرَاً إِنَّ ذَا


زَمَنُ الأعَاجِمِ إِنْ أَرَدتَ وَسِيْلَةْ
فَانْزَعْ لِسَانَكَ وانْسَ أَنَّكَ مُؤْمِنٌ


وَاخْلَعْ شُمَاغَكَ ثُمَّ عَادِ بَجِيْلَةْ

عبده فايز الزبيدي

لولا المعلم


لَوْلا المُعلِّمُ لَمْ أَصعَدْ عَلى قِمَمِ


ولا تَهجَّأْتُ حَرْفًا أَو جَرى قَلَمِي
لَوْلا المُعلِّمُ رَدَّ الجَهلَ مُجتَهِدًا


لَعشتُ بالجَهلِ مَعْدُودًا مِنَ الرِّمَمِ
وَالجَهلُ دَاءٌ وَإِن لَمْ يَأْتِ فِي مَرَضٍ


فَعُدَّهْ مِنْ عُضَالِ الدَّاءِ والسَّقَمِ
وَلا طَبِيبَ لِداءِ الجَهلِ يَحسُمُهُ


إلا المعلِّم إذْ يَشفِيْهِ بِالحِكَمِ
يَشَنُّ حَرْبًا عَلى جَهْلٍ وَعَسْكَرِهِ


وَجُنْدُهُ العَلمُ والأسْيافُ مِنْ كَلِمِ
يَعُودُ منْ حَرْبِهِ فِي حَالِ مُنْتَصِرٍ


يسوق أَسْرى وجَرْحى الظُلْمِ والظُلَمِ
وَيَبذلُ العِلمَ في زيِّ لمُحَتَشِمٍ


في لَفْظِ محترمٍ مِنْ وجْهِ مُبتَسمِ
والعِلمُ مِثْلُ جَميلٍ جَاءَ مِنْ عَرَبٍ


والجَهلُ مِثلُ دَمِيمٍ مِنْ بَنِي العَجَمِ
أُصَارِحُ الكَونَ أنِّي عَاشقٌ كَلِفٌ


بِزارِعِ النَّورِ والآدَابِ بَينَ دَمِي
حبُّ المُعَلِّمِ يَجْرِي بينَ أَوْرِدَتِي


وَحُبُّهُ في قصَيدِيْ غَيْرُ مُكْتَتَمِ
فَيَا مُعَلِّمَ عَقْليْ مَا يُطَوِّرُهُ


وَيَا مُعلِّمَ رُوحِيْ آيةَ القِيَمِ
إِنْ كَانَ للنَّاسِ مَجْدٌ خُطَّ في عَلَمٍ


فَأَنْتَ ذَاكَ الَّذي قَدُ خُطَّ فَي العَلَمِ
هَذا المُعَلِّمُ لا يُؤْذِيْهِ مُعْتَمِدًا


سِوَى دَنِيءٍ وَضِيْعٍ غَيْرِ مُحْتَرَمِ

عبده فايز الزبيدي

صمت الضمائر


صَمْتُ الضَّمائِرِ قَدْ تَشْدُو به المُقَلُ


إِذْ بالضَّمَائِرِ مَا لا تَبلُغُ الجُمَلُ
وَ يَا حَمُوْدُ فَلا تَنْبُشْ خَوَاطِرَنَا


مَا عَاد قَلبِيْ لذكْرَى الحُبِّ يَحْتَمِلُ
أَيَّامَ أَبْهَا وَ أَبْهَى العُمْرِ يَوْمَئِذٍ


وَنَحْنُ في صَبْوَةٍ بِالعُمْرِ نَحْتَفِلُ
يَومَاً لَقِيْتُ بِجَمْعٍ شَادِنًا فَطِنًا


كُنَّا وُقُوْفًا وََ تَسْعَى بَيْنَنَا الرُّسُلُ
أُمْلِي عَلَيْهَا وتُمْلِي في الهَوى عَجَبًا


واللَّحْظُ يَحْفَظُ عَنِّي ثُمَ يَنْتَقِلُ
يُسَافِرُ اللحْظُ لا زَادٌ وَلا أَثَرٌ


إِلى رِيَاضِ جَمَالٍ زَانَهُ الخَجَل
أَسْتَغْفِرُ الله َ لَمْ نَظْلَمْ جَوَارِحَنَا


لا يَظْلِمُ الحُبَّ إلَّا مَنْ بِهِ خَلَلُ
قَدْ تَشْتَهِي النَّفْسُ شَيْئًا لا يُطُاوِعُهَا


عليه دِيْنٌ وَلا عَقْلٌ وَلا حِيَلُ
وفِي الخَليْقَةِ صَبٌّ صَادِقٌ وَلِهٌ


وَ فِي الخَلِيْقَةِ مَنْ للحُبِّ يَنْتَحِلُ

عبده فايز الزبيدي

المرء يصنع للحاجات أخلاقا


لا يَخدَعَنَّكَ مُحتا ل بمظهَرِهِ


فالمرءُ يصنعُ للحَاجاتِ أخْلاقَا
أمَا ترَاهُ مُشِيْحًا عنْدَ حاجَتِنَا


ومَدَّ نَحْوَ ذَوي الأموالِ أعْناقَا
كمْ ِمنْ زَعيم أضرَّ المدحُ سيرَتهِ


وسِيقَ للظلمِ بالتَّطبيلِ فانسَاقَا

عبده فايز الزبيدي

تَنَاقُضٌ


لا تَسْأَلنَّ إذا صَاحَبْتَ عَنْ وَطَنٍ


وَ خَلِّ عَنْكَ حَدِيْثَ العِرْقِ وَ الجِيْنِ
فَرُبَّ أَصْلِ قَبِيْحٍ كَانَ في كَرَمٍ


وَرُبَّ أَصْلِ جَمِيْلٍ كَانَ في الدُّوْنِ
وَقَدْ يُخَالِفُ طَبْعُ المَرْءِ بِيْئَتَهُ


كَالوْرَدِ يَنْبُتُ رَغْمَ الحُسْنِ فِي الطِّيْنِ

عبده فايز الزبيدي

إلا الخروج


إنَّ الخروجَ على الإمامِ لمَهْلكَةْ


دربٌ سَيُفضِي في الأخيرِ لتهلكَةْ
دربُ الخوارجِ ليسَ هديُ نبِينَا


دربٌ كليلٍ قاتم ٍ مَا أحَلكَهْ
وغوايةُ القَعَدِيِّ جِدُّ قديمةٍ


تلكَ الدِّعَايةُ لمْ تزلْ مُستهْلَكَةْ
مَا أمةٌ خَرجتْ على سُلطانِهَا


إلا وقامتْ في الغوايةِ مُنْهَكَةْ
فترى الضياعَ مطاردًا أبناءَها


وترى النفوسَ كما البلادِ مُفَكَّكَةْ
وترى الخَرَابَ يحلُّ في أرجائِها


والجيْلُ يأخذُ في الجَهالة مَسلكهَ
ومَشورَتي إِنْ رحتَ تطلبُ ناصحًا:


إلا الخروجَ نصيحتي أن تتركَهْ

عبده فايز الزبيدي