هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به

[الحمدان]

رَحَلتُم فَكَم مِن أَنَّةٍ بَعدَ حَنَّةٍ
مُبَيِّنَةٍ لِلنّاسِ حُزني عَلَيكُمُ

وَقَد كُنتُ أَعتَقتُ الجُفونَ مِنَ البُكا
فَقَد رَدَّها في الرِقِّ شَوقي إِلَيكُمُ


جحظه

[الحمدان]

أبا حَسَنٍ وفِّنا حقَّنا
بحقِّ مكارمك الوافيه

أَأُحجَبُ دونَك شر الحجاب
ويدخل دوني بنو العافيه

أعوذُ بفضلك من أن أساءَ
وأسأل ربي لك العافيه

فإني امرؤ تتَّقيني الملوكُ
وتدخل في حَلقي الضافيه

كتبتُ على نفس من رامني
ببعض الأذى للردى صافيه

أيا رَبِّ قد ركب الأرذلون
ورجلي من رحلتي داميه



ابو هتان

[الحمدان]

إذا ما شئتَ أن تحظى
وأن تلبسَ فوهِيّا

وأن تصبحَ ذا مالٍ
فكن عِلجاً نَبيطِيّا

وإن سَرَّك أن تشقى
وأن تُصبِحَ مَقلِيّا

فكن ذا نَسَبٍ ضَخمٍ
وكُن مَع ذاك نحويّا


ابو هتان

[الحمدان]

وَمِنَ البَلاءِ وَلِلبَلاءِ عَلامَةٌ
أَن لا يُرى لَكَ عَن هَواكَ نُزوعُ

العَبدُ عَبدُ النَفسِ في شَهواتِها
وَالحُرُّ يَشبَعُ تارَةً وَيَجوعُ


بن المبارك

[الحمدان]

إِغتَنِم رَكعَتَينِ زُلفى إِلى اللَهِ
إِذا كُنتَ فارِغاً مُستَريحا

وَإِذا ما هَمَمتَ بِالقَولِ في البا
طِنِ فَاِجعَل مَكانَهُ تَسبيحا


بن المبارك

[الحمدان]

أَدَّبتُ نَفسي فَما وَجَدتُ لَها
بِغَيرِ تَقوى الإِلهِ مِن أَدَبِ

في كُلِّ حالاتِها وَإِن قَصُرَت
أَفضَلُ مِن صَمتِها عَلى الكَربِ

وَغَيبَةُ الناسِ إِنَّ غَيبَتَهُم
حَرَّمَها ذو الَجَلال في الكُتُبِ

إِن كانَ مِن فِضَّةٍ كَلامُكِ يا
نَفسُ فَإِنَّ السُكوتَ مِن ذَهَبِ


بن المبارك

[الحمدان]

يا عابدَ الحَرَمينِ لوْ أبصرْتَنا
لَعلمْتَ أنّك في العبادةِ تَلْعبُ

مَنْ كان يَخْضِبُ خدَّهُ بدموعِهِ
فَنُحُورُنا بِدِمَائِنا تَتَخَضَّبُ

أو كان يُتْعِبُ خيلَهُ في باطلٍ
فخيولُنا يومَ الصَّبِيْحَةِ تَتْعبُ

رِيْحُ العَبِيْرِ لكمْ ونحنُ عبيرُنا
رَهْجُ السَّنابكِ والغبارُ الأطْيبُ

ولقد أتانا مِنْ مَقالِ نبيِّنا
قَوْلٌ صحيحٌ صادقٌ لا يُكْذَبُ

لا يَسْتَوِي وغُبارُ خَيْلِ اللهِ في
أَنْفِ امرئٍ ودُخَانُ نارٍ تَلْهَبُ

هذا كتابُ اللهِ ينطِقُ بَيْنَنا
ليس الشَّهيدُ بميِّتٍ لا يُكْذَبُ


بن المبارك

[الحمدان]

يا عائِبَ الفَقرِ أَلا تَزدَجِر
عَيبُ الغِنى أَكثَرُ لَو تَعتَبِر

مِن شَرَفِ الفَقرِ وَمِن فَضلِهِ
عَلى الغِنى إِن صَحَّ مِنكَ النَظَر

إِنَّكَ تَعصي اللَهَ تَبغي الغِنى
وَلَستَ تَعصي اللَهَ كَي تَفتَقِر


بن المبارك

[الحمدان]

غاية الصبر لذيذٌ طعمُها
وبديُّ الصبر منه كالصَّبِر

إنَّ في الصبر لفضلًا بيِّنًا
فاحمل النفس عليه تصطبر


بن المبارك

[الحمدان]

وَإِذا صاحَبتَ فَاِصحَب ماجِداً
ذا عَفافٍ وَحَياءٍ وَكَرَم

قَولُهُ لِلشَيءِ لا إِن قُلتَ لا
وَإِذا قُلتَ نَعَم قالَ نَعَم


بن المبارك

[الحمدان]

الصمت ُ أزينُ بالفتى
منْ منطقٍ في غيرِ حينِه

والصدقُ أجملُ بالفتَى
فِي القول عندي من يمينه

وعلى الفتى بوقاره
سمةٌ تلوحُ علَى جبينِه

فمن الذي يَخْفَى عليك
إذا نظرتَ إلى قرينه

رُبَّ امرىء متيقن
غلب الشقاءُ على يقينه

فأزالهُ عنْ رأيهِ
فابتاع دنياه بدينه


بن المبارك

[الحمدان]

ما ذاقَ طعم الغنى من لا قنوعَ له
ولن ترى قانِعاً ما عاشَ مفتَقِرا

والعرفُ من يأتهِ تحمد عواقبهُ
ما ضاع عرفٌ وإن أولَيتهُ حجرا


بن المبارك

[الحمدان]

تنعّم قوم بالعبادة والتقى
ألذّ النعيم، لا اللذاذة بالخمر

فقرّت به طول الحياة عيونهم
وكانت لهم ـ والله ـ زادا الى القبر

على برهة نالوا بها العز والتقى
ألا ولذيذ العيش بالبرّ والصبر


بن المبارك

[الحمدان]

قوم إذا غضبوا كانت رماحهم
بثّ الشهادة بين الناس بالزور

هم السلاطين إلا أنّ حكمهم
على السجلات والأملاك والدور


بن المبارك

[الحمدان]

كل عيش قد أراه نكدا
غير ركن الرمح في ظل الفرس

وقيام في ليال دجن
حارسا للناس في أقصى الحرس

رافع الصوت بتكبير له
ضجة فيه ولا صوت جرس


بن المبارك

[الحمدان]

أيضمن لي فتى ترك المعاصي
وأرهنه الكفالة بالخلاص

أطاع الله قوم فاستراحوا
ولم يتجرّعوا غضض المعاصي


بن المبارك

[الحمدان]

ياطالب العلم بادر الورعا
وهاجر النوم واهجر الشبعا

يا أيها الناس أنتم عشب
يحصده الموت كلما طلع

لا يحصد المرء عند فاقته
إلا الذي في حياته زرعا


بن المبارك

[الحمدان]

لله درّ القنوع من خلق
كم من وضيع به ارتفعا

يضيق الفتى بحاجته
ومن تأسى بدونه اتسعا


بن المبارك

[الحمدان]

إذا ما الليل أظلم كابدوه
فيسفر عنهم وهم ركوع

أطار الخوف نومهم فقاموا
وأهل الأمن في الدنيا هجوع

لهم تحت الظلام وهم سجود
أنين منه تنفرج الضلوع

وخرس بالنهار لطول صمت
عليهم من سكينتهم خشوع


بن المبارك

[الحمدان]

وكيف قرّت لأهل العلم أعينهم
أو استلذوا لذيذ نوم أو هجعوا

والموت ينذرهم جهرا علانية
لو كان للقوم أسماع لقد سمعوا

والنار ضاحية لا بدّ موردهم
وليس يدرؤن من ينجو ومن يقع

قد أمست الطير والأنعام آمنة
والنون في البحر لم يخش لها فزع

والآدمي بهذا الكسب مرتهن
*له رقيب على الأسرار يطلع

حتى يوافيه يوم الجمع منفردا
وخصمه الجلد والأبصار والسمع

إذ النبيون والأشهاد قائمة
والإنس والجن والأملاك قد خشعوا

وطارت الصحف في الأيدي منشرة
فيها السرائر والأخبار تطّلع

يودّ قوم ذوو عز لو أنهم
هم الخنازير كي ينجو أو الضبع

كيف شهودك والأنباء واقعة
عما قليل ولا تدري ما يقع

أفي الجنان وفوز لا انقطاع له
أم الجحيم فما تبقي ولا تدع

تهوى بهلكاتها طورا وترفعهم
إذا رجوا مخرجا من غمّها وقعوا

طال البكاء فلم ينفع تضرّعهم
هيهات لا رقة تغني ولا جزع

هل ينفع العلم قبل الموت عالمه
قد سال قوم بها الرجعى فما رجعوا


بن المبارك

[الحمدان]

أحضر طعامك وابذله لمن أكلا
واحلف على من أبى واشكر لمن فعلا

ولاتكن سابري العرض محتشما
من القليل فلست الدهر محتفلا


بن المبارك

[الحمدان]

مستوفدين على رحل كأنهم
ركب يريدون أن يمضوا وينتقلوا

عفّت جوارحهم عن كل فاحشةٍ
فالصّدق مذهبهم والخوفُ والوجلُ


بن المبارك

[الحمدان]

دنيا تداولها العباد ذميمة
شيبت بأكره من نقيع الحنظل

وبنات دهر لا تزال ملمة
فيها فجائع مثل وقع الجندل


بن المبارك

[الحمدان]

احفظ لسانك إن اللسان
حريص على المرء قتله

وإن اللسان يريد الفؤاد
دليل الرجال على عقله


بن المبارك

[الحمدان]

أَلَمْ يَأْنِ لِي مِنْكَ أَنْ تَرْحَمَا
وَتَعْصي الْعَوَاذِلَ وَاللُّوَّمَا

وَتَرْثِي لِصَبٍّ بِكُمْ مُغْرَمٌ
أَقَامَ عَلَى هَجْرِكُمْ مَأْتَمَا

يَبِيتُ إِذَا جَنَّهُ لَيْلُهُ
يُرَاعِي الْكَوَاكِبَ وَالْأَنْجُمَا

وَمَاذَا عَلَى الصَّبِّ لَوْ أَنَّهُ
أَحَلَّ مِنَ الْوَصْلِ مَا حَرَّمَا


بن المبارك

[الحمدان]

صموتٌ إذا ما الصمتُ زيَّن أهله
وفتاقُ أبكارِ الكلام المختم

وعى ما وعى القرآن من كل حكمةٍ
وسيطت له الآداب باللحم والدم


بن المبارك

[الحمدان]

تذكّرتُ أيامَ من قد مَضى
فهاجَ لي الدمعَ سحّاً هتونا

فرَدَّدتُ في النفس ذكراهُمُ
ليُحدِثَ ذلك للقلب لينا

فقُلتُ لنَفسي وعاتبتُها
وقد أبت النفسُ أن تستَلينا

أتنسَينَ آثار من قد مضى
ودهراً تقاسيهِ قدما خؤونا

وقرع المنايا وايقاعُها
وصوتُ الصوائح فيما بُلينا

وما إن نزالُ على حادثٍ
يطيرُ لهُ القلبُ روعا حزينا

وما تهدأ النفس حتى أصا
ب بأخرى حديدٍ تصيبُ الوتينا

وإمّا دراكاً على إثرِها
وقدما تكادُ تهدُّ المتونا

وفى كل يوم وفي مسيةٍ
تكونُ النوائبُ بالموتِ فينا

وإما قريبا تراشُ به
وإما شمالا وإمّا يمينا

إذا سكن الروع عن ميّتٍ
بدهنا بآخرَ ينعى السكونا

وكيف البقاء على ما أرى
ستوتين عما قليل يقينا

دفنتُ الأحبةَ لم آلها
أهيل عليها ترابا وطينا

وكانت تعزُّ على أهلها
وأعزز بها اليوم أيضا دفينا

لقد غيّب القبرُ في لحدهِ
وقاراً نبيلا وبراً ودنيا

وصحبي والأهلُ فارقتهم
وكنتُ أراهُم رفاقاً عزينا

كأنّ تأوبَ أهليهم
حنينُ عشارٍ تحبُّ الحنينا

وإخوانُ صدق لحقنا بهم
فقد كنتُ بالقرب منهم ضَنينا

وأوحشَت الدار من بعدهم
أظَلُّ على ذكرهم مستكينا

أرى الناسَ يبكون موتاهمُ
وما الحَيُّ أبقى من الميّتينا

أليسَ مصيرهم للفنا
وإن عمَّرَ القوم أيضا سنينا

يساقون سوقاً إلى يومهم
فهُم في السياق وما يشعرونا

فإن كنت تبكينَ من قد مضى
فبكّي لنفسك في الهالكينا

وبكّي لنفسك جهد البكا
إذا كنتِ تبكين أو تغفلينا

فإنّ السبيل لكم واحدٌ
سيتّبِعُ الآخرُ الأولينا

وإن كنتِ بالعيشِ مغتَرَّةً
تمنّيك نفسُكِ فيها الظنونا

فتادي قبورَكِ ثمّ انظري
مصارِعَ أهلكِ والأقربينا

إلى أينَ صاروا وماذا لقوا
وكانوا كمثلك في الدور حيناً

وأينَ الملوك وأهل الحجا
ومن كنت ترضين أو تحذريا

وأين الذين بَنوا قبلَنا
قروناً نتابعُ تتلو القرونا

أتيتُ بسنّين قد رُمّتا
من الحصن لما أثاروا الدفينا

على وزن منين إحداهُما
تقلّ بها الكف شيئا رزينا

ثلاثين أخرى على قدرها
تباركت يا أحسن الخالقينا

فماذا يقومُ لأفواهِهم
تباركَت يا أحسن الخالقينا

إذا ما تذكّرتُ أجسامَهُم
تصاغَرت النفسُ حتى تهونا

وكل على ذاك لاقى الردى
وبادوا جميعا فهم خامِدونا


بن المبارك

[الحمدان]

إِنِّيْ امْرُؤٌ لَيْسَ فِي دِيْنِي لِغَامِزِه
لِيْنٌ، وَلَسْتُ عَلَى الإِسْلاَمِ طَعَّانَا

فَلاَ أَسُبُّ أَبَا بَكْرٍ وَلاَ عُمَراً
وَلَنْ أَسُبَّ مَعَاذَ اللهِ عُثْمَانَا

وَلاَ ابْنَ عَمِّ رَسُوْلِ اللهِ أَشْتِمُهُ
حَتَّى أُلَبَّسَ تَحْتَ التُّربِ أَكْفَانَا

وَلاَ الزُّبَيْرَ حَوَارِيَّ الرَّسُوْلِ، وَلاَ
أُهْدِي لِطَلْحَةَ شَتْماً عَزَّ أَوْ هَانَا

وَلاَ أَقُوْلُ: عَلِيٌّ فِي السَّحَابِ إِذا
*قَدْ قُلْتُ وَاللهِ ظُلْماً ثُمَّ عُدْوَانَا

وَلاَ أَقُوْلُ بِقَوْلِ الجَهْمِ، إِنَّ لَهُ
قَوْلاً يُضَارِعُ أَهْلَ الشِّركِ أَحْيَانَا

وَلاَ أَقُوْلُ: تَخَلَّى مِنْ خَلِيقَتِهِ
رَبُّ العِبَادِ وَوَلَّى الأَمْرَ شَيْطَانَا

مَا قَالَ فِرْعَوْنُ هَذَا فِي تَمَرُّدِهِ
فرْعَوْنُ مُوْسَى وَلاَ هَامَانُ طُغْيَانَا

اللهُ يَدْفَعُ بِالسُّلْطَانِ مُعْضِلَةً
عَنْ دِيْنِنَا رَحْمَةً مِنْهُ وَرِضْوَانَا

لَوْلاَ الأَئِمَّةُ لَمْ تَأْمَنْ لَنَا سُبُلٌ
وكَانَ أَضْعَفُنَا نَهْباً لأَقْوَانَا


بن المبارك

[الحمدان]

بُغْضُ الحَيَاةِ وَخَوفُ الله أخرَجَنِي
وَبَيعُ نَفسِي بِمَا لَيسَتْ لَهُ ثَمَنَا

إنِّي وَزَنتُ الذِي يَبقَى لِيَعدِلَهُ
مَا لَيسَ يَبقَى فَلا والله مَا اتَّزَنَا


بن المبارك

[الحمدان]

رأيتُ الذنوبَ تميتُ القلوب
ويتبِعُها الذلَّ إدمانُها

وتركُ الذنوب حياةُ القلوبِ
وخيرٌ لنفسكَ عصيانُها

وهل بدَّلَ الدينَ إلا الملوكُ
وأحبار سوءٍ ورُهبانُها

وباعوا النفوسَ فلم يربَحوا
ولم تغلُ في البيع أثمانُها

لقَد رتعَ القومُ في جيفةٍ
يبينُ لذي العقلِ أنتانُها


بن المبارك

[الحمدان]

يا جاعل العلم له بازيا
يصطاد أموال المساكين

احتلت للدنيا ولذاتها
بحيلة تذهب بالدين

فصرت مجنونا بها بعدما
كنت دواء للمجانين

أين رواياتك فيما مضى
عن ابن عون وابن سيرين

ودرسك العلم بآثاره
*في ترك أبو السلاطين

تقول أكرهت فماذا كذا
زل حمار العلم في الطين

لا تبع الدين بالدنيا كما
*يفعل ضلال الرهابين


بن المبارك

[الحمدان]

أرى رجالاً بدون الدين قد قنَعوا
ولا أراهُم رضوا في العيشِ بالدون

فاستغن باللَه عن دُنيا الملوكُ كما
استغنى الملوك بدنياهم عن الدين

ذر التزينَ في دنياك بالدين
واعمَل ليوم تجازى بالموازين

ليسَ اللباسُ لباسَ الصوف من عمَلٍ
ولا لأخذك شعراً كالمجانين

هذا اللباس مع الرهبان في شعثٍ
فهل تراهُ نجاةً للرهابين

قد يفتَحُ المرءُ حانوتاً لمتجَرهِ
وقد فتحتَ لكَ الحانوتَ بالدين

بينَ الأساطين حانوتٌ بلا غَلَق
تبتاعُ بالدين أموالَ المساكين

في سورَةِ الكهف لو فكّرتَ موعظَة
تنهاكَ عن خدعٍ بين الأساطين

وفي الطواسين أخرى إن عمِلت بها
نلتَ الرشادَ بآبات الطواسين

أما التي ذكرَت في الكهفِ ناهيةً
عن الريا ثم أموال المساكين

وآيةُ القصَص الأخرى فزاجرَةٌ
عن التكبّر أمثالَ الفراعين

صيّرت دينَكَ شاهيناً تصيدُ بهِ
وليسَ يفلِحُ أصحابُ الشواهين


بن المبارك

[الحمدان]

إِنْ تَلَبَّسْتَ عَنْ سُؤَالِكَ عَبْدَ اللهِ
تَرْجِعْ غَدًا بِخُفَّيْ حُنَيْنِ

فَأَعْنِتِ الشَّيْخَ بِالسُّؤَالِ تَجِدُهُ
سَلِسًا يَلْقَاكَ بِالرَّاحَتَيْنِ

وَإِذَا لَمْ تَصِحْ صِيَاحَ الثَّكَالَى
قُمْتَ عَنْهُ وَأَنْتَ صِفْرُ الْيَدَيْنِ


بن المبارك

[الحمدان]

الموت بحر طافح موجه
تذهب فيه حيلة السابحِ

يانفس إني قائل فاسمعي
مقالة من مشفق ناصحِ

لا ينفع الإنسان في قبره
غير التقى والعملِ الصالحِ


بن المبارك

[الحمدان]

ولي جلساءٌ ما أمَلُّ حديثَهم
ألبّاءُ مأمنون غيباً ومشهَدا

إذا ما اجتمعنا كان حسنُ حديثهم
معيناً على دفعِ الهموم مؤيَّدا

يفيدونَني من علمِهِم علم ما مضى
وعقلاً وتأديباً ورأيا مُسَدّدا

بلا رقبَةٍ أخشى ولا سوء عثرَةٍ
ولا أتّقي منهم لساناً ولا يدا

فإن قلتَ أحياءٌ فلست بكاذبٍ
وإن قلتَ أمواتٌ فلستَ مُفَنّدا


بن المبارك

[الحمدان]

يد المعروف غنمٌ حيث كانت
تحمَّلها شكورٌ أو كفـور

ففي شكر الشَّكور لها جزاءٌ
وعند الله ما كفر الكفـور


بن المبارك

[الحمدان]

إذا صاحبت في الأسفار قوما
فكن لهم كذي الرحم الشفيق

بعيب النفس ذا بصر وعلم
عمىّ القلب عن عيب الرفيق

ولا تأخذ بعثرة كل قوم
ولكن قل: هلمّ الى الطريق

فإن تأخذ بهفوتهم تملّ
وتبقى في الزمان بلا صديق


بن المبارك

[الحمدان]

المرء مثل هلال عند رؤيته
يبدو ضئيلا نراه ثم يتسق

حتى إذا ما تمّ أعقبه
مرّ الجديدين نقصا ثم يمّحق


بن المبارك

[الحمدان]

همومك بالعيش مقرونة
فما تقطع العيش إلا بهم

حلاوة دنياك مسمومة
فما تأكل الشهد إلا بسم


بن المبارك

[الحمدان]

يدعُ الجواب فلا يراجع هيبةً
والسائلون نواكس الأذقانِ

هدى الوقار وعزّ سلطان التقى
فهو المُطاعُ وليس ذا سلطانِ


بن المبارك

[الحمدان]

لولا شماتة أعداء ذوي حسدٍ
أو اغتنامُ صديقٍ كان يرجوني

لما طلبتُ من الدنيا مراتبها
ولا بذلتُ لها عرضي ولا ديني


بن المبارك

[الحمدان]

كلُّ اجتهاد في سواك مضيَّع
وكلُّ كلامٍ لا بذكرك آفات

وكل اشتغالٍ لا بحبك باطل
وكل سماعٍ لا لقولك زلات

وكل وقوفٍ لا لبابك خيبةٌ
وكل عكوفٍ لا إليك جنايات

وكل اهتمامٍ دون وصلك ضائع
وكل اتجاه لا إليك ضلالات

وكل رجاء دون فضلك آيس
وكل حديثٍ عن سواك خطيئات


بن المبارك

[الحمدان]

إن الذين تروا حفوا شواربهم
تخفى جراحتها في جنب مغرور

هم الصعاليك إلا أن بأسهم
بثّ الشهادات للأيتام بالزور

ما راعني منهم إلا قلانسهم
لبس العداة لهم يوما بمسرور

قوم قلانسهم كالرمح طعنتها
وتحتها كل ذنب السرج مشهور

قوم إذا غضبوا كانت رماحهم
على المساكين والغلات والدور

كم كسرة بجريش الملح تأكلها
*ألذ من ثمرة تحشى بزنبزر

كم من أكلة قربت للهلك صاحبها
كحبة الفخ دقن عنق عصفور


بن المبارك

[الحمدان]

الى الله أشكو لا الى الناس أنني
أرى صالح الأخلاق لا أستطيعها

أرى خلة في إخوة وعشيرة
وذي رحم ما كنت ممن يضيّعها

فلو طاوعتني بالمكارم قدرة
*لجاد عليها بالنّوال ربيعها


بن المبارك

[الحمدان]

وَمِنَ البَلاءِ وَلِلبَلاءِ عَلامَةٌ
أَن لا يُرى لَكَ عَن هَواكَ نُزوعُ

العَبدُ عَبدُ النَفسِ في شَهواتِها
وَالحُرُّ يَشبَعُ تارَةً وَيَجوعُ


بن المبارك

[الحمدان]

نَبّهتُهُ والدُجى للصبحِ مُلتفتٌ
وقَد تَعلقَ بِأذيَالهِ الفَلَقُ

والنّجمُ تجري لعلّ الغرب يفضحهُ
فَمَا تَلبَثَ حَتَى نَالَهُ الغَرَقُ

والريحُ تمسحُ باقي الطّلّ عن زهرِ
كمَا يُمسحَ عن ذي خَجْلَةٍ عَرَقُ



النهشلي

[الحمدان]

ما بال دينك ترضى أن تدنسه
وثوبكَ الدهرَ مغسولٌ منَ الدنسِ

ترجو النجاة ولم تسلك طريقتها
إن السفينة لا تجري على اليبس


بن المبارك

[الحمدان]

حتى متى لا ترى عدلا تسرّ به
ولا ترى لدعاة الحق أعوانا

مستمسكين بحق قائلين به
إذا تلوّن أهل الجور ألوانا

ياللرجال لداء لا دواء له
وقائد القوم أعمى قاد عميانا


بن المبارك

[الحمدان]

وَأضخمَ هنديّ النَجارِ تُعدّهُ
مُلوُكُ بَنِي سَاسَان إنْ نابهَا دهرُ

من الوِرق لا من ضربة الوَرْق يرتعي
أضاح ولا من ورده الخمس والعشرُ

يجيء كطودٍ جائل فوق أربَعٍ
مضبرةِ لمّت كما لمتِ الصّخرُ

لهُ فخذانِ كالكثيبين لبُدَا
وصَدرٌ كما أوفى منْ الهضبة الصدرُ

ووجهٌ بهِ أنفٌ كراووقِ خَمرَةٍ
يَنَالُ بهِ ما تُدركُ الأنملُ العشرُ

وَجنَبانِ لا يروي القَليبُ صَدَاهما
وَلَو أنّهُ بالقَاعِ منهرتٌ حَفرُ

وأُذنٌ كنصفِ البرد تسمعه النّدا
خفيّا وطرفٌ ينفضُ العنتَ مزورّ

ونَابَانِ شُقّا لا يُريدُ سِوَاهُمَا
قنَاتَينِ سَمرَاوينِ طعنُهما نترُ

لهُ لونُ مَا بين النّهارِ ولَيلهِ
إذَا سَقسَقَ العصفور أو غلّس الصقرُ


النهشلي

[الحمدان]

هَنَتكَ أميرَ الجُودِ خَيرَ هديِة
تَقَدمَهَا الإيمَانُ واليُمنُ والفخرُ

بِيَومٍ تَسَاقا فيه وردٌ مُسَومٌ
وأشقَرُ يُعبُوبٌ وسَابِحَةٌ حِجرُ

ودُهمٌ كَأنّ الليّلَ ألقَى رداءه
عَليهَا فمرفوعُ النّواجِي وَمنُجَرُّ

وقَبلَهَا ضَوءُ الصّبَاحِ كَرَامَةً
فَهُنّ مِنْ التَبجِيل مِنْ ثَومِهِ غرُ

وبُلقٌ تَقاسمنَ الدُجنّة والضحُّى
فَمِن هذه شَطرٌ وَمَنْ هَذهِ شطرُ

مجزّعة عر كأن الزّعفران خضابُهَا
وإلا فمن ماء العقيق لَهَا قِشرُ

وَشُهبٌ من اللّجِ استعيرت متونها
وَمنْ صُورِ الأقمَارِ أوجُهَهَا قمرُ

إذَا هزّهَا مَشيُ العرّنضةِ عارضَتْ
قُدُودَ العَذاري هزّ أعطافَهَا السكرُ

عليها السرُوجُ المحكمات إذا مشتْ
بِهَا الخُيَلاءُ الخيِلُ رَنّحَهَا الِكبرُ


النهشلي

[الحمدان]

وأصرَخَ صَلصَالٍ لأخدرَ يَنْتَمِي
أميِن الفصوُص لمْ يدَمثْ لَهُ ظَهرُ

كأنّ العُيُونَ الكُحل صيغت بِجلده
له رُقباً فهنّ مشطورةٌ خُزرُ

تَوَلّعَ مِنهُ الجِلدُ حتى كأنمَا
صَبَاحاً ولَيلاً فيِه خطهمَا قَدرُ

تعاطى لباس الخيلِ فاختال رَاكضاً
لهُ حلّة لا تَدّعَى لُبسهَا الحُمرُ

كأنّ الحِجَارَ الصُلبيِةَ قُدرَتْ
فَجَاءت لَهَا وفقاً حَوافِرهُ الحُفرُ

إذا اختَالَ واستولى بِهِ رَدَيانهُ
تَوَالى صفيِرٌ مِنهُ تَرجيعُهُ نَبرُ


النهشلي

[الحمدان]

من خيرِ نجيباتِ كسرى بن هُرفُزِ
فوالِجُ يُزَهيهَا التَأوَدُ والخَطرُ

سَفَائِنُ أو صيغ السفيِن مِثَالهَا
فَلَمْ يبقَ إلاَ أن يَمُوج بِهَا بَحرُ

عليَهَا مِنْ الديبَاج كل مصورٍ
هُريقَ بِهِ الإفرَنْدُ وأتقَدَ التبرُ

فطارَ الربيعُ الغضّ في غيرِ حيِنِهِ
مدارِعُ لمْ تفتقُ شَقَائقهَا القطرُ


النهشلي

[الحمدان]

يا رب فتيَانِ صِدق رحتُ بينهم
والشمسُ كالدّنفِ المعشوق في الأفقِ

مَرضَى أصَائلهَا حسرَى شمائلُهَا
تُرَحُ الغُصُنَ المَمطُورَ في الوَرَقِ

معاطيا شمس إبرِيق إذا مُزِجَتْ
تَقلدتْ عِقد مرجَانِ مِنَ النّزَق

عن ماجلٍ طافحٍ بالماء مُعتَلِج
كأنّمَا نَفسُهُ صيغَتْ مِنَ الحَدَقِ

تَضُمّهُ الريحُ أحيَاناً وتَفَرقهُ
فَالمَاءُ مَا بينَ محبُوسٍ وَمنُطلقٍ

من أخضَرٍ ناضِرٍ والطلّ يَلحفُه
وأبيض تحتَ قبطيّ الضحى يَقَقِ

تهزّه الريحُ أحياناً فيمنَحُهَا
للِزّجرِ خَفقَ فُؤَادِ العاشِقِ القلِقِ

كأنّ حَافَاتِه نُطقن مِنْ زَبَدِ
مُنَاطِقاً رُصعتْ مِنْ لُؤلُؤٍ نَسَقِ

كأنّ قُبتهُ مِنْ سُندسٍ نَمِطٍ
حسنَاءُ مجلُوةٌ اللبّاتِ وَالعُنُقِ

إذا تَبَلجَ نجمٌ فَوقَ زُرقَتِهِ
حَسبِتَهُ فَرَساً دَهمَاء في بَلَقِ

أو لا زَوَرداً جرَى في متنه ذَهَبٌ
فَلاَحَ في شَارِقٍ منْ مَائِهِ شَرِقِ

عَشيِةٌ كملَتْ حُسناً وَسَاعدها
لَيلٌ يُمَدد أطنَاباً على الأُفُقِ

تجَلى بِغُرة وَضاحِ الجبينِ لَهُ
مَا شِئتَ مِنْ كَرمٍ وَافٍ ومن خُلقِ


النهشلي

[الحمدان]

سَلاَمٌ عَلى طِيبِ رَوحَاتِنَا
إلىَ القَصرِ والنّهَرِ الخِضرِمِ

إلىَ مُزِبد الموجِ طامِي العُبِابِ
يَقذِفُ بالبَانِ والسّاسَمِ

تَخَالُ بِهِ قَطماً مُقرَماً
يَكُرّ علىَ قَطمٍ مُقرَمِ

وَيَسجوُ فيسحَبُ في ذَائِلِ
يَمَانٍ تَسَهّمَ بِالأنجُمِ

كأنّ الشمَالَ علىَ وَجهِهِ
بِهَا سَقَمٌ وَهيَ لَم تَسقَمِ

ضَعيِفَة رَش كَنَفثِ الرقَى
على كَبِدِ المدنَفِ المُغرَمِ
إذَا دَرَجَتْ فَوقَهُ دَرّجته
في حَبَكِ الزرَدِ المُحكمِ

وقَد جَللَته بأورَاقِهَا
فُروُع غَذَتهَا نَطَافُ اليَمِ

عَلتَهَا الحَمَامُ بِتَغرِيدها
كَمَا سَجَعَ النّوحُ في مَأتَمِ

كأنّ شُعَاعَ الضّحَى بَينَهَا
على السّوسَنِ الغَضّ والخُرمِ

وَشَائِعٌ مِنْ ذَهَبٍ سَائِلٍ
عَلَى خُسرُوَانِيةٍ نُعّمِ

رُبّى تَتَفقّأُ من فوقِهَا
عَزَالِي الربِيع لَهَا المرهَمِ

عَلى كُلّ مخبيِةٍ خلّةٌ
تَسَدى عَلى َ جَدوَلٍ مُفعَمِ

كَمَا فَتَلَ الوُقفُ صوّاعهُ
وَكَالأرقَمِ انسَابَ للأرقمِ


النهشلي

[الحمدان]

أوَاجدَةٌ وَجدي حَمامةُ أيكةٍ
تَميلُ بهَا ميلَ النّزيفِ غصونهَا

نَشَاوَى وما مالت بخمر رقابها
بَواك ومَا فَاضَتْ بدمعٍ عُيونُهَا

أعيدي حمَامَاتِ اللوى أن عندنا
لِشَجوكِ أمثَالاً يَعُودُ حَنيِنُهَا

وكلّ غَريب الدارِ يدعُو همومه
غَرَائِبَ مَحسُودٌ عليَهَا شُجُونهَا


النهشلي

[الحمدان]

قَد صَاغَ فيهِ الغمَام أدمعَه
دُرّا وَرَوَاهُ جَدوَلٌ غَمرٌ

يَجِيشُ فيهِ كَأَنمَا رعشتْ
إلَيكَ مِنهُ أنَامِلٌ عَشرُ


النهشلي

[الحمدان]

يَشكُو هَوَاكَ إلى الدموع متيمُ
لَمْ يَبقَ فيهِ للِعَزَاءِ نَسيِسُ

لَولاَ الدمُوعُ تحرقَتْ مَنْ شوقِهِ
يَومَ الَودَاعِ قِبَابُكُم وَالعيِسُ

دَركُ الزمان وَحُبكَ ابَنةَ مالكٍ
في الصدرِ لا خِلوٌ ولاَ مَدرُوسُ

فكأنّه مَا شَادَهُ المَنصوُرُ مِنْ
رتُبِ العُلى واختَارَهُ بَاديسُ


النهشلي

[الحمدان]

أهلاً بِهِ مِنْ زَائِرٍ مُعتَادِ
وَالليلُ يَرفُلُ في ثيابِ حِدَادِ

تَتَجَاوزُ الرّايَاتُ يَخفُقُ ظلهَا
وَيَشقُ مُلتَفّ القَنَا المُنَادِ

أنى اهتدى في ظلّ أخضر مُغدفٍ
حَتى تَيَممَ بِالعَراءِ وسَادي

بأرَق مِن كَبِدِ المُتيم مقدَماً
في حَيث يَنْبُو الحارِثُ بنُ عَبّادِ

مُعتَادَةُ أمنَتْ تَمَائِمَ حَليهَا
والحَليُ نَمامُ عَلى العُوّادِ

وكَأنمَا يَاقُوتَهَا في نحرِها
مُتَوَقدٌ مِما يجِنّ فُوَادي


النهشلي

[الحمدان]

لم أدرِ مغناك لولا المسك والقُطرُ
وَزْوَرَةٌ لمُلِمّ عَهدُهُ عُفُرُ

سرَى يعَارضُ أنفاسَ الرياح بِمَا
تَحَمرَ الوَردُ مِنهُ وانتشى الزّهرُ

يخفي بثوبِ الدُّجَى مسراهُ مستترا
وَمِنْ تَقَنع صُبحاً كيفَ يَستَتِرُ

كأن أعُينَ وَاشيِه تُرَاقِبُهُ
فيهِ فَيدمِجُ أخبَارِي فَيختصِرُ


النهشلي

[الحمدان]

قال العتبي يرثي ابنا له توفي صغيرا:

إن يكنْ ماتَ صغيرًا
فالأسَى غيرُ صغيرِ

كان رَيحانِي فأمسى
وهو ريحانُ القُبُورِ

[الحمدان]

‏عامٌ مضى فينا كمَرِّ غَمامِ
‏وكذاكَ مَرَّ العامُ تلوَ العامِ

‏عامٌ مضى في حُزنهِ وسرورهِ
‏بمشاعرِ الأفراحِ والآلامِ

‏فاجعل لنا العامَ الجديدَ بدايةً
‏للخيرِ يا ذا الجودِ والإكرامِ

‏واقسم لنا البركاتِ في أعمارِنا
‏واجعل بشائرَنا كغيثٍ هامِ

......
âپ©

[الحمدان]

البُنُّ في عَينيكِ يَغلِبُ قهوتي
‏لا تَحرميني لِذَّةَ الفنجانِ

‏عَرَبيةٌ تلك العيون أليمَةٌ
‏جَمَعت مَذاقَ البُنُّ و الهَذَيانِ

......

[الحمدان]

كُنْ فاعلاً وكُنِ الضميرَ المُتصِلْ
‏لاتستتِرْ لاتنكسِرْ لاتنفصِلْ

‏وانصُبْ لواءَ المجد وارفَعْ شأنَهُ
‏واشدُدْ ومُدَّ مَجازَهُ حتى تَصِلْ

‏فإذا وصلتَ وصارَ أمرُكَ مُطلقاً
‏فافخَرْ بفتحٍ في الوجودِ المُستقِلْ

......

[الحمدان]

ستمضي مع الأيام كل مصيبة
‏وتُحدث أحداثاً تُنسي المصائبا

‏ولا خير فيمن لا يُوطن نفسه
‏على نائباتِ الدهر حين تنوبُ

......

[الحمدان]

‏يا مِنْ طَواهُ الأَسىٰ واغتالهُ السَّهَرُ
‏هَّون عليكَ فماذا ينفعُ الكدَرُ

‏كُّل الهموم بإذن اللهِ عابرةٌ
‏وقلبُكَ الغضُّ بالبُشرىٰ سينغَمِرُ

......

[الحمدان]

وإذا⁩ ‌أتتكَ⁩ ‌من⁩ ‌الحياة⁩ِ ‌عوارض⁩ٌ
كانت لسعيكَ في المطامح كابتة

‏غيّر سبيلكَ لا مبادئكَ التي
‏فيها فؤادكَ قد أصاب منابته

‏أو ما ترى الأشجار حولك غيرت
‏أوراقها أما الجذور فثابتة

......

[الحمدان]

لا تَصحبنَّ سفيهًا ما حَييتَ وكنْ
لذي التَأدُّب والأفضالِ مُصطَحِبَا

فكمْ أديبٍ كَساهُ خلُّه سفَهَا
وكمْ سفيهٍ كساهُ خلُّه أدبَا

فَاختر لنفسكَ خِلًا لا تعُابُ بهِ
لا خيرَ في صاحبٍ يستجلبُ الريبَا

......

[الحمدان]

هُم في الشدائدِ إنْ رأوكَ مُكدَّرًا
وقفوا جِواركَ ثُمَّ شدُّوا مِئزَرَك

فإذا رأوا منكَ ابتهاجًا غامِرًا
هُم في أوائلِ من أتاكَ وهنَّأك

صحبٌ بِهم تحلو الحياةُ وتنتَشي
صحبٌ لدربِ الخيرِ حثُّوا من سلَك

فاحفظ لهم عهدَ الإخاءِ ووَصلَهُ
واشكر إلهكَ أن حباكَ وأكرمَك

......

[الحمدان]

علمُ الشريعة فيه أصلٌ ثابتٌ
يبقى على مرِّ الزمانِ حميدا

أمضي أفاخرُ بالشريعةِ منهجاً
شرفاً يجاوز أحرفاً وقصيدا

......

[الحمدان]

فانسفْ جبالَ الهمِّ منكَ بدعوةٍ
‏إنّ الذي قصدَ المُهيمِنَ لم يَخِبْ

‏واقذف بِسَهمِ الصبرِ كلَّ مُصيبَةٍ
‏والجأ لربِّ العرشِ واسجدْ واقتَرِبْ

......

[الحمدان]

ربّي الذي ناجيتُهُ ما رَدَّني
بَلْ مُذ رَفَعتُ لهُ يَدَيَّ أجابا

قالَ: ادعُني، فدَعَوتُهُ، فأعزَّني
وغَنِمتُ منهُ محَبَّةً وثوابا

......

[الحمدان]

لا يرسم البسمات فوق شفاهي
مثلُ الذي أحببتهم في اللهِ

أحباب روحي مذ رُزِقت ودادكم
فالشوق في قلبي لكم متناهي

تَنَفَّسَ الصُّبح والإشرَاق يُتبِعُهُ
‏والوَردُ زَيَّنَه بالعِـطـرِ والعَـبَـقِ

‏يا ربِّ من كلِّ هَـمٍّ هَب لنا فَرَجًا
‏يَا خَالِقَ الكَونِ والإنسَانِ مِن عَلَقِ


......

[الحمدان]

‏واختر لقلبكَ مايليقُ بحسنهِ
‏فالقلبُ مأخوذٌ بكل جميلُ

‏إيّاكَ أن تُعطي فؤادكَ للذي
‏ما إن تغيب إلى البديلِ يميلُ

‏واختر لقلبك ما يليقُ بصدقهِ
‏ما كلّ من يأوي إليكَ خليلُ

‏إنّ المعادنَ إن صقلتَ عرفتها
‏فالماسُ فحمٌ و العقِيقُ نبيلُ

......

[الحمدان]

ويكتب اللهُ خيراً أنت تجهلـهُ
وظاهرُ الأمرِ حرمانٌ من النعـمِ

ولو علمت مـراد الله من عِـوضٍ
لقلتَ حمداً إلـٰهي واسع الكرمِ

فسلّم الأمرَ للرحمـٰن وارضَ بـهِ
هو البصيرُ بحالِ العبد من ألمِ

......

[الحمدان]

ما كـانَ ذنبُ الصبحِ أنك نائـمٌ
هـذا الـطـريقُ وتـلكـمُ الآمـال

أتبـيتُ سـهـرانًا وتُصـبحُ نـائمًا
وتريـد نيلَ المجـد ذاك محالُ

......

[الحمدان]

​​وإذا مددتُ يدي فذاك لأنني
‏بك مؤمنٌ ولما طلبتُ مؤمّلُ

‏كم خاب ظني في سواكَ ولم يخبْ
‏يا ربّ عبدٌ في رحابكَ يسألُ

‏ذلّ السؤال إلى سواك يُِميتني
‏والعزّ عندك للذي يتذللُ

......

[الحمدان]

‏ولازِم الصمتَ إن سُئِلت فقُل
لا علم عندي وكُن بالجهلِ مستتِرا

ولا تر العيب إلّا فيكَ معتقِداً
عيباً بدا بيناً لكنَّه استتَرا

وحُطّ رأسك واستغفر بلا سببٍ
وقُم على قدم الإنصافِ معتذِرا

وإن بدا منك عيبٌ فاعترف وأقم
وجه اعتذاركَ عمّا فيك منكَ جرا

......

[الحمدان]

أضحكتُها يومًا فكانت عينُها
بُرهانَ ضحكٍ في فؤادي كامِنا

اثنين يحسبنا الغريبُ إذا رأى
والقربُ يثبت أنها بعضي أنا

......

[الحمدان]

‏فَانظُر إِلَىٰ عَقْلِ الفَتَىٰ لَا جِسْمِهِ
فَالْمَرءُ يَكبُرُ بِالْفِعَالِ وَ يَصغُرُ

فَلَرُبَّمَا هَزَمَ الكَتِيبَةَ وَاحِدٌ
وَ لَرُبَّمَا جَلَبَ الدَّنيئَةَ مَعشَرُ


البارودي

[الحمدان]

إلهي إنْ جهلْتُ فأنتَ أدرى
‏بما صنعتْ يدايَ وما كسبْتُ
‏
‏على ثقةٍ بعفوكَ يا إلهي
‏قصدتك أنتَ أرحمُ من قصدْتُ
‏
‏وجئتك أشتكي آلامَ روحي
‏أنا يارب من ذنبي تعبْتُ
‏
‏لو أنَّ الكونَ كل الكون ذنبي
‏وقفتُ أمام بابك ما يئسْتُ

......

[الحمدان]

أشْكُو إليْكَ أمُورًا أنتَ تَعلَمُها
‏ مَا لِي عَلَىٰ حَملِهَا صَبرٌ وَلَا جَلَدُ

‏ وقَدْ مدَدتُ يَدِي بِالذّلِّ مُبتَهِلًا
‏ إليْكَ، يا خَيرَ مَن مُدَّتْ إليهِ يَدُ

فَـلا تَــرُدَّنَّـهَـا يَــا رَبُّ خَائِبَــةً
‏فَبَحرُ جُودِكَ يَروِي كُلَّ مَن يَرِدُ

......

[الحمدان]

يا موقدَ النارِ في قلبي وفي كبدي
أَوْقَدْتَ ما لَيْسَ يُطْفا آخِرَ الأَبَدِ

أوقدتَ نارَ*الهوى بالشوقِ فاشتعلتْ
مِنَ الجوانِح لم تَخْمُدْ ولم تَكَدِ

......

[الحمدان]

تَحيَا بكُم كلُّ أرضٍ تَنزِلُونَ بهَا
كأنَّكُم فِي بِقَاعِ الأرضِ أمطَارُ

وَتَشتَهِي العَينُ فيكُم مَنظَرًا حَسَنًا
كأنَّكُم فِي عُيُونِ النَّاسِ أزهَارُ

وَنُورُكُم يَهتَدِي السَّارِي لِرُؤيَتِهِ
كأنَّكُم فِي ظَلَامِ اللَّيلِ أقمَارُ

......

[الحمدان]

‏سبحانَهُ ما لي إلهٌ غيرُه
أشكُو إليهِ ما يُلِّـمُّ بحالي

وأنامُ يملؤني اليقينُ وإنَّني
لأَرَى صبَاحًا بُغْيتِي ومَنالي

فوَّضتهُ أمرِي وشأنِي كُلَّـهُ
فهوَ العليمُ بحاجتي وسؤالي

كالطيرِ يغدُو ليسَ يعلمُ رزقَهُ
متوكِّلًا في سائِرِ الأحوَالِ

......

[الحمدان]

مــا طــال ليــلُ الأسـى إلا وأعقبــهُ
فجــرٌ يُفجّــرُ في وجـدانِنـا الفرَحــا

كـم ساهــرٍ دامـعِ العينـينِ مكتئــبٍ
وحين ناجى الذي يدري بهِ انشرَحا

......

[الحمدان]

‏تبسّم واملأ الدُنيا جمالا
وكُن للخيرِ في الدُنيا مِثالا

جمالُ المرءِ روحٌ فيهِ تسمو
وتسكنُ في تفاؤلهِ الجِبالا

......

[الحمدان]

‏إياك لا تُسلِم فؤادَكَ للأسى
فغداً تَمُدُّ لك السعادةُ حبلَها

وتعيشُ أفراحاً يطولُ نعيمُها
وكأنما ما عشتَ بؤساً قبلَها

......

[الحمدان]

كُنْ أنتَ أنتَ، إذا تغيّرَ حالُهمْ
وتكالبَتْ نُوَبُ الزّمانِ وصالت
ِ
كالياسمين يظلُّ أبيضَ ناصعاً
مهما تتابعتِ الفصولُ وخانت

......

[الحمدان]

أسكَنتُ أحلاميْ زُجاجاتِ الرضَى
أوْدعتُها بحرَ الدّعاءِ فأبحرت

إن شَاء ربّي أن تعُود لضفّتي
أو رُبما هيَ خيرةٌ إن غادرت

......

[الحمدان]

قال أحد المتزوّجين:

خاصمتُها إثرَ ذنبٍ في المسا حَصَلا
ورحتُ دونَ وداعٍ أقصدُ العملا

وفي الظهيرةِ عُدْتُ البيتَ مُكتئِبًـا
وصلتُ لكنْ سرورُ الروحِ ما وصلا

رأيتُها عندَ فتحِ البابِ باكيةً
ودمعُها أغرقَ الخدّينِ والمُقلا

عانقتُها عندَ ظنّي أنّها ندِمَتْ
وصرتُ أسردُ في توصيفِها غَزلا

يا أقربَ الناس مِن قلبي كفى ألمًا
فدمعُ عينيكِ لولا الحبُّ ما نزلا

ففارقَتْني وقالت: لم يكُنْ ألمًا
بل كنتُ أقطعُ بالسكّـينةِ البصلا

[الحمدان]

وَما الهُمومُ وَإِن حاذَرتَ ثابِتَةٌ
وَلا السُرورُ وَإِن أَمَّلتَ يَتَّصِلُ

فَما الأَسى لِهُمومٍ لابَقاءَ لَها
وَما السُرورُ بِنُعمى سَوفَ تَنتَقِلُ

لَكِنَّ في الناسِ مَغروراً بِنِعمَتِهِ
ما جائَهُ اليَأسُ حَتّى جائَهُ الأَجَلُ

......

[الحمدان]

أَصبَحتُ أَمنَحُكَ الصُدودَ وَإِنَّني
قَسَماً إِلَيكَ مَعَ الصُدودِ لأَميَلُ

وَلَقَد نَزَلتَ مِنَ الفُؤادِ بِمَنزِلٍ
ما كانَ غَيرُكَ فيهِ يَوْمًا يَنزِلُ

وَلَقَد شَكَوتُ إِلَيكَ بَعضَ صَبابَتي
وَلما كَتَمتُ مِن الصَبابَةِ أَطوَلُ

......

[الحمدان]

يامالكَ القلبِ قلبي أين القاهُ
فقد شَقيتُ بما ألقى ويلقاه

ما كان يَحملُ هَمّاً مُذْ وُلِدتُ به
حتى اعتراه الذي يُضني فأضناه

كم كنتُ أنأى به عن كل قانصةٍ
حتى رماه الذي يردي فارداه

ما كان ظني بأني سوف افقدُه
لَمَّا تَمَرَّدّ مفتونا بليلاه

هناكَ حطَّ على أفنانِ أيكتِه
وفي ضلوعي بقايا من بقاياه

يا مَن خطفتَ بِسِحرِالودِّ مهجتَنا
أكرِمْ أسيرَاً أتى يرجوكَ سقياه

إنّ القلوبَ أماناتٌ إذا هربتْ
فارفقْ بقلبٍ على كفيكَ سُكناه

......

[الحمدان]

اللهُ أَكْبَرُ مِلْءَ أَفْوَاهِ الوَرَىٰ
‏مَا جَنَّ لَيْلٌ أَوْ أَطَلَّ صَبَاحُ

‏اللهُ أَكْبَرُ مَا تَغَنَّىٰ حَافِظٌ
‏لِخُشُوْعِهِ كَمْ تَخْشَعُ الأَرْوَاحُ!

‏اللهُ أَكْبَرُ مَا عَلَا صَوْتٌ بِهَا
‏عِنْدَ الأَذَانِ تَرَشَّفَتْهُ بِطَاحُ

‏‌
عيسى جرابا⁩

[الحمدان]

ﻣﺎﺫﺍ ﺃﻗﻮﻝ ﻭﻧﺒﺾُ ﺭﻭﺣﻲَ ﻣُﻠﻬَﺐُ
ﻭﺍﻟـﻘـﻠـﺐُ ﻋَـﻦ ﻣُﺘﻊِ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓِ ﻣُﻐﻴّﺐُ

ﻳـﺎ ﻟـﻴﺖَ ﻣﻦ ﺃﻫﻮﻯ ﻳُﺤِﺲُّ ﺑﺄﻥّ ﺑﻲ
ﺷـﻮﻗًــﺎ ﺇﻟـﻴـﻪِ ﻭﻟــﻮﻋــﺔً ﻻ ﺗـﻜـﺬﺏُ

ﻓـﻠـﻄـﺎﻟـﻤـﺎ ﻟـﻤّـﺤـﺖُ ﺩﻭﻥَ ﻧـﺘـﻴﺠﺔٍ
ﻓـﺄﻟـﻮﻡُ ﻧـﻔـﺴﻲ ﻭﺍﻟﺸﻌﻮﺭُ ﻣُـﺨﻴّـﺐُ

ﻣـﺎ ﺍﻟـﺬﻧـﺐُ ﺫﻧـﺒـﻲ ﺣﻴﻨﻤﺎ ﺃﺩﻣـﻨﺘُﻪُ
ﻓـﺎﻟـﺤـﺐُّ ﻳﻌﺒﺚُ ﺑﺎﻟﻘﻠﻮﺏِ ﻭﻳﺬﻫﺐُ

ﻗــﺪَﺭﻱ ﺑــﺄﻥ ﺃﺣـﻴـﺎ ﺑـﻘـﻠـﺐٍ ﺣﺎﺋـﺮٍ
ﻏــﺾٍ ﻋـﻠـﻰ ﺟـﻤـﺮِ ﺍﻟـﻬﻮﻯ ﻳﺘﻘﻠّﺐُ

......

[الحمدان]

شبيهك بدرُ التمَّ بل أنت أنور
ووجهك من ماء الملاحةِ أزهر

فثلثك كافور وربـعك عنبر
وخمسك ياقوت وباقيك جوهر

فما وَلِدَتْ حواء من صلب آدم
ولا بجنان الخلد مثلك آخر

ثلاثة أضواء تضئ من السـماء
وفي سر قلبك مثلهن مصور

فـأوله شمس وثانيـه كوكب
وثـــالـــثه بـدرٌ مـنيرٌ مـدور

علوم نجوم القلب والعقل شمسه
ومعرفة الــرحمن بدرٌ منورٌ

أمامي كتاب الله والبيت قبلتي
وديني من الأديان أعلى وأفخر

شفيعي رسول الله والله غافري
ولا رب إلا الله والله اكبر

حسان بن ثابت

[الحمدان]

ثمانيةٌ تجري على الناس كُلِّهم
ولابد للمرءِ أن يلقى الثمانية

سُرورٌ وحُزنٌ واجتماعٌ وفُرقةٌ
وعُسرٌ ويسرٌ ثم سَقَمٌ وعافية

......

[الحمدان]

قل للـذيـن أتَـوا لغـزة نزهـةً
كي يقصفوا ويدمـروا تدميرا

أرداكمُ الوغدُ الذي ألـــقى بكـمْ
زيتونُ غــــــزة للـغـزاةِ سـعيـرا

يا أهل غــزة حصنكم في مأمنٍ
زفوا البشـائـرَ وارفعوا التكــبيرا

......

[الحمدان]

خذني إليكَ إذا أردتَ بقاءَنا ‏
أمّا الفراقَ فما أقولُ لأمنعَك ‏

حسبي بأنّكَ إنْ أردتَ تكلّماً ‏
أسكَتُّ صرْخاتِ العتابِ لأسمعَك ‏

أُبقيكَ في عيني كأنّكَ واقفٌ ‏
في طرْفها حتى أخافُ لأدمَعَك‏

وإذا سقطْتَ معَ الدموعِ فإنّني ‏
والقلبُ بُعثِرْنا سُدىً كي نجمعَك ‏

وتركتُ عذلَ العاذلينَ جميعَهُم ‏
لما أتَوكَ وكنتَ تُرخي مسمعَك

‏وهمَمْتُ أدعو للإلهِ بحرقةٍ ‏
ألا تفارقَ في الصبيحةِ مضجعَك ‏

واللهِ قلبي لا يُطيقُ جفاءَنا ‏
واللهِ نبضي لن يبارحَ أضلعَك ‏

واللهِ عيني من بكائكَ قرحةٌ‏
في وجهِ مَن هلّا ورحّبَ مطلعَك ‏

‏لو كنتَ في الشامِ العتيقةِ وقتَها ‏
وأنا بأرضِ الصينِ قضّتْ مخدعَك

‏لا شيءَ عندي قد يُقالُ لننتهي
‏لا شيءَ عندي أفتديهِ لأُرجعَك ‏

لا شيءَ عندي كي أدثّرَ وحدتي ‏
إلا زيارةَ مَنْ عرفْتَ وموضعَك ‏

خذني إليكَ وإنْ نويتَ فراقنا ‏
خذني نديماً في الطريق أودّعك ‏

خذني ولو ذكرىً جِواركَ تصطلي ‏
وإذا نويتَ فراقنا خذني معك

[الحمدان]

لَيْسَ الصَّدِيقُ الَّذِي تَعْلُو مَنَاسِبُهُ
‏بَلِ الصَّدِيقُ الَّذِي تَزْكُو شَمَائِلُهُ

‏إِنْ رَابَكَ الدَّهْرُ لَمْ تَفْشَلْ عَزَائِمُهُ
‏أَوْ نَابَكَ الْهَمُّ لَمْ تَفْتُرْ وَسَائِلُهُ

‏يَرْعَاكَ فِي حَالَتَيْ بُعْدٍ وَمَقْرَبَةٍ
‏وَلا تُغِبُّكَ مِن خَيرٍ فَوَاضِلهُ

......

[الحمدان]

‏يَبْدُو كمَن يحتسي في صمتِهِ قلقَهْ
‏هل يشتكي جُرحهُ أم يشتكي أرقَهْ

‏يَبْدُو سقيمًا ولا يبدو به أثرٌ
‏لسُقمِهِ غير أنّ الحُبّ قد سحقَهْ

‏صَلبًا كمَن ليس يخشى أيّ فاجعةٍ
‏كأنّ كل الذي يخشاهُ قد لحِقَهْ

‏وبائسًا ووحيدًا مثل مئذنةٍ
‏في دار كُفرٍ تُثيرُ الحُزنَ والشفقةْ

......

[الحمدان]

إذا جفاك صديقٌ كنت تعرفهُ
‏فللقلوبِ ارتياحاتٌ وإغلاقُ

‏إن اختلفتمْ وماعادت صداقتكمْ
‏فللصداقةِ أعرافٌ وميثاقُ

‏لا تفشِ سرّا ولو ضاعت محبته
‏إنّ المحبة كالأموالِ أرزاقُ

‏خض الخصومة في عز وفي شرفٍ
‏إنّ الخصومة أسلوب وأذواقُ

‏صُنِ النهايات واكتم ما جرى كرماً
‏إنّ النهايات آدابٌ وأخلاقُ

......

[الحمدان]

‏إلى متى وحنينُ الشَّوق يقتُلني
‏ومن يداوي جِراح الروح بالتلفِ

‏مازالَ قلبي برغمِ البُعدِ يؤلمنِي
‏كم من غيابٍ بلا عُذرٍ ولا أَسفِ

‏ناشدتُكَ الله هل بات الهوى ألماً؟
‏ومن لنبضِي إذا أسْرفتُ في شَغَفي

‏أحْيَا الحياةَ بلا رُوحٍ كأن بها
‏طعم المماتِ بلا نَزْعٍ ولا وَجَفِ

.......

[الحمدان]

إنطقْ مصيباً بخيرٍ لا تكن هذراً
‏ عيابةً ناطقا بالفحش والرِّيبِ


‏وكُن رزيناً طويل الصمت ذا فكرٍ
‏فإن نطقتً فلا تُكثر من الخُطبِ
‏
‏ولا تُجب سائلاً من غير ترويةٍ
‏وبالذي عنه لم تُسأل فلا تجبِ

......

[الحمدان]

‏وأعذبُ الوصلِ وصلٌ كنتَ تحسبُه
‏من المحالِ فأضحى صدفةً قَدَرَا

‏وأعظمُ الشوق ما بتنا نكابده
‏سِرّا مخافة أن نلقاهُ مُنتشرا

‏وأعظمُ الحبّ ما أخفيته وجِلا
‏بأن تعود إذا ما بحتَ مُنكسرا

‏وأعظمُ الناس من تلقاه مبتسمًا
‏وقلبه قد غدا بالهم مُستعرا

......

[الحمدان]

‏و لعلّني رُغم احتياجي أنطوي
‏وألوذُ بالصلواتِ والخلواتِ
‏
الناس تهجُرُني لـ عيبٍ واحدٍ
‏و الله يقبلُني على عِلَّاتي
‏
نسّقتُ ألفَ قصيدَةٍ في فهمهم
‏واللهُ يعرفُني بغيرِ لُغاتِ

......

[الحمدان]

أنتِ النجومُ وأنتِ الشمسُ والقمرُ
أنت الفضاءُ وأنت الغيمُ والمطرُ

أنت الصباحُ به الأنسامُ عابقةٌ
أنت الخمائلُ أنت الطيرُ والزهرُ

أنت الأحاسيسُ والأشجانُ أجمعُها
أنت الفؤادُ وأنت السمعُ والبصرُ

أنت الفضيلةُ في أسمى ملامحها
أنت الصفاءُ بدهرٍ جُلُّه كدرُ

تحيا النفوس وفي أجسادها سقمٌ
والوردُ يعبق والأغصانُ تُحتضرُ

والحُرّ يشمخُ والأشواقُ جارفةٌ
والروحُ ذائبةٌ والقلبُ يسْتعرُ

ويحفظ الذهب الإبريز قيمته
وهْو المُصلّى على النيران ينصهر

قالوا الدواءُ لداءِ الحُزْن عندَهمُ
وجْهُ المليحةِ والغدران والشجرُ

أما لديَّ فإن الحزن تذهبه
روحُ الحبيبِ بها الأحزانُ تنتحرُ

فيما مضى كانتِ الآهاتُ تخنقني
والدمعُ يجرحُ خدّي حين ينهمرُ

وأشتكي وحشتي والليلُ يفزعني
والنجمُ يسخرُ منْ شكواي والسحرُ

حتى شربتُ سموَّ الحُبّ وانتعشتْ
روحي بروحكِ لمّا أنصفَ القدَرُ

أيقنتُ أنّي أسأتُ الظنَّ في شجَنٍ
يهفو إليكِ وإني اليومَ أعتذرُ

ما دام في السهدِ طيفٌ منك يحْضنني
فحبذا الليلُ والتسهيدُ والسَّهرُ

وإنْ قسا الدهرُ أيامًا وعاندني
فالصخرُ قاسٍ ومنهُ الماءُ ينفجرُ

والبحرُ يُخشى إذا تغشاهُ عاصفةٌ
موجٌ يهابُ وفي أحشائه الدررُ

رقَّ الزمانُ لقلبي حين جادَ لهُ
بمن ظللتُ طوال العمر أنتظرُ

إني أنَخْتُ لديك اليومَ راحلتي
طابَ المُقامُ لروحي وانتهى السفرُ

عيناكِ لي وطنٌ خداك لي فننٌ
والحضنُ لي سكنٌ إنْ مسَّني الضررُ

......

[الحمدان]

‏لمست غبار البيت ثم شممتهُ
فما زال من ريح الأحبَّة زاكيا

وقلت يا دار جئتك عاتبًا
فقد سافر الاحبابُ دون وداعيا

إلى أين سارُوا واللَّيالي مطِيرة
إلى أين فرُّوا حاملين فؤادِيا

فيا ليتني طير يَفر مغربا
ولكن سيف البعد قص جناحيا

فهل تشرب الأيام نبع مدامعي
فيرجع أحبابي ويصفو زمانيا

......

[الحمدان]

‌‎لو لمْ يكُنْ فيها سِوَى أخلاقها
لَعَشقْتُها لمُجَرّدِ الأخْلاقِ

لكنّمَا زادَ الإلهُ جَلالَهَا
نوراً كنُورِ الشّمسِ في الآفاقِ

فَعلتْ على عَرْشِ النّسَاءِ لأنّها
فاقَتْهُمُ حُسْناً على الإطلاقِ

......

[الحمدان]

يا قارئَ الكفِّ هذا القلبُ أنكرني
فأصبحَ الهجرُ للأشواقِ عرَّافا

نسيتُ بعضي على أطلالِ ظالمتي
فهل يلاقي بهذا الكونِ إنصافا

وقفتُ كُلِّي على أقدامِ مظلمتي
فاستأسدَ الظلمُ حتى صار إجحافا

يا كاهنَ العشقِ كم أقصيتَ محكمتي
ليسرفَ الجرحُ بالأضلاع إسرافا

كم مركب ٍ في عيونِ الأمسِ أحسبهُ
طيفًا بهِ حالمُ التذكارِ قد طافا

في لُجِّ بحرِكِ كم مزَّقتِ أشرعتي
في نزوةِ الهجرِ كم حطَّمتِ مجدافا

ما زاركِ الشوقُ يومًا يا مُعذبتي
بل راحَ يعقِدُ للتجريحِ أحلافا

أهديتِ قلبي إلى الأوهام ِ يا ألمي
حتى جنيتُ من الأوجاعِ آلافا

ماتَ الحنينُ على شُطآنِ أوردتي
ما عدتُ أسألُ نبضَ الوجدِ إلحافا

عزَّ اللقاءُ وما بالوصلِ من أمل ٍ
بل زادَ يأسي من الإنصافِ أضعافا

......

[الحمدان]

‏أنا ماطلبتكَ أن تعودَ لِصُحبتي
بعد القطيعةِ أو تَرِقَّ لحالي

فأنا بغيرك كاملٌ مُتكمل
وكذاك أنت على أتمّ كمالِ

لا أنت لي نقصٌ ولا أنا سالبٌ
منك الكمال فعش عزيزًا غالي

هِي قصةٌ بدأت بُحبّ صادقٍ
وتنوعت يومًا بكل جمالي

أنا لن أجادلُك الوفاء فَما مضَى
قد يستحالُ رُجوعه بجدالِ

......

[الحمدان]

لو أن فيك من الوفاء بقية
لذكرت أيامًا مضت وليالي

ووهبتني أسمى خصالك مثلما
أنا قد وهبتك من جميل خصالي

كم قلت إنك خير من عاشرتهم
فأتيت أنت مخيبًا أمالي

.......

[الحمدان]

قاسٍ أنا في القولِ، لم تتحملي
غضـبي، لماذا تعشـقين إيـابي؟!

متمسّكٌ بالرأي، ليس يهمّني
وجعُ الحنينِ ودمعةُ الأحباب ِ

طبعي "صعيديٌّ" وأنتِ رقيقةٌ
شــتانَ بين الصـخرِ والأعـنابِ

......

[الحمدان]

إن باعدَتْنا ظروفٌ فوقَ طاقتِنا
فإنّ أرواحنا بالحُبّ تتّصلُ

لن يوحِشَ اللهُ قلبي رغمَ لهفتهِ
لأنكم في دعائي حين أبتهلُ

......

[الحمدان]

مالي أرى الأبوابَ لا تهواني
ومن أحبُّ لا يُحبُّ يراني

هل بدّل الله القلوبَ بغيرها
أم أنني ماعدت أنا إياني

......

[الحمدان]

يا مَن ببُعدِكَ قد سلبتَ مشاعري
وحنونُ طيفكَ لا يغيبُ ويرحلُ

فالعينُ حنّت أنْ تراكَ أمامَها
والدّمعُ من حرِّ الصبابةِ مسبلُ

والروحُ من بعدِ الفراقِ عليلةٌ
والقلبُ في جبرِ اللقاءِ مُؤمّل

طالَ الغيابُ وما لوصلِكَ حيلةٌ
فمتى بربّكَ بالسعادةِ تُقبلُ

......

[الحمدان]

حسبي بأنك إن أردت تكلُّما
أسكتُ صرخات العتابِ لأسمعك

أبقيك في عيني كأنك واقف
في طرفها حتى أخافُ لأدمعك

وإذا سقطت مع الدموع فإنني
والقلبُ بُعثرنا سُدىً كي نجمعك

أخضعتني للحب ثم تركتني
من ذا الذي فرض الغياب وأخضعك

لا زلتُ أبكي مُذ رحلت كأنما
في كل ثانيةٍ بكائي ودعك

......

[الحمدان]

يا نائمَ الليلِ رُوحي فيكَ ساهرةٌ
فقل متى يلتقي باللهِ طَيفانا

لوِ الرؤى تَطرُقُ اليقظانَ ما دمعَتْ
عيني ولا بِتُّ أَرْعى النجمَ حيرانا

طال الغيابُ ولا وعدٌ تجودُ بهِ
راضٍ أنا لو بوعدِ الوصلِ بُهتانا

ليت المسافاتِ تُطوَى في جوانحِنا
طيَّ الصحائفِ حتى نلتقي الآنا

......

[الحمدان]

يا بسمة الصبح مُرِّي إنَّهم زَعَموا
‏أن الظلام بهذا الأُفقِ لا يُقهَر

‏أن التفاؤل سيفٌ لا مضاءَ لَهُ
‏وأن حاملهُ في النَّاسِ لا يظفر

‏يا بسمة الصبح قولي إن همهمُ
‏واهٍ كبعضِ الأذى إن مرّ لا يُذكَر

‏فـالله أكبرُ فجرًا من مآذننا
‏تُنبيكَ أن الأسى مهما طغى أصغر

......

[الحمدان]

علّمتنِـيَ الحــيـاةُ أن أتـلـقّــى
كــلَّ ألـوانــها رضًــا وقَـبـــولَا

ورأيـت الرضـا يخـفّـف أثقالي
ويلقــي على المآسـي سُـدُولَا

والـذي أُلـهِــمَ الرضـا لا تــراه
أبَـدَ الدهر حاسـدًا أوعَـذُولَا

أنا راضٍ بكـلّ ماكتـب اللّٰـــه
ومُـزْجٍ إليــه حمـــدًا جـزيـــلَا


محمد حمَام

[الحمدان]

أَيّ قــلبٍ بَــاتَ يَــشدُو في هَوَاهْ
أيّ حــرفٍ قَــد تَغنّى في مَدَاهْ

إن سَــألتُـم أَيّ شــخـصٍ مَقصدِي
أيّ عِــشــقٍ مـا بَـلغنَا مُــنتَـهَـاهْ..!

ذاكَ حُـــبٌّ ذاكَ شَـــوقٌ لــلَـــذي
ذكـــرهُ نَــبــضٌ لــقَــلبِي وحَــيَاهْ

سَــيّد الأخــيار ذكــرًا قَــد سَــمَا
في تَسابيحي وحتَّى في الصَّلاهْ

إِن عَــرفتُم لُــغزَ شِعري فَاذكُرُوا
مــن يُــنَادي أُمَّــتي عِــندَ الوفَاهْ

فَــصــلاتــي وسَــلامــي دائــمًــا
كُــلـما غـــرَّد طَــيرٌ فــي سَــمـَاهْ


اللهُمَّ صلِّ وسلِّم على نَبينا مُحمّد

بقلمي

[الحمدان]

تأتي الشَّدائدُ ساعةً وتغيبُ
وتلُوعُــكَ الأيَّامُ ثُمَّ تطيبُ

هيَ هكذا الدُّنيا وهذا حالُها
ما كُلُّ شِرْبٍ في الزمانِ عَذِيبُ

إنَّ الرِّضا عند النوائبِ سلْوَةٌ
والصبرُ إنْ حلَّ الأسى تطبيبُ

ما طالَ ليلٌ أو تداعَتْ كُربَةٌ
إلَّا ولُطْــفٌ الله مِنْـــكَ قريبُ

......

[الحمدان]

يحلو صباحي بالذين أحبهم
حتى وإن لم نجتمع أجسادا

أرواحهم تكفي لتشرق هاهنا
شمش تكون لبهجتي ميلادا

بقلمي

[الحمدان]

أحيّا بقُرِبكَ يَامن لَستُ المِسُه
إلا بِحُلمٍ وقد أبليتُ أحلاما،

أنا وأنت مَتى الأيامُ تَجمعُنا؟
إني كَبْرتُ بهذا البُعدِ أعوَاما

......

[الحمدان]

ماذا جرى؟ ما ذا تغيّرَ بيننا
ما عادَ يجمعُنا الشعورُ الأولُ

حَدّثْتُ نفسي بالبِعادِ وكُلّما
قرّرتُ، لاحَ تردُّدي، وسَأَفعَلُ

فالبُعدُ في هذي الحياةِ عَلى الَّذي
نَلقاهُ مِن عَيْشِ التكلُّفِ أجمَل

ماتَ الذي قَد كانَ يومًا بيننا
فلنتّفِقْ أنّ التفرُّقَ أفضلُ

......

[الحمدان]

ناديتَني فسمعتُ همسَ مَحبةٍ
وأنا بأقصى المشرقَينِ غريبُ

فصنعتُ من نارِ الهوى طيارةً
وأتيتُ لا حجزٌ ولا ترتيبُ

مع أنني في غربتي متباعدٌ
لكنْ لديّ على هواكَ رقيبُ

أدري بشوقِكَ قبل أن تبديهِ لي
هذا وربِّكَ في الغرام عجيبُ!

جرّبْ ونادِ حبيبَ قلبٍ نائياً
بالصوت مهموساً وسوف يُجيبُ

......

[الحمدان]

بغير سواد عينكِ في بياضٍ
يضيءُ فيُظْلِمُ القمرُ المنيرُ

عَدِمْنا أرضَ أندلسَ افتتاناً
وشرقاً فيكِ مُغترباً يثورُ!

وشَعْرٍ لا يُرى ليْلاً وإلا
حَسِبْت الليلَ فجراً يستديرُ

بغيركِ لا ترى التاريخَ عينٌ
وأنتِ عيانُ ما تُمْلي السّطورُ

......

[الحمدان]

تَعبتُ أقودُ أفراحِيْ وتأبَى
وينساقُ الأسى دأبًا ونَدبَا

وَفي عَقلي تكاثَفتِ الرَّزايا
وقلبي يصحَبُ الأيّامَ غَصبَا

أرَى جَزَعًا يُحاولُني وإنّي
أبَيتُ ، ففاضتِ الخَلَجاتُ خَطبَا

......

[الحمدان]

تسليت عن ذكر الحبيب بغيره
وملت إليه بالمودة والذكر

فما زادني إلا اشتياقاً وحرقةً
إليه ولم أملك سلوي ولا صبري

وما الحب إلا فرحة أن نكلتها
بأخرى قرنت الضرب منك إلى الضر

فلا تطف نار الحب بالحب طالباً
سلواً فإن الجمر يسعر بالجمر

......

[الحمدان]

يا من إذا صد لم أظهر له جزعاً
لا تحسبني على الهجران ذا جلد

ما يمنع الدمع أن تجري غواربه
إلا شماتة من قد كان ذا حسد

فيض الدموع وإن تمت بوادرها
أشفى لمن عالج البلوى من الكمد

......

[الحمدان]

يا غارس الحب بين القلب والكبد
هتكت بالهجر بين الصبر والجلد

إذا دعا اليأس قلبي عنك قال له
حسن الرجاء فلم يصدر ولم يرد

يا من تقوم مقام الموت فرقته
ومن يحل محل الروح من جسدي

قد جاوز الشوق بي أقصى مراتبه
فإن طلبت مزيداً منه لم أجد

واللَه لا ألفت نفسي سواك ولو
فرقت بالهجر بين الروح والجسد

إن توف لي لا أرد ما دمت لي بدلاً
وإن تعزيت لم أركن إلى أحد

......

[الحمدان]

نظرت إليه نظرة مستهامٍ
فأثر ناظري في وجنتيه

فلا حظني وقد أثبت وجداً
فأثر في الفؤاد بمقلتيه

......

[الحمدان]

‏يا مَنْ يلومُ فؤادي في محبته
الريحُ تجري بلا إذْنٍ من السُّفُنِ
.
ما حيلتي وهو بعضٌ مِنْ دمي وله
أحداقُ عيني وصوتُ الحبّ في أُذُني

ما استأذن القلبُ يومًا في محبّتَه
وليسَ إنْ جئتُ أشكو الحبّ يَسْمعُني

عقلي إذا قلتُ:لا فورًا يطاوعني
والقلبُ إن قلتُ لا يمضي ويتركُني

......

[الحمدان]

وسألتُها عمّا يُكدّرُ صفْوَها
فبَكتْ وفاضتْ بالأسى عيناها

إنّي لأحزنُ إن شَعُرتُ بحُزنها
كيف احتمالي إن سمِعتُ بُكاها

قبّلْتُها ومسَحتُ دمعةَ عينها
علّي أُبدّد حُزنها وأسَاها

قالت وأدْمُعُها تسابقُ صوتها
إنّ الذي خلقَ القلوب كفاها

دعني فماءُ العينِ يروي أضلُعي
إن جفّ فيها عِطرُها ونَداها

بعضُ البكا إن حلّ بعدَ مَواجعٍ
رَحِم القلوبَ من الأسى وشفاها

......

[الحمدان]

حبيب الروح ما ألهاك عني
خطوب الدهر ام حبٌ جديدُ

سألت عليك حرفي قال بهراً
متى يخلو وتينك والوريدُ

فجاوبت المآقي عن فؤادي
وسال الدمعُ وابتلّت خدودُ

فيا ليت القوافي لي رسولٌ
وليت هواهُ في قلبي خلودُ

فتخبره بآهاتي وشـوقي
وبالخبر اليقين لنا تعودُ

بكيت وشاهدي دمعات عيني
على خِلِّ لهُ قلبٌ ودودُ

بلاني بالهوى وسعى لغيـري
فوا أسفي أيا قلبي الغريدُ

سأشرب من قطوف الحب كأساً
على ظمئي أجود وأستزيدُ

لعل زهور أضناها التنائي
تعُود وعطرها أرجٌ جديدُ

وتورق للصبا بربوع قلبي
خمائـل طلحها النادي نشيدُ

سئمت من التنائي طول عمري
ومن قيدٍ تولّى لا يبيدُ

سموتُ على الجراح بقلب أنثى
يحاكي العشق في دمِها الوريدُ

واكتب للهوى دستور عشق
عليه قد أنطوى القلب العميدُ

......

[الحمدان]

هاتي يديك اريد ان اتعطّر
واعطني شفتيك لأفطر

فانا عاشق مولع سيدتي
ابدا لست اتلاعب وأتبطر

فكوني لي شمسا تدفئني
وبالليل قمرا يتبختر

فقلبك مدينتي المفقودة
ارجو سكناك فأنا مضطر

......

[الحمدان]

حسناءُ باهرةُ المحاسنِ عيبُها
أن اكتمال جمالها جبّارُ

لمّا بدت هتف الزمانُ مكبراً
ثم انحنتْ لجلالها الأزهارُ

ورمى الهواءُ المستفزُّ لثامَها
فتلألأتْ مِن وجهها الأنوارُ

هذي الجميلةُ في مساء ظهورِها
جعلتْ عيونَ الناظرين تحارُ

الوقتُ ليلٌ غير أن ضياءها
أوحى لهمْ أن الزمان نهارُ

......

[الحمدان]

مَن جرَّبَ الكَيَّ لا يَنسىٰ مواجِعهُ
ومَنْ رأىٰ السُّمَّ لا يَشقَىٰ كَمَنْ شَربَا

حَبْلُ الفَجيعةِ ملتَفٌّ علىٰ عُنقِي
مَن ذَا يُعاتِبُ مَشنُوقًا إذَا اضطرَبَا

......

[الحمدان]

كلُّ المحاسن في الحبيب تجمعتْ
وبِحسنـهِ زاد الجمال مَـعانِي

يَــاليتـهُ رَحـمَ الــفُؤَاد بـوصلـهِ
إنَّ الحَبيبَ بِهجرهِ أَعيانِـي

......

[الحمدان]

‏وقد تلقىٰ الحفاوة مِن غريبٍ
ويخذلك المُؤمَّلُ والقريبُ

وما عجبي مِن الغرباء لكن
جفاءُ الأقربين هو العجيبُ

......

[الحمدان]

يا مَن أراقِبُهُ والوصلُ مُنقطعٌ
كيفَ السبيلُ إلى إعلانِ أشواقي

يا من أهيمُ بهِ والشوقُ يُثقلني
هلّا رحمتَ فؤاداً شاخَ من صبري

هلّا نظرتَ إلى شمسي ومطلعُها
أنت الشروقُ وأنت النورُ في عُمري

......

[الحمدان]

في الصدر شوق أداريه فيفضحني
شحوب وجه يظهر عليه الوله

لو أنزل الله اشواقي على جبل
لزلزل الحب أعلاه وأسفله

......

[الحمدان]

يا تاركًا روحي بِرغمِ تعلُّقي
رِفقًا بها فالبُعدُ ليسَ يُطاقُ

قد كُنتُ أحسبُ أنّ بُعدكَ هيّنٌ
فإذا بكُلّ الذكرياتِ وِثاقُ

أيكونُ حظُّ الناسِ مِنكَ تقرُّبٌ
وأنا البعيدُ وحظّيَ الإِحراقُ

أحسِنْ إلى روحي فإنّكَ نورُها
إنْ أظلَمَتْ مِن حَولِها الآفاقُ

......

[الحمدان]

أخاف أن تمطر الدنيا و لست معي
فمنذ رحت و عندي عقدة المطر

و الآن أجلس و الأمطار تجلدني
على ذراعي على وجهي على ظهري

وكيف أمحوك من أوراق ذاكرتي
و أنت في القلب مثل النقش في الحجر

ففيك شيء من المجهول أدخله
و فيك شيء من التاريخ و القدر

......

[الحمدان]

مني السلامُ إلى عينيك أُبلغُهُ
مني السلامُ إلى خديك والقبلُ

مني السلامُ ومن حبري إلى قلمي
كلّ القصائد في عينيك تَكتملُ

إني أحبك ليت الحبَّ ينصفني
ذاب الفؤاد ونار البعدِ تشتعلُ

إني أحبك في دنياي تغمرني
طال الفراق أنا ماعدتُ أحتملُ

......

[الحمدان]

في ليلةظلماء استهل القمر
ونجم طيفك في العلياء يشتعل

دنوت من الأنوار على عجل
وصبابة الشوق في مقلتيك تقتتل

بدت مناجاة الأرواح على وقع
قيثارة العشق و الأرواح تتصل

فهبت نسمات الشوق وصل صداها
سطور شعري و الأفكار تكتمل

ما نفع النبال دون قوس
اخترق الأرواح و الأجساد تنفصل

على نبضات القلب لا تهادن
أبت إلاأن تعبر الحدود إليك و ترتحل

هاتيك القوافي حيكت في مرابعه
و ترانيم الهوى في القلب تترتل

......

[الحمدان]

مالي أرى الأبوابَ لا تهواني
ومن أحبُّ لا يُحبُّ يراني

هل بدّل الله القلوبَ بغيرها
أم أنني ماعدت أنا إياني

......

[الحمدان]

يا آية العشق الجميل إلى متى
قلبي على نار التجافي يُقلَّب

رقي على قلبي الرقيق فإنهُ
مضنى عميد وبالتواصل يرغب

لا تقتلي قلباً على جمر الغضى
يرقد وروحاً في نصالكِ تضرب

رتلت حبكِ في صلاتي عندما
أيقنت أنهُ بات دين ومذهب

......

[الحمدان]

بهواكَ هُنتُ على الَّذي
قَد كنتُ ذا عزٍّ عَليهِ

وبَعُدتُ دُونَ النَّاسِ مِم
مَن كُنتُ أقرَبهُم إليهِ

أتُرى هَواكَ يُقيلُني
فأتوبَ مِنه عَلى يدَيهِ

......

[الحمدان]

ردّي إلينا وجودَ الشمسِ ثانيةً
من أولِ الفجرِ حتى آخرِ الغسقِ

من بعدك النور لا يأتي مدينتنا
والليلُ يمتد حتى آخر الأفقِ

أمشي ولا ضوءَ إلا ضوءُ غائبةٍ
لا ضوءَ خارجَ أو في داخلِ النفقِ

أمشي وقلبي على الأطلالِ محترقٌ
من أينَ للصبّ قلبٌ غيرُ محترقِ

أمشي وروحي إلى، لا عمرَ أقصدهُ
للموتِ أو وجهكِ، من لاحَ في أفقي

آهٍ من الحبّ هذا كيفَ يلعبُ بي
مابينَ موتٍ وموتٍ، لعبةَ الورقِ

كم ميتةٍ متّها في الحبّ سيدتي
كم ميتةٍ؟ لستُ أدري الكمّ في عنقي

لكنني قد ركبتُ البحرَ من زمنٍ
من يركبُ البحرَ لا يخشى من الغرقِ

......

[الحمدان]

مـا كنتُ أعلـمُ قـبـلَ بُعـدِكَ أنَّ لـي
قلـبـًا رقـيقـًا بـ احتـوائِكَ يَـخـفـقُ

وبـأنَّ لـي عـقــلًا حــبـَاكَ عِـنــايـةً
ويـظـلُّ مهـمـومـًا علـيـكَ ويَـقـلـقٌ

وبـأنَّ لـي روحــًا بـ ذكـركَ تنـطـوي
وتئِـنُّ مـن ولَـهي الشّـديد وتزهَـقُ

وبـأنّ اسـمكَ لا يُفـارقُ أســطُـري
وعلـى لسـانيَ كـلّ حِـيـنٍ يُنـطـقُ

......

[الحمدان]

نجـدِّدُ العهـدَ بالأحبـابِ إنْ غابُوا
ونطرقُ البابَ إنْ لمْ يُطرقِ البابُ

ذكراهُـم فِـي ثنَايـا الــرُّوحِ ماثلةٌ
وطيفهُم كنسيـمِ الصُّبـحِ ينسابُ

ما العـيشُ لَـولا الأمانِـي إذ تُعلِّلنا
وصحبةٌ تُجمِّلُ الدُّنيا وأحباب

......

[الحمدان]

لو مالَ قلبـي عن هواكِ نزعـتهُ
‏وشـريتُ قلباً في هواكِ يذوبُ

آياتُ حبُّكِ في فؤادي أُحكمت
‏من قـال أنِّي عن هواكِ أتوبُ

......

[الحمدان]

عـيناكِ شاهِدَتانِ أنَّكِ مِن
‏نارِ الهَوى تجِــــدينَ ما أجِـدُ

بكِ ما بنا لكنْ على مَضَضٍ
‏تَتَجَــلَّــدِينَ وما بِنَا جَــلَـدُ

......

[الحمدان]

‏وأراكَ مُتصلاً فينبضُ خافقي
شوقاً إليكَ ولوعةً لتلاقي

وإذا قرأتُ بديعَ بوحِكَ لا تسل
عن وقعهِ المّرتدِّ في الأعماقِ

عن نشوةٍ تجتاحُ كلُّ معاقلي
أو دمعةٍ رقت على الآماقِ

من أنتَ يا من قد نهبتَ حُشاشتي
وأسرتني حتّى ملكتَ وثاقي

......

[الحمدان]

كم ذا رويتُ من الحنينِ تضلّعي
وَسقيتُ من كأسِ المرارةِ أدمُعي

يا طيفهُم خذني إليهم ساعةً
فعسايَ أَرجعُ بالفؤاد وهم معي

......

[الحمدان]

مـا كنتُ أعلـمُ قـبـلَ بُعـدِكَ أنَّ لـي
قلـبـًا رقـيقـًا بـ احتـوائِكَ يَـخـفـقُ

وبـأنَّ لـي عـقــلًا حــبـَاكَ عِـنــايـةً
ويـظـلُّ مهـمـومـًا علـيـكَ ويَـقـلـقٌ

وبـأنَّ لـي روحــًا بـ ذكـركَ تنـطـوي
وتئِـنُّ مـن ولَـهي الشّـديد وتزهَـقُ

وبـأنّ اسـمكَ لا يُفـارقُ أســطُـري
وعلـى لسـانيَ كـلّ حِـيـنٍ يُنـطـقُ

......

[الحمدان]

لو كانَ للأرواحِ صــــوتٌ يا ترى
ما كانَ صوتُ الأنفسِ المشتاقَه

توّاقةٌ تلك النفوسُ يهزُّها
ومضُ الحـنــينِ وأدمعٌ رقراقه

‏كــم مـــرَّةٍ فارقــــت قلبًا طيِّبًا
رغـمًا ، وقلــــبُك لا يريـدُ فراقَهْ

‏كــم مــرةٍ تأوي لـ ترقُـــــد باكرًا
وتظلُّ ترجــــو في المنام عناقَهْ

......

[الحمدان]

ولقد رأيتكِ فـي المــنام كأنّما
عاطيتنِي من ريق فيكِ الباردِ

وكأنّ كـفّـكِ فـي يـدي وكأنّـنا
بتنا جــميعًا في فراشٍ واحـدِ

فطفقتُ يومـي كُلهُ متراقـــدًا
لأراكِ في نومي ولستُ براقــدِ

......

[الحمدان]

بعضــي لديَّ وبعضــي أنتَ تملكهُ
إن حنَّ بعضي لبعضي كيف يُدركهُ

يا لائــمَ العــينِ في ليلٍ أحــاط بها
ماكانَ لي غـير خـيطِ السُّهدِ أُمسِكهُ

‏لو كـنتَ تعلـمُ كم أهواكَ في خـلدي
أشــغلـتَ قـلـبكَ حــتّى كـدتَ تهلكهُ

......

[الحمدان]

مـسـائك احـلا مـن الحــلـوى
واطعـم من الشـُهد والـسـُكر

يا مـنـبع السعد والـسـلـوى
إن كنت لا زلت تـتذكر

أنا .. الـــذي كــــنت لـك مــأوى
يأويـك إن بـالـك اتــعــكر

فـ كيف بـهالـســرعه القـصـــوى
تـخــون حُــبـي وتـتـــنـكر

بــلانـي اللـه بك بـلــوى
مـير احـمـــد الله واتـشـكر


......

[الحمدان]

لقد كنتِ أحلامي إذا الليل ضمَّنِي
وكنتِ إذا ما الفجرُ أيقظني رَوْضِي

يناجِيكِ طيرٌ في الضُّلوعِ بلحنِهِ
لقد عاشَ في سِحْرٍ وقد عشتِ في خَفْضِ

وكنتِ على ورد الخمائل زِينةً
وكان بشيرَ الفجرِ في الفَننِ الغضِّ

فأصبحتِ لا خيرا فيُرجى ولا لَقًى
فيُلقى ولستِ من سمائي ولا أرضي

محمود شاكر

[الحمدان]

شاورْ سِواك إذا نابتك نائبة
يومًا وإن كنتَ من أهلِ المشوراتِ

فالعين تُبصرُ منها ما دنا ونأى
ولا ترى نفسَهَا إلا بمرآةِ


القاضي الأرّجاني

[الحمدان]

أتظعنُ عن حبيبك ثمّ تبكي
عليه فمن دعاك إلى الفراقِ

كأنَّك لم تَذُقْ للبينِ طعمًا
فتعلم أنّه مُرُّ المذاقِ

......

[الحمدان]

‏أرقى سما ياقلب لا يهزمك ضيـق
‏خلك مثل ماقيل فوق السحـايب
‏
‏وان صار في دنياگ خير وتوافيـق
‏أعرف تراهـ الخيـر من الله صـايب

......

[الحمدان]

يا قلب لا تسمو بعزم بارد
ان كنت قاصد منتهى المقاصد

لا يرددك دون الورود وارد
يكون قصدك واحداً لواحد

حب السلامه يحرم السلامة
لا يمنعك عمن تشا ملامه

ان كان لك مرمى لريم رامه
لا تستمع واشي ولا معاند

من لم يخاطر في الهوى بغاليه
فلا يذق في الحبّ قطّ حاليه

كم لي أنادي ما لقيت شاريه
روحي بنظره في الذي أكابد

لو ذقت ما ذاقوا أولوا العزائم
من الهنا والفوز والغنائم

ما سارت الركبان وأنت نائم
يا حسرتاه من قلة المساعد

منعك عن ذوق الهوى هواكا
حتى غلب داؤك على دواكا

ان لم تكن تبكي فكن تباكا
لعلّ نفحه تصلح المفاسد

فسر إلى اللَه أعرج ومكسور
فجود ربك واسع ومنشور

والذنب ان تقلع لديه مغفور
شفيعنا أحمد جامع المحامد


العيدروس

[الحمدان]

كيف يسلو ابن آدم أو يؤمل بالآمال
ما يشاهد زمانه قط ما ينقضي حال

غير في نقص وابرام وادبار واقبال
ما بناه الأمل لابدّ تخربه الآجال

خاب من عمر وآخره الفنا والتحوال
منذ جانا خبر بنت القمر تاج الابدال

قد ثوت في الثرا جلّ الذي كان ما زال
ما تهنيت لذّة والمدامع اسبال

والكبد محرقه والنوم من ناظري عال
من لكفل من ذا لتفريج الاطفال

من لنا في المغوبة من تحمل بالأثقال
نحن يا غيد وأرسلنه مدامعكنّ إرسال

طرف ما سال من فقدانها ليته سال
لا تهنين يا غيد بعدها لبس الأحجال

ليت كان الفنا يقبل عطيته في الامهال
كنت أفدى لها بالجسم والروح والمال

غير حكم القضا ما فيه حيله لمحتال
حي قبة حوت قرّة نواظري والبال

شمسنا والقمر فيها تكاملن الآجال
غبن عنا أسود الغاب وأوحشن الأشبال

في رضا اللَه خلف عن كل هول وان هال
ما قضى كان لا تسترجع الفائت أقوال

سكرة الموت محتومة على العمر وان طال
لا يفوتك قليبي حمد ربك في الأفعال

كن له شاكراً واحمده في كلّ الأحوال
ما ذخر ذاخر ذخرا كما حسن الأعمال

ثم اختم بذكر الحيّ أبداً ولا زال
مع صلاة على المختار والصحب والآل

ما نبي ولا مرسل له نال ما نال
أسأل اللَه بجاهه بعفوه اننا زال


العيدروس

[الحمدان]

يا علي صاحباً جاء منه شيء لست أرجيه
ما صحب عاقل ذا جهل إلا ويؤذيه

كلّ من لا يفكر في عواقب معانيه
يضعف أمره ويفرح عنه سقطته شانيه

كلّ من لا يكون الدّين والعقل حاديه
لا تصاحبه واحذر يا ضنيني تؤاخيه

كلّ من ليس يرقى في النسب لا معاليه
لا ترجى نواله فانه لا مرتجى فيه

قلّ في الناس من تصحب ومن باتوا ليه
ما تجد صاحباً يحفظ لسرّك ويوعيه

غير صاحب منافق خوف شرّه تداريه
يصحبك ما برح كفك بلقمتك في فيه

حسبما تقصر ايدك جا بما كان يخفيه
ريته كان ما شاهد من السرّ يحكيه

بل يزيد وينقل شيء ما حدن عينيه
أين في الناس من لاقط له حدّ يعاديه

كلما عزّ شخص ثم زاد الندى فيه
زاد في الناس حساده وكثرت أعاديه

لا يفتش ولا يظهر على ما تغطيه
ان ذا الدهر معدوم الصفا والوفا فيه

قد عدم شاكره بل قد كثر فيه شاكيه
ساير الدهر في سيره واجر في مجاريه

واقبلن منه يا علي مرّه وحاليه
من سمع شعرنا هذا فإن شاء أوصيه

لا تصاحب سفيهاً وإن صحبت لا تماريه

ان عرق الجدع لو كان بالشهد تسقيه
لم يزل مرّ يندم عند مجناه جانيه

ثم تمت بحمد اللَه ما خاب داعيه
وأودع اللَه أن يصلح سوء قلبي ويهديه

ثم صلوا على أحمد ما أعدّت أياديه
عدّ ما الليل سارى وانعكس جنح داجيه


العيدروس

[الحمدان]

يا علي صاحباً جاء منه شيء لست أرجيه
ما صحب عاقل ذا جهل إلا ويؤذيه

كلّ من لا يفكر في عواقب معانيه
يضعف أمره ويفرح عنه سقطته شانيه

كلّ من لا يكون الدّين والعقل حاديه
لا تصاحبه واحذر يا ضنيني تؤاخيه

كلّ من ليس يرقى في النسب لا معاليه
لا ترجى نواله فانه لا مرتجى فيه

قلّ في الناس من تصحب ومن باتوا ليه
ما تجد صاحباً يحفظ لسرّك ويوعيه

غير صاحب منافق خوف شرّه تداريه
يصحبك ما برح كفك بلقمتك في فيه

حسبما تقصر ايدك جا بما كان يخفيه
ريته كان ما شاهد من السرّ يحكيه

بل يزيد وينقل شيء ما حدن عينيه
أين في الناس من لاقط له حدّ يعاديه

كلما عزّ شخص ثم زاد الندى فيه
زاد في الناس حساده وكثرت أعاديه

لا يفتش ولا يظهر على ما تغطيه
ان ذا الدهر معدوم الصفا والوفا فيه

قد عدم شاكره بل قد كثر فيه شاكيه
ساير الدهر في سيره واجر في مجاريه

واقبلن منه يا علي مرّه وحاليه
من سمع شعرنا هذا فإن شاء أوصيه

لا تصاحب سفيهاً وإن صحبت لا تماريه

ان عرق الجدع لو كان بالشهد تسقيه
لم يزل مرّ يندم عند مجناه جانيه

ثم تمت بحمد اللَه ما خاب داعيه
وأودع اللَه أن يصلح سوء قلبي ويهديه

ثم صلوا على أحمد ما أعدّت أياديه
عدّ ما الليل سارى وانعكس جنح داجيه


العيدروس

[الحمدان]

طالب العمر لك مائتي سنة بعدها واش

بعدها الموت لا خلا غنيا ولا أوحاش

يا دنيا ترى أنتي حظّ من كان يهواش

يعشقونش قلال الدين وأهل التقي أعداش

يعلم الله لمن ذي قد عينيه ما جاش

واللَه اليوم ما تسوى لمن يعرف ادناش

يا على جانب الدّنيا كما هي على لاش

يا على ذقت نيرانا كما برية الكاش

حدّ مصوّب وحدّ مدنف وحدّ حمله اهاش


العيدروس

[الحمدان]

هكذا كلُّ أَخي وَجدٍ يكونْ
أَم أَنا وَجديَ في هذا الجُنونْ

بي منَ الأَتراكِ أَحوى أَحورٌ
لَحْظُهُ فيه فُتورٌ وَفُتونْ

مَنْ معيني وَمُعيني أَدمعٌ
وَعيونُ الصّبِّ في الصّبِّ معينْ

لَيِّنُ الأعطافِ قاسِ قَلبُه
آهِ لو كانَ لِذي وَجدٍ يَلينْ

أَنا مِن ألحاظهِ مَعْ قَدِّهِ
مَيِّتٌ إمّا جريحٌ أَو طعينْ

قَد حَكَتْ مِنِّي نُسيماتُ الصّبا
فلهذا تنثني منها الغصونْ

يا حماماتِ اللوى هلْ مُسْعِدٌ
لِيَ مِنكُنَّ مشوقٌ أَو حزينْ

أَينَ مَن يبكي لإلفٍ نازحٍ
فنا الباكي ولم يبرحْ قرينْ


ابن دانيال

[الحمدان]

تَشَلفْهْتُ مِن صَهوي لِزَمقارِ مَلْقَم
وقسمتَهُ في الجفنِ من كانَ صاهيا

إذا رودَنُ الحذَارِ في الدَّمخ سوَّدَتْ
كزاكي للتربيخ تُدعى مَواليا


ابن دانيال

[الحمدان]

سَأَلنا الرَبعَ لَو فَهِمَ السُؤالا
مَتى عَهِدَ الغَزالَةَ وَالغَزالا

وَما نَعني الظِباءَ لَهُ وَلَكِن
عَنَينا شَمسَ رامَةَ وَالهِلالا

هِلالٌ مِن هِلالٍ غَيَّبَتهُ
جِمالٌ أُوقِرَت مِنهُ جَمالا

كَساهُ اللَيلُ فَرعاً وَالثُرَيّا
سِخاباً وَالرُدَينيُّ اِعتِدالا

كَأَنَّ الدِعصَ يَحمِلُ منه غُصناً
إِذا هَبَّت بِهِ النَكباءُ مالا

يَرى وَصلي بِنائِلِهِ حَراماً
وَقَتلي في مَحَبَّتِهِ حَلالا

تَنَقّى الضالَ وَالعُبرِيَّ داراً
سَقاهُ اللَهُ عُبرِياً وَضالا

وَجَرَّ عَلى شِمالِ الرِيحِ رُدناً
فَطَيَّبَ رِيحُهُ الريحَ الشَمالا

لَقَد طَرَقَ الخَيالُ فَهاجَ شَوقاً
فَدَت رُوحي خَيالَكُم خَيالا

تَعَلَّمَ مِنكُمُ طُولَ التَجافي
وَصارَ يَغِبُّ مِثلَكُمُ الوِصالا

خَليليَّ انظُرا لَمَعانَ بَرقٍ
كَأَنَّ عَلى الرُبا مِنهُ ذُبالا

تَأَلَّقَ مِن دُوَينِ حَزيزِ خَبتٍ
فَأَذكَرَني بِهِ الحَيَّ الحَلالا

إِذا نَزَلُوا حِبالَ الرَملِ قُلنا
سَقى دَرُّ الحَيا تِلكَ الحِبالا

بِحَيثُ يَسيلُ مَدفَعُ كُلِّ وَادٍ
فَرَوى سَيلُهُ ذاكَ السِيالا

وَتُمرِعُ غِبَّهُ قُلَلُ الرَوابي
فَيَكتَهِلُ النَباتُ بِها اِكتِهالا

إِذا هَبَّت رِياحُ الصَيفِ باتَت
تُفَوِّقُ مِن سَفا البُهمى نِبالا

وَمائِرَةِ الأَزِمَّةِ مُبرَياتٍ
كَأَنَّ عَلى غَوارِبِها صِلالا

شَربنَ الخِمسَ بَعدَ الخِمسِ حَتّى
ظَمِئنَ فَكِدنَ يَشرَبنَ العُلالا

كَأَنَّ الكُدرَ باتَت حَيثُ باتَت
تُلَبِّدُ في مَبارِكِها الرِمالا

شَكَت فَرطَ الكَلال فَقُلتُ أُميِّ
ثِمالاً تَحمَدي هَذا الكَلالا

وَحُطّي الرَحلَ عَنكِ بِخَيرِ أَرضٍ
يَحُطُّ المُعتَفونَ بِها الرَحالا


اي حصينه

[الحمدان]

لِأَيَّةِ حالٍ حُكِّموا فيكَ فَاشتَطُوا
وَما ذاكَ إِلّا حينَ عَمَّمَكَ الوَخطُ

فَهَلّا وَأَيّامُ الشَبيبَةِ ثابِتٌ
بِفَودَيكَ في رَيعانِها الحالِكُ السَبطُ

وَإِذ أَنتَ في ضافٍ مِنَ العَيشِ لَم يَرُع
فُؤادَكَ لا نَأيٌ مُشِتُّ وَلا شَحطُ

وَسَلمى كَشاةِ الرَيمِ تَرنُو بِطَرفِها
إِلَيكَ كَما تَرنُو وَتَعطُو كَما تَعطُو

قَلِيلَةُ تَجوالِ الدَماليج وَالبُرى
إِذا جالَ في مَيدانِ لَبَّتِها السِمطُ

مِنَ الآنِساتِ اللابِساتِ مَلابِساً
مِنَ الصَونِ لَم يُدنَس لَها بِالخَنا مرطُ

شَرَطتُ عَلَيهِنَّ الوَفاءَ فَمُذ بَدا
بَياضُ عِذاري لِلعَذارى مَضى الشَرطُ

وَكَيفَ وَقَد جُزتَ الثَلاثينَ حِجَّةً
يُرى لَكَ حَظٌّ في هَواهُنَّ أَو قِسطُ

كَأَنَّ الفَتى يَرقى مِنَ العُمرِ سُلَّماً
إِلى أَن يَجُوزُ الأَربَعينَ فَيَنحَطُّ

فَلا يُبعِدِ اللَهُ المَشيبَ فَإِنَّهُ
مَطيّةُ حُكمٍ في الخِطيئَةِ لا يَخطُو

فَدَع ذا وَلَكِن رُبَّ لَيلٍ عَسَفتَهُ
بِرَكبٍ كَأَنَّ العَيسَ مِن تَحتِهِم مُقطُ

وَجُبتَ بِهِم أَجوازَ كُلِّ تَنُوفَةٍ
لِكُدرِ القَطا حَولَ الثَمادِ بِها لَغطُ

كَأَنَّ عَزيفَ الجِنِّ في فَلَواتِها
دُفُوفٌ تَغَنَّت لِلنَدامى بِها الزُطُّ

يَحارُ دَليلُ القَومِ فيها إِذا طَفا
بِها الآلُ وَاُغبَرَّت دَيامِيمُها المُلطُ

وَطارَ سَفا البُهمى بشها فَكَأَنَّهُ
إِذا عَصَفَت ريحُ الجَنوبِ لِحىً سُنطُ

تَنائِفُ لِلظُلمانِ فيها مَعَ الضُحى
عَرارٌ وَلِلأَنضاءِ في جَوزِها خَبطُ

إِذا ما قَطَعنا حِقفَ رَملٍ بَدا لَنا
عَلى إِثرِهِ حِقفٌ مِنَ الرَملِ أَو سِقطُ

وَصَحبي نَشاوي مِن نُعاسٍ كَأَنَّما
تَميلُ بِهِم صِرفٌ مِنَ الراحِ إِسفِنطُ

عَلى كُلِّ مَوّارِ الوَضينِ كَأَنَّهُ
مَرِيرَةُ قِدٍّ لا يَبينُ لَهُ وَسطُ

بَراهُ البُرى حَتّى تَحَيَّرَ نِحضُهُ
وَسالَت نَجيعاً مِن تَأَكُّلِها الإِبطُ

أَقُولُ لَهُم وَاللَيلُ مُعتَكِرُ الدُجى
وَحُدبُ المَطايا تَحتَهُم حُدُبٌ تَمطُو

وَقَد لاحَ لِلرَكب الصَباح كَأَنَّما
بَدا مِن جَلابِيبِ الدُجى لِمَمٌ شُمطُ

وَنَجمُ الثُرَيّا في السَماءِ كَأَنَّهُ
صَنوبَرَةٌ مِن ناصِعِ الدُرِّ أَو قِرطُ

أَقيمُوا صُدُورَ العيسِ نَحوَ ابنِ صالِحِ
فَما بَعدَهُ لِلعَيسِ رَفعٌ وَلا حَطُّ

وَدُونَكُمُ البَحرُ الَّذي لا يُرى لَهُ
إِذا ما طَمى عَبرٌ قَريبٌ وَلا شَطُّ

تُمَزَّقُ بِالتَقبِيلِ وَاللَثمِ سَبطَةٌ
فَتَبلى وَما تَبلى مِنَ القِدَمِ السُبطِ

حَليمٌ عَلى الذَنبِ العَظيمِ وَإِنَّهُ
لَفَظٌّ عَلى أَعدائِهِ في الوَغى سَلطَ

أَبادَ سُيوفَ الهِندِ بِالضَربِ في الصِبا
وَأَفنى بِطُولِ الطَعنِ ما أَنبَتَ الخَطُّ

عَجِبنا لَهُ أَن تَقبِضَ السَيف كَفُّهُ
وَأَكثَرُ شَيءٍ عُوِّدَت كَفُّهُ البَسطُ

إِذا صُغتَ مَدحاً فيهِ لَم أَخشَ قائِلاً
يَقُولُ فُلانٌ في الَّذي قالَ يَشتَطُّ

فَتى كَرَمٍ مِن خَيرِ رَهطٍ وَمَعشَرٍ
مَرادِسَةٍ يا حَبَّذا ذَلِكَ الرَهطُ

إِذا سُئِلُوا أَنطَوا جَزيلاً مُوَسَّعاً
وَكَم مَعشَرٍ سِيلُوا نَوالاً فَلَم يُنطُوا

لَيُوثٌ وَما جارُ اللُيُوثِ بِآمِنٍ
وَهَذِي لُيُوثٌ لَم يُرَع جارُها قَطُّ

إِذا ما سَطا خَطبٌ سَطَونا بِبَأسِهِم
عَلى ذَلِكَ الخَطبِ المُلِمِّ الَّذي يَسطُو

بَنى لَهُمُ بَيتاً مِنَ العِزِّ باذِخاً
ثِمالٌ فَما انحَطَّ البِناءُ وَلا انحَطُّوا

فَتىً رَبَطتَني في ذُراهُ مَواهِبٌ
رَبَطت عَلَيها الحَمدَ فَاستَحكَمَ الرَبطُ

وَحَبَّرت فيهِ كُلَّ عَذراءَ زانَها
مَديحُ أَبي العُلوانِ لا الشَكلُ وَالنَقطُ

وَعَدَّدتُ لِلأَعداءِ فيها قَواتِلاً
إِذا نَفَثَت بِالسَمِّ أَصلالُها الرُقطُ

فَعِش عُمرَها لا عُمرَ خَطّي فَإِنَّها
سَتَبقى وَيَبلى كاتِبُ الخَطِّ وَالخَطُّ


ابي حصينه

[الحمدان]

هَل بَعدَ شَيبكَ مِن عُذرٍ لِمُعتَذِرِ
فَازجُر عَنِ الغَيِّ قَلباً غَيرَ مُنزَجِرِ

ما أَنتَ وَالبِيضُ في شِعرٍ تَفُوهُ بِهِ
بَعدَ البَياضِ الَّذي قَد لاحَ في الشَعَرِ

فَلا تَكُن مِن ظَعينِ الجِزعِ ذا جَزَعٍ
وَلا بِمَن حَلَّ وَادي السِدرِ ذا سَدَرِ

وَاَردع فُؤادكَ عَن وَجدٍ يُخامِرُهُ
إِذا نَزَلنَ ذَواتُ الخُمرِ بِالخَمَر

فَالراجِحُ اللُبِّ يَأبى أَن يُحَمِّلَهُ
وِزراً هَوى الرُجَّحِ الأَكفالِ وَالأُزُرِ

أَو يَطَّبِيهِ وَشملُ الحَيِّ مُنشَعِبٌ
رَبعٌ بِشِعبِ يَعارٍ دارِسُ الأُثَرِ

قَد كانَ مَأوى ظِباءِ الأُنسِ فَاتَّخَذَت
عُفرُ الظِباءِ بِهِ مَأوى مِنَ العَفَرِ

فَلَيسَ يَبرَحُ مُحتَلاً بِدِمنتِهِ
سِربٌ مِن الغِيدِ أَو سِربٌ مِنَ البَقَرِ

فَكُلُّ جازِئَةٍ مِنهُنَّ جاثِمَةٌ
بِحَيثُ كانَ ذَواتُ الدَلِّ وَالخَفَرِ

جِنسانِ ما أَشتَبها إِلّا لِأَنَّهُما
نَوافِرٌ قَلَّما يَألفَن بِالنَفَرِ

يا ظَبيَةً لا تَبيتُ اللَيلَ ساهِرَةً
هَلا رَثَيتِ لِمَوقُوفٍ عَلى السَهَرِ

أَورَدتِهِ بِالمُنى وِرداً عَلى ظَمَإٍ
وَما شَفَيتِ غَليلَ الصَدرِ في الصَدَرِ

لَقَد بَخِلتِ وَفَضلُ البُخلِ مَكرُمَةٌ
مِنَ الأُناثِ كَفَضلِ الجُودِ في الذَكَرِ

لا حَبَّذا صَفَرٌ شَهراً فَقَد صَفِرَت
يَدايَ مِن زَورَةِ الأَحبابِ في صَفَرِ

كَأَنَّ أَعشارَ قَلبي يَومَ بَينِهِمِ
تُذكى بِزِندَين مِن مَرخٍ وَمِن عُشَر

يا سَاكِنينَ بِحَيثُ الخَبتُ مِن هَجَرٍ
أَطَلتُمُ الهَجرَ مُذ صِرتُم إِلى هَجَرِ

عُودوا غِضاباً وَلا تَنأى دِيارُكُم
فَقِلَّةُ الماءِ تُرضي الكُدرَ بِالكَدِرِ

يا دَهرُ لا تَستَقِل جُرماً بِنَأيِهِمِ
فَإِنَّ جُرمَكَ جُرمٌ غَيرُ مُغتَفَرِ

ما لُمتُ غَيرَكَ في تَغييرِ وُدِّهِمِ
لِأَنَّ صَرفَكَ مَجبُولٌ عَلى الغِيَرِ

سَحَبتُ بُردَيكَ في غَيٍّ وَفي رَشَدٍ
وَذُقتُ طَعمَيكَ مِن حُلوٍ وَمِن صَبِرِ

فَما حَمَدتُكَ في بُؤسي وَلا رَغَدي
وَلا شَكَرتُكَ في نَفعي وَلا ضَرَري

لَكِنَّ شُكري لِمَن لَو لا مَكارِمُهُ
لَكُنتَ فَلَّلت مِن نابي وَمن ظُفُري

فَتّىً يَعَمُّ جَميعَ الخَلقِ نائِلُهُ
كَما تَعُمُّ السَماءُ الأَرضَ بِالمَطَرِ

يُنبيكَ بِالبِشرِ عَن بُشرى مُؤَمَّلَةٍ
فَالبِشرُ أَحسَنُ ما في أَوجُهِ البَشَرِ

يَعلَو الأَسِرَّةَ مِنهُ بَدرُ مَملَكَةٍ
أَبهى مِنَ البَدرِ لا يُعطي سِوى البِدَرِ

حَجِّي إِلَيهِ وَتَطوافي بِحَضرَتَهِ
نَظيرُ حَجِّي وَتَطوافي وَمُعتَمَرِي

حَتّى إِذا ما اِستَلَمنا ظَهرَ رَاحَتِهِ
قامَت مَقامَ اِستِلامِ الرُكنِ وَالحَجَرِ

زُرهُ نَزُر مِن أَبي العُلوانِ خَيرَ فَتىً
يُزارُ مِن وُلْدِ قَحطانٍ وَمِن مُضَرِ

وَالقَ المُعِزَّ بنَ فَخرِ المُلكِ تَلقَ فَتىً
يُحَقِّقُ الخُبرُ عَنهُ صِحَّةَ الخَبَرِ

حَكى أَباهُ فَقالَ الناسُ كُلُّهُمُ
مِن أَطيَب العُودِ يُجنى أَطيَبُ الثَمَرِ

بَنى مِنَ الفَخرِ ما لَم يَبنِهِ أَحَدٌ
إِلّا الطَراخينُ مِن أَجدادِهِ الغُرَرِ

ماتُوا وَعاشُوا بِحُسنِ الذِكرِ بَعدَهُمُ
وَالذكرُ يَحيى بِهِ الأَمواتُ في الحُفَرِ

لا يُصبِحُونَ حَليبَ الدَرِّ ضَيفَهُمُ
أَو يُمزَجَ الدَرُّ لِلضِيفانِ بِالدُرَرِ

سُودُ المَرائِرِ لا يُفشَونَ يَومَ وَغىً
إِلّا عَلى لَحِقِ الآطالِ كَالمِرَرِ

هُمُ اللُيوثُ وَلَكن لا تَرى لَهُمُ
مِثلَ الليوثِ أَظافيراً سِوى الظَفَرِ

أَو مُرهَفاتٌ إِذا هَزوا مَضارِبَها
هَزُوا بِهِنَّ قُلُوبَ البَدوِ وَالحَضَرِ

وَذُبَّلٌ مِن رِماحِ الخَطِّ حامِلَة
مِنَ الأَسِنَّةِ نيراناً بِلا شَرَرِ

إِذا هَوَوا في مُتونِ الدارِعينَ بِها
حَسِبتَهُم غَمَسوا الأَشطانَ في الغُدُرِ

مِن كُلِّ مَن تُرِك الذِكرُ الجَميلُ لَهُ
مُخَلَّداً في غِرارِ الصارِمِ الذَكَرِ

رُوحي الفِداءُ لَهُم قَوماً تُرابُهُمُ
عَلَيَّ أَكرَمُ مِن سَمعِي وَمِن بَصَرِي

ذَمَمتُ شَرخَ شَبابي عِندَ غَيرِهِمِ
وَعُدتُ أَحمَدُ طِيبَ العَيشِ في الكِبَرِ

يا ابنَ السَمادِعَةِ الشُمسِ الَّذينَ هُم
في كُلِّ وِزرٍ لَنا أَحمى مِنَ الوَزَرِ

غالَيتُ في الحَمدِ حَتّى صِرتَ مُشتَرِياً
مِنَ القَريضِ سُطُورَ الحِبرِ بِالحَبَرِ

لا خَلقَ أَكرَمُ عَفواً مِنكَ عَن زَلَلٍ
وَلا أَعَفُّ عَنِ الفَحشاءِ وَالنُكُرِ

تَبيعُ نَفسَكَ في كَسبِ النَفيسِ بِها
إِنَّ الخَطيرَ لَمِقدامٌ عَلى الخَطَرِ

لَو كُنتَ في الزَمَنِ الماضي لَما تَرَكُوا
ذِكراً يُسَيَّرُ إِلّا عَنكَ في السِيَرِ

يا مَن تَأَلَّمَ قَلبي مِن تَأَلُّمِهِ
فَباتَ في غَمَراتِ الهَمِّ وَالفِكَرِ

شَكَوتَ فَاِشتَكَتِ الدُنيا وَلا عَجَباً
إِنَّ الكُسُوفَ لَمَحتُومٌ عَلى القَمَرِ

فَاِسلَم رَفيعَ بِناءٍ المَجدِ شاهِقَهُ
وَعِش طَويلَ رِداءِ العِزِّ وَالعُمُرِ

وَلا سَلَكت طَريقاً غَيرَ مُتَّسِعٍ
وَلا هَمَمتَ بِأَمرٍ غَيرَ مُتَدِرِ


أبي حصينة

[الحمدان]

كأَنَّما المَوْزُ في عَراجِنهِ
وَقَد بَدا يَانِعاً على شَجَرِه

فُروعُ شَعْرٍ بِرَأْسِ غَانِيةٍ
عُقِصْنَ من بَعدِ ضَمِّ مُنتَشَرِه

كَأَنَّ مَن ضَمَّهُ وَعَقَّصَهُ
أَرَسَلَ شُرَّابَةً على أَثَرِه

وفي اعتِدالِ الخَرِيفِ أَحسنُ ما
يُرْ قِلُ مِثلَ الرَّداحِ في أُزُرِه

كَأَنَّ أَشجارَهُ وقد نُشِرَتْ
ظِلالُ أَوراقهِ على ثَمَرِه

حَامِلَةٌ طِفلَها على يَدِها
تُظلُّهُ بالخِمارِ من شَعَرِه

كَأَنمَّا ساقَهُ الصَّقِيلُ وقد
بَدَتْ عليهِ نُقوشُ مُعتَبرِه

سَاقُ عَروسٍ أُمِيطَ مِئزرُها
فَبانَ وَشيء الخِضابِ في حِبَرِه

تُصاغُ مِن جَدْوَلٍ خَلاخِلُها
فَينجلي والنِّثارُ من زَهَرِه

حَدائِقٌ خَفَّقَتْ سَناجِقُها
كأَنّهُ الجَيشُ أمَّ في زُمَرِه

زَهَا فَراقَ العُيونَ مَنظرُهُ
فَما تَمَلُّ العُيونُ من نَظَرِه

وكلُّ آياتهِ فَباهِرَةٌ
تَبِينُ في وِرْدِهِ وفي صَدَرِه

كأَنمَّا عُمْرُهُ القَصِيرُ حَكَى
زَمانَ وَصْلِ الحَبِيبِ في قِصَرِه

كأَنَّ عُرْجُونَهُ المَشيبُ أَتى
يُخبِرُ أَنْ خانَهُ انقِضَا عُمْرِه

كأَنَّهُ البَدرُ في الكمالِ وقد
أُصِيبَ بِالخَسْفِ في سَنَا قَمرِه

كأَنَّهُ بَعدَ قَطعِهِ وقد اصفَـ
ـرَّ لِمَا نَالَ مِن أَذَى حجرِه

مُتيَّمٌ قد أَذابَهُ كَمَدٌ
يَبِيتُ مِن وَجْدِهِ على خَطَرِه

مُعَلَّقٌ بِالرَّجاءِ ظاهِرُهُ
يُخبِرُ عَمَّا أَجَنَّ مِن خَبرِه

يَطِيبُ رِيحاً ويُستلَذُّ جنىً
على أَذىً زادَ فَوقَ مُصطَبِرِه

كأَنّهُ الحُرُّ حالَ مِحنتِهِ
يَزيدُ صَبْراً على أَذَى ضَرَرِه


الدمياطي

[الحمدان]

إنَّ قَلَّ سَمِعى إنَّ لي
فَهْماً يُوَفَّرُ مِنهُ قِسْمُ

يُدني إليَّ مَقَاصِدِي
وَيَروقُكَ الرُّمْحُ الأَصَمُّ

وَلرُبَّ ذِي سَمْعٍ بَعِيدُ
الفَهْمِ عَيُّ النُّطقِ فَدْمُ

زادُوا على عَيْبِ التَّصا
مُمِ إنَّهُمْ صُمٌّ وبُكْمُ


الدمياطي

[الحمدان]

كَتَمتْ هوًى قد لَجَّ في أَشجانِها
وَحَشَتْ حَشَاها من لَظَى نِيرانِها

فَتشقَّقتْ من حُبِّها عَن حَبِّها
وَجْداً وقَد أَبدَى خَفَا كِتمانِها

رُمَّانةٌ تَرمي لها أَيدِي النَّدَى
من بَعْدِ ما رَمَّتْ على أَغصَانِها

فَاعجَبْ وقد بَكَتِ الدُّمُوعَ عَقَائقاً
لا مِن مَحاجرِها ولا أَغْصَانِها


الدمياطي

[الحمدان]

أفنيتُ ماء الوجه من طول ما
أسأل مَن لا ماء في وجهه

أُنهي إليه شرحَ حالي الذي
يا ليتني متُّ ولم أُنهه

فلم يُنلني كرماً رَفْدُه
ولم أكد أسلم من جبهه

الموت من دهرٍ جهابيذه
ممتدّة الأيدي إلى بُلْهه


الدمياطي

[الحمدان]

وقائلةٍ ما بالُ دمعك أسوداً
وقد كان محمرّاً وأنتَ نحيلُ

فقلت دمي والدمع أفناهما البكا
وهذا سوادُ المقلتين يَسيل


الدمياطي

[الحمدان]

أتطنّ قلباً منك يوماً قد خلا
وهواك ما بين الضلوع تخلّلا

وكتابك البحر المحيط بفضل ما
عَقَد الجمان معقداً ومفصّلا

بهر العقول جِناسه فجنانه
تُدني جَناه يانعاً ومذلَّلا

روض تفتّق زهره وتكهّلا
أفقٌ تألّق بدره فتكمّلا

يهدي المعاني من مغانيها التي
غَنيت فأغنت كلّ فهْم أمحلا

إن قال غرٌّ مثله فيما مضى
فلقد تأوّل باطلاً وتقوّلا

فليهني العلياء ما تجري به
أقلامك الغرُّ الميامنة العُلا

وليهنئ القرطاس ما قلدته
يا ابن الكرام من المآثر والحُلا

كتبتْ عليه من الأفاضل سادةٌ
مدْحاً يروق مدبَّجاً ومسلسلا

ورأيتُ أني عن مداهم قاصرٌ
فقعدتُ ثم أتيتهم متطفّلا

أين الثريّا والثرى أين السهى
ممن سها أن التداني والقلا

دُم في سعودك يا خليل فلا خلا
منك المكان ولا سلا عنكَ الملا


الدمياطي

[الحمدان]

ﻳﺎ ﺃﻡّ ﻣَﻌﺒﺪ ﻟﻴﺖَ ﻗﻠﺒﻲ ﺧﻴﻤﺔٌ
ﻟِﺘﺪﻭﺳــﻪ ﺑﻨﻌﺎﻟﻬــﺎ ﺍﻟﻨـﺰﻻﺀُ

ﻳﺎ ﺃُﻡّ ﻣﻌﺒﺪ ﻛَﺮﺭِﻱ ﺃَﻭﺻَﺎﻓـَﻪ
ﻓَﺎﻟﻀﺮﻉُ ﺟَﻒّ ﻭﺷَﺎﺗُﻨﺎ ﻋَﺠﻔﺎﺀ

ﻳﺎ ﺃُﻡّ ﻣﻌﺒﺪ ﺑَﻠِّﻐﻲ ﻋﻦ ﺣَﺎﻟﻨـﺎ
ﻓﺎﻟﻘَﻠﺐُ ﻏَﺎﻭٍ ﻭﺍﻟﺨُﻄﺎ ﻋَﺮﺟـﺎﺀُ


اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عليه

[الحمدان]

‏أَخَافُ أَن يَعرِفَ الحُسَّادُ لَهفَتَنَا
وَأَن يَكُونَ لِهَمسِ الخَافِقَينِ صَدَى

لِذَا قَبَضتُ عَلَى شَوقِي فَأَحرَقَنِي
إِنِّي أُحِبُّكَ لَا تُخبِر بِذَا أَحَدَا

......

[الحمدان]

إني أغارُ فليتَ الناسَ ما خُلِقوا
أو ليتهُم خُلقوا من غير أجفانِ
‏
إن لم يروك فصوتٌ منك يسحرهم
ياليتهم خُلِقوا من غيرِ آذانِ

......

[الحمدان]

لَكَ رُوحِي فَاصْنَعْ بِها مَا تَشاءُ
فَهْيَ مِنِّي لِناظِرَيْكَ فِداءُ

لا تَكِلْنِي إِلَى الصُّدُودِ فَحَسْبِي
لَوْعَةٌ لا تُقِلُّها الأَحْشَاءُ

أَنَا وَاللهِ مُنْذُ غِبْتَ عَلِيلٌ
لَيْسَ لِي غَيْرَ أَنْ أَرَاكَ دَوَاءُ

كَيْفَ أُروِي غَلِيلَ قَلْبِي وَلَمْ يَبْقَ
لِعَيْنِي مِنْ بَعْدِ هَجْرِكَ مَاءُ

فَتَرَفَّقْ بِمُهْجَةٍ شَفَّهَا الْوَجْدُ
وَعَيْنٍ أَخْنَى عَلَيْهَا الْبُكاءُ

أَنا رَاضٍ بِنَظْرَةٍ مِنْكَ تَشْفِي
بَرْحَ قَلْبٍ هاجَتْ بِهِ الأَدْوَاءُ

نَظْرَةٌ رُبَّمَا أَماتَتْ وَأَحْيَتْ
وَمِنَ الْخَمْرِ عِلَّةٌ وَشِفَاءُ

لا تَخَلْ نَمَّةَ الْوُشاةِ صَلاحاً
فَهْيَ داءٌ تَدْوَى بِهِ الْحَوْبَاءُ

وَمِنَ الناسِ مَنْ تَراهُ سَلِيماً
وَبِهِ لِلْحُقُودِ داءٌ عَياءُ

فَاحْذَرِ النَّاسَ ما اسْتَطَعْتَ فَإِنَّ
الناسَ إِلاَّ أَقَلَّهُمْ أَعْدَاءُ

وَاخْتَبِرْنِي تَجِدْ صَدِيقاً حَمِيماً
لَم تُغَيِّرْ وِدادَهُ الأَهْوَاءُ

صادِقاً في الَّذِي يَقُولُ وَإِنْ
ضاقَتْ عَلَيْهِ بِرُحْبِها الدَّهْنَاءُ

......

[الحمدان]

لو تطلُبي البحر في عينيكِ أسكبهُ
أو تطلُبي الشمس في كفيكِ أرميها

أنا أُحبُكِ فوق الغيمِ أكتبُها
وللعصافيرِ والأشجارِ أحكيها

أنا أُحبُكِ فوق الماء أنقشُها
وللعناقيدِ والأقداحِ أسقيها

أنا أحبُكِ يا سيفاً أسال دمي
يا قصةً لستُ أدري ما أُسميها

أنا أحبُكِ حاولي أن تُساعديني
فإن من بدأ المأساة يُنهيها

وإن من فتح الأبواب يُغلقُها
وإن من أشعل النيران يُطفيها

......

[الحمدان]

أليلَى ما لِقلبِكِ ليسَ يَرثِي
لِما ألقاهُ مِنْ ألَمِ الفِراقِ؟

كَتَمْتُ هَوَاكِ حَتَّى نَمَّ دَمْعِي
وَذَابَتْ مُهْجَتِي مِمَّا أُلاقِي

وَرَقَّتْ لِي قُلُوبُ النَّاسِ حَتَّى
بَكى لِي كلُّ ساقٍ فَوقَ ساقِ

تَلُومِيني عَلَى عَبَراتِ عَيْنِي؟
وَلَوْلاَ الْحُبُّ لَمْ تَجْرِ الْمَآقِي

وَمِنْ عَجَبِ الْهَوَى يَا لَيْلُ أَنِّي
فَنِيتُ صَبَابَة ً وَهَوَاكِ بَاقِي

وَمَا إِنْ عِشْتُ بَعْدَ الْبَيْنِ إِلاَّ
لِما أرجوهُ مِن وشكِ التَلاقِي

ولَولا أنَّني في قَيدِ سُقمٍ
لَطِرْتُ إِلَيْكِ مِنْ فَرْطِ اشْتِيَاقِي


البارودي

[الحمدان]

وأخاف من ثقلي عليك فأنثني
‏عن طرق بابك، والفؤاد مولَّهُ

‏ضدّان شوقُك وافتعالُ كرامةٍ
‏نخفي الهوى والحبّ يعرف أهله

......

[الحمدان]

‏بيني وبينَ الليلِ عهدُ صداقةٍ
ما خنتُها يوماً ولا هو خانَها
..
أشكو لهُ ألمَ الفراقِ وكم شكا
لي أنجماً لم يستطِعْ نسيانَها

......

[الحمدان]

نريدُ أن ترجعَ الدنيا لقبضتنا
أن يُعبدَ اللهُ لا أن يُعبدَ الوثَنُ

نُريدُ أن نُرجِعَ الأمجادَ دولتها
أيامَ كنّا يدًا تنأى بها المِحنُ

أيامَ إن عارضت صنعاء عارضةٌ
صاحت دمشقُ وبغدادٌ هنا اليمنُ


حذيفة العرجي

[الحمدان]

‏عِندي يَقينٌ بِربِّ الكونِ يحدُونِي
‏إنِّي قريبٌ يقولُ الله فَـادعُونِي

‏يُغيثُني اللّهُ مَهما أظلمَتْ سُبُلي
‏كما أغاثَ بِبطنِ الحُوتِ ذا النُّونِ

......

[الحمدان]

وَإِذَا تَعَلَّقَتْ القُلُوبُ بِرَبِّهَا
‏طَابَتْ لَهَا الدُّنْيَا بِرَغْمِ أَسَاهَا

‏ قُلْ لِلأَمَانِي السَّائِرَاتِ لِرَبِّهَا
‏اللهُ يَسْمَعُهَا وَلا يَنْسَاهَا

......

[الحمدان]

وإنْ كُنتَ ذَا عقلٍ ولَم تَكُ عَالما
فأنتَ كَذِي رِجْلٍ وليسَ لهُ نعلُ

ألَا إنَّما الإنسانُ غمدٍ لعقْلهِ
ولا خير في غمدٍ إذا لم يكن نصلُ


علي بن أبي طالب

[الحمدان]

شاعر سوداني ﻓﻘﺪ ﻋﻘﻠﻪ ﻓﻲ آﺧﺮ ﺃﻳﺎمه ﻭﺩﺧﻞ مستشفى ﺍلأمراض العقلية، ﻭﺃﺭﺍﺩ ﺃﻫﻠﻪ ﺃﻥ ﻳﻌﺎﻟﺠﻮﻩ ﺑﺎﻟﺨﺎﺭﺝ.
ﻭﻓﻲ ﺍﻟﻤﻄﺎﺭ ﺭﺃى اﻣﺮأﺓ ﺟﻤﻴﻠﺔ برفقة زوجها؛ ﻓﺄﻃﺎﻝ ﺍﻟﻨﻈﺮ ﺇﻟﻴﻬﺎ والزوج يحاول أن ﻳﻤﻨﻌﻪ ﻓﺄﻧﺸﺪ ﻳﻘﻮﻝ :

أعَلى ﺍﻟﺠﻤﺎﻝ ﺗﻐﺎﺭُ ﻣِﻨّﺎ
ﻣﺎﺫﺍ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﺇﺫْ ﻧﻈﺮﻧﺎ

ﻫﻲَ ﻧﻈﺮﺓٌ ﺗُﻨﺴِﻲ ﺍﻟﻮَﻗﺎﺭَ
ﻭﺗُﺴﻌِﺪ ﺍﻟﺮّﻭﺡَ ﺍﻟﻤُﻌنَّى

ﺩﻧﻴﺎﻱ ﺃﻧتِ ﻭﻓﺮﺣﺘﻲ
ﻭﻣُنَى ﺍﻟﻔﺆﺍﺩِ ﺇﺫﺍ ﺗَﻤنَّى

ﺃﻧتِ ﺍﻟﺴﻤﺎﺀُ ﺑَﺪَﺕ ﻟﻨﺎ
ﻭاﺳﺘﻌﺼﻤﺖ ﺑﺎﻟﺒُﻌﺪِ ﻋنَّا

وعندما سمعها اﻷديب/ عباس محمود العقاد رحمه الله ﺳﺄﻝ ﻋﻦ قائلها فقالوا له: إنه الشاعر السوداني (ﺇﺩﺭﻳﺲ ﺟﻤَّﺎﻉ) وهو الآن ﻓﻲ مستشفى للأمراض العقلية..
قاﻝ: هذا ﻣﻜﺎﻧﻪ، ﻷﻥ ﻫﺬﺍ الكلام ﻻ يستطيعه ذوو الفكر!

ﻭﻋﻨﺪﻣﺎ ﺫﻫﺒﻮﺍ بإدريس جمّاع ﺇلى ﻟﻨﺪﻥ ﻟﻠﻌﻼﺝ أُﻋﺠﺐ ﺑﻌﻴﻮﻥ ﻣﻤﺮﺿﺘﻪ ﻭﺃﻃﺎﻝ ﺍﻟﻨﻈﺮ ﻓﻲ ﻋﻴﻨﻴﻬﺎ، ﻓﺄﺧﺒﺮﺕ ﻣﺪﻳﺮ المستشفى ﺑﺬﻟﻚ ﻓﺄﻣﺮﻫﺎ ﺃﻥ ﺗﻠﺒﺲ ﻧﻈﺎﺭﺓ ﺳﻮﺩﺍﺀ ﻓﻔﻌﻠﺖ، ﻭﻋﻨﺪﻣﺎ ﺟﺎﺀﺗﻪ ﻧﻈﺮ ﺇﻟﻴﻬﺎ ﺟﻤﺎَّﻉ ﻭﺃﻧﺸﺪ:

وﺍﻟﺴﻴﻒ ﻓﻲ الغمدِ ﻻ ﺗُﺨشَى مضاربُه
ﻭﺳﻴﻒُ ﻋﻴﻨﻴﻚِ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺎﻟﻴﻦ ﺑﺘّﺎﺭُ

ﻭﻋﻨﺪﻣﺎ ﺗـُﺮﺟﻢ البيت ﻟلممرضة ﺑﻜﺖ..
ﻭﺻُﻨﻒ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺒﻴﺖ ﺃﺑﻠﻎ ﺑﻴﺖ ﺷﻌﺮ ﻓﻲ ﺍﻟﻐﺰﻝ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺼﺮ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ!

وهذا الشاعر إدريس جمَّاع هو صاحب الأبيات الشهيرة التي يقول فيها:

إن حظي كدٓقيقٍ فوقٓ شوكٍ نثروه
ثم قالوا لِحُفاةٍ يومَ ريحٍ اجمعوه

عَظِم الأمرُ عليهم ثم قالوا اتركوه
أن من أشقاهُ ربي كيف أنتم تُسعدوه

[الحمدان]

‏وَلَو أَنّا إِذا مِتنا تُرِكنا
‏لَكانَ المَوتُ راحَةَ كُلِّ حَيِّ

‏وَلَكِنّا إِذا مُتنا بُعِثنا
‏وَنُسألُ بَعدَ ذا عَن كُلِّ شَيء

‏
علي بن أبي طالب

[الحمدان]

من جميل فخر أبي طالب في النبيّ محمّد
صل الله عليه وسلم :

إذا اجتمعـت يومًـا قريـشٌ لمَفخـرٍ
فعبــدُ منــافٍ سرّهــا وصميمُهـا

وإن حُصّلـت أشـرافُ عبـد منافهـا
ففـي هاشــمٍ أشرافهـا وقديمُهـا

وإن فخـرت يومًـا فـإنَّ مُحمّـدًا
هو المُصطفـى من سرّهـا وكريمُهـا

[الحمدان]

إذا أرتِجَت أبوابُ قومٍ أراذلٍ
فبابُكَ مفتوحٌ لنا غير مُرتَجِ

وهمُّكَ مقصورٌ على بِنيةِ العُلى
وفضلُكَ ممدودٌ على كلِّ مُرتَجِ


......

[الحمدان]

إذا لم يكن للمرء نفسٌ كريمةٌ
تهشُّ إذا أوحت إليه النصائح

لا مطمعٌ في رشده وصلاحهِ
وإن صاحَ يوماً بالنصائحِ صائحُ


......

[الحمدان]

أخٌ كانَ لي وهو الحليفُ المساعدُ
تنكّرَ فهو اليومَ ضدٌّ مُباعِدُ

رأى جده في ذروةِ المجدِ صاعداً
فأطغاهُ جَدٌّ فوقَ جَدي صاعِدُ

وكان يراني قاعِداً وهو قائمٌ
فصار يراني قائماً وهو قاعِدُ


......

[الحمدان]

يا من له في كلِّ شيءٍ رغبة
وعلى هواهُ كلُّ شيءٍ شاهِدُ

إن كنتَ تعلمُ أن قلبكَ واحدٌ
فليكفه أبداً حبيبٌ واحِدٌ


......

[الحمدان]

تجلد واصطبر إن نابَ دهرٌ
بمكروهٍ يضيقُ له الصدورُ

فإن الدهرَ عسرٌ ثم يسرٌ
ومن بعدِ الدجى صبحٌ ونورُ

ولولا الداءُ لم يُحمد شفاءٌ
ولولا الحزنُ لم يُعشق سرورُ


......

[الحمدان]

رأيتكَ لا تهوى سوى المجدِ والعُلى
كأنّكَ من هذا وذاك مُصَوَّرُ

تواضَعتَ لما زادكَ اللَه رِفعَةً
كذلكَ نفسُ الحرِّ لا تتكبَّرُ

وما نلتَ في دُنياك عِزّاً ورِفعةً
وإن كبُرا إلاّ وقدرُكَ أكبرُ


......

[الحمدان]

سرورُكَ بالدنيا غرورٌ فلا تكن
بدُنياك مسروراً فتصبحَ مغرورا

ولا تأمنِ الأحداثَ واخشَ بَيَاتها
فكم نسفت دوراً وكم كسفت نوراً

وأخسرُ أهلِ الأرضِ من عاشَ غافلاً
فلم يحيَ مشكوراً ولم يفنَ معذوراً


......

[الحمدان]

ما أجهلَ الإنسانَ بالد
نيا وأعجبَ أمرَه

أضحى يُشيِّدُ قَصرَهُ
والموتُ يهدمُ عُمرَه


......

[الحمدان]

يا من يؤمّلُ أن يفوزَ بصاحبٍ
متناسبِ الإعلانِ والإضمارِ

يرعى الزمانَ فلا خون ولا يُرى
ما عاشَ إلا راعياً لذمارِ

هيهات لستَ بواجِدٍ رُطباً بلا
شوكٍ ولا خمراً بغيرِ خُمارِ


......

[الحمدان]

بنيتَ القصورَ رجاءَ الخلود
وأنسيتَ هدم الزمان المغير

ومن قصر الرأي أن الفتى
يشيدُ القصورَ لعمرٍ قصير


......

[الحمدان]

الناسُ كالنبتِ فمن شاكر
لأول القطر من البر

نعم ومنهم خجرٌ جاحِدٌ
ناسٍ لحقِّ النعم الدثرِ

إن عام في إنعام إخوانه
فهو على الشط من الشكر

فاستبر أحوالهم قبل أن
تودعهم شيئاً من البذرِ


......

[الحمدان]

النارُ آخرُ دينارٍ نطَقتَ به
والهمُّ آخر هذا الدرهم الجاري

والمرءُ بينهما إن كان مفتقراً
معذبُ القلبِ بينَ الهمِّ والنارِ


......

[الحمدان]

إذا ما ذَلَّ إنسانٌ بدارِ
فمُرهُ بالرحيلِ على بِدارِ

فأرضُ اللَهِ واسعةٌ فضاءٌ
وفي أكنافِها دارٌ بدارِ


......

[الحمدان]

ألا قُل لتاجِ المُلكِ سيِّدنا نَضرِ
حليف العلى فَرد الورى غُرِّة العصرِ

يقرُّ بعينِ المَلكِ أنّكَ عينُهُ
ويشرحُ صدر المُلكِ أنَّك في الصدرِ


......

[الحمدان]

لا تيأسَنَّ فكم ظلام دامِسٍ
عطسَ الصباحُ خِلالُهُ فتنفسا

وإذا عسا زمَنٌ فليس سوى عسى
زمنٌ يلينُ فينجلي ما عَسعَسا


......

[الحمدان]

قول رسول اللَه لاتنسهُ
فما أرى الذاكرَ كالناسي

أشكرُكم للهِ إحسانَهُ
أشكركم في الأرض للناسِ


......

[الحمدان]

تصفحتُ أيامَ الزمانِ بفكرةٍ
مقابِسُها في الضوءِ فوقَ المقابسِ

فصادفتها ما بين أبلح مشرقِ
ضحوكٍ ثناياهُ وأغبرَ عابسِ

ورَوأتُ في أولى الضرائبِ بالفتى
بعيشٍ له لدنٍ وآخرَ يابسِ

فلم ار مثل الشكر جنّة غارسٍ
ولا مثل حسن الصبر جُنّةَ لابسِ


......

[الحمدان]

نحن إذا غابَ أبو قاسمٍ
وأمستِ الدارُ بنا شاحِطَه

نجومُ ليلٍ فقدَت بَدرَها
وعِقدُ دُرٍّ فقد الواسِطَه


......

[الحمدان]

يا للرجال لأمرٍ جلَّ مُفظعُهُ
لم يجرِ قَطُّ على بالي توقّعُهُ

جاءَ الحمامُ إلى البازي يُرَوعه
وكشرت لأسود الغاب أضبعه

ياذا الذي بقراع السيف هددني
لاقام مصرع جنبي حين تصرعُهُ

ومن يَفرُّ فمَ الأفعى بإصبعه
يكفيه ما قد تُلاقي ثم إصبعُهُ


......

[الحمدان]

أرى المالَ يُفنيه ويُبلي جديدَهُ
حوائج تغدو أو جوائح تطرقُ

فذو الحزم في أطوارِهِ واختياره
ينفقُ سوقَ المكرماتِ وينفِقُ


......

[الحمدان]

تولاها وليس له عدو

وفارقها وليس له صديقُ


......

[الحمدان]

وإذا النوائب أظلمت أحداثها

لبست بوجهك أحسنَ الإشراقِ


......

[الحمدان]

ومن الدليل على انتكاس أمورنا
في هذه الدنيا لِمَن يتأمَّلُ

أن الأجنةَ في الولاد رؤوسُهم
تهوي إلى سُفلٍ وتعلو الأَرجُلُ


......

[الحمدان]

يا مَن غدا طالباً بينَ الأنامِ أخاً
ثَبتَ المودَّةِ لا يُبغى به بَدَلُ

عرِّج عليَّ فما في رونقي رَنَقٌ
لِمَن أُصافي ولا في خُلّتي خَلَلُ


......

[الحمدان]

الناسُ إما جائِرٌ شَرِسٌ
وثِقافُهُ التقويمُ والعَذلُ

أو مؤثِرٌ للرُشدِ معتدِلٌ
وجزاؤهُ الإحسانُ والفَضلُ

فاقسم لكلِّ ما يليقُ به
أو لا فإنّ المُلكَ يختلُّ


......

[الحمدان]

يا جامع المالِ كيما يستفيدَ غنى
ورفعةً وعُلا دعني وإقلالي

حسبي القناعة لا أبغي بها بدلاً
غنى القناعة خيرٌ من غنى المالِ


......

[الحمدان]

إذا كنت ذا عقلٍ صحيح فلا يكن
عشيرك إلا كل من كان ذا عقلِ

فذو الجهلِ إن عاشرته أو صحبته
يصدّك عن عقلٍ ويغريكَ بالجهلِ


......

[الحمدان]

إذا شئتَ أن تلقى حسودَكَ راغِماً
وتقتلَهُ غَمّاً وتحرقَهُ هَمَّا

فسامِ العُلا وازدد من الفضل إنهُ
مَنِ ازدادَ فضلاً زادَ حاسدُهُ غَمّا


......

[الحمدان]

قُل للأميرِ أدامَ ربِّي عِزَّهُ
وأنالَهُ من فَضلِهِ مكنونَهُ

إنّي جَنَيتُ ولم يزل نُبُلُ الورى
يهبون للخدّام ما يجنونَهُ

ولقد جمعت من الذنوبِ فنونَها
فاجمع من العفوِ الجميلِ فنونَهُ

مَن كانَ يرجو عَفوَ مَن هو فوقَهُ
عن ذنبِهِ فليعفُ عمّن دونَهُ


.......

[الحمدان]

صارتِ الساعاتُ يوماً كاملاً
ثُمَّ أيّاماً وشهراً وسَنَه

وأخو الدنيا بها في وَسَنٍ
كلُّ وسنانَ سيقضي وسَنَه


......

[الحمدان]

رأيتُ حياةَ المرءِ مثلَ مماتِهِ
إذا هو لم يسعد بدنيا ولا دينِ

فكُن ناسِكاً أو فاتِكاً متنعماً
والا فمت موت الكلابِ على هُونِ


......

[الحمدان]

للمرءِ من شهوتِهِ آمِرٌ
مُغرٍ ومِن حِكمَتِهِ ناهي

والحُرُّ من يهجرُ ما يشتهي
صيانةً للعرضِ والجاهِ

ومَن أرادَ الفوزَ فليعتقد
حقاً ويلبس ثَوبَ أَوّاهِ

وليعرف اللّه بأفعالِهِ
وليعرِف الأَفعالَ باللّهِ


......

[الحمدان]

وَهَت عزماتُكَ عندَ المشيبِ
وما كانَ من حَقِّها أن تَهِي

وأنكَرتَ نفسَكَ لما كَبِرتَ
فلا هِيَ أَنتَ ولا أَنتَ هِي

وإن ذُكِرَت شهواتُ النفوسِ
فما تشتهي غيرَ أن تشتهِي


......

[الحمدان]

أعنفُ أقواماً بلومي ولا أرى
ملامي وتعنيفي يحذرُهُم غيا

وذاك لأن الجهلَ والموتَ واحدٌ
ولن يألمَ الإنسانُ ما لم يكن حيّا


......

[الحمدان]

إذا استشرتَ امرأ فاسبر له أبداً
ثلاثة كملَت فيه معانيها

رأيٌ وثيقٌ وإخلاصٌ ومعرفةٌ
بجُلِّ أحوالكَ اللاّتي تقاسيها


......

[الحمدان]

الناسُ أكثرهم إذا فتشتهم
بُعداءُ عن سننِ التقيةِ والهُدَى

فاحذرهُم ما استطعتَ إن وارءَهم
شراً أحَدَّ من الأسنةِ والمُدى

وإذا سلمتَ على امرئ فاشكر له
ما كفَّ عنكَ من الأذى فهو الندى


......

[الحمدان]

يقولون أسباب الحياة كثيرة
فقلت وأسباب المنون كثير

وما هذه الأيام إلا مصائد
وأشراك مكروه لنا وغرور

يُسار بنا في كل يوم وليلة
فكم ذا إلى ما لا نريد نسير

وما الدهر إلا فرحة ثم قرحة
وما الناس إلا مطلق وأسير


الشريف المرتضى

[الحمدان]

تَفَاءَلَ كُلُّ لَيْلٍ سَوْفَ يَغْدُو
صَبَاحاً وَالَّذِي فَلَقَ الصَّبَاحَا

لِفَأْلِكَ فِي مَدَاكَ رَفِيْفُ رُوْحٍ
فَصُغْ مِنْهَا فَضَاءَك وَالجَنَاحَا!

وَمَا كَالفَأْل كَمْ أَحْيَا قُلُوْباً
وَكَمْ دَاوَى بِبَلْسَمِهِ الجِرَاحَا

‎
......

[الحمدان]

إلَهِي لَسْتُ لِلفِردَوسِ أهْلًا
ولَا أقْوَى عَلَى نَارِ الجَحِيمِ

فَهَبْ لِي تَوبَةً واغفِر ذُنُوبِي
فَإنَّكَ غَافِرُ الذَّنبِ العَظِيمِ


أبو نواس

[الحمدان]

وَلَقَد تضِيقُ على الفَتى الدُّنيا وَمَا
مِن كاشِفٍ لِلضُّرِّ إِلَّا اللهُ

كَمْ عائِلٍ أَغْناهُ كَم مِن خائِفٍ
آواهُ كَم مِن سائِلٍ أعطَاهُ

فإذا سَأَلْتَ اسْأَلْ إلَهَكَ إِنَّهُ
سُبْحَانَهُ مَبْسُوطَتَانِ يَدَاهُ


......

[الحمدان]

أبليتني بالعشق ثم تركتني
وأذقتني حلو الهوي فقتلتني

ووهبتني قلبآ يفيض تعطفآ
بضعآ من الأيام ثم قهرتني

تقسو علي ولست أعلم غلطتي
أو غلطتي إنى بذلى انحنى

إنى رميت القلب صبآ مذ عنا
بل خاضعآ يرجو الرضى لا ينثني

وحفرت فى الأحشاء حرفك غائرآ
وجعلت حرفك فى الصبابه موطني

قتلتني أتلفت عمرآ؛أن بقي
وبمهمة النسيان ثم قبرتني

أدعو عليك دعاء كل متيم
يبليك ربى مثلمآ أبليتنى


......

[الحمدان]

تَعَرَّضتِ لي حَتّى إِذا ما اِستَبَيتِني
رَأَيتُكِ تَختالينَ في صورَةِ البَدرِ

صَدَدتِ فَما هَنَّأتِني مِنكِ نَظرَةً
إِلَيكِ وَوارَتكِ الوَلائِدُ بِالسَترِ

فَإِن لَم تَرَي عَينَيَّ أَهلاً لِنَظرَةٍ
إِلَيكِ وَلَم تَستَمسِكي بِعُرى الأَمرِ

فَكَم قَد بَكَت عَيني عَلَيكِ وَعالَجَت
مُقاساةَ طولِ الليلِ بِالسُهدِ وَالذِكرِ

وَما تَشتَفي عَينايَ مِن دائِمِ البُكا
عَلَيكِ وَلو أَنّي بَكَيتُ إِلى الحَشرِ

......

[الحمدان]

‏لمست غبار البيت ثم شممتهُ
فما زال من ريح الأحبَّة زاكيا

وقلت يا دار جئتك عاتبًا
فقد سافر الاحبابُ دون وداعيا

إلى أين سارُوا واللَّيالي مطِيرة
إلى أين فرُّوا حاملين فؤادِيا

فيا ليتني طير يَفر مغربا
ولكن سيف البعد قص جناحيا

فهل تشرب الأيام نبع مدامعي
فيرجع أحبابي ويصفو زمانيا

......

[الحمدان]

‏أيا بعيدًا وَقَد قُرِّبت مِن قلبي
والناسُ تأكُلني عَدَلًا وإيلامًا

قالوُا جُنِنتِ إذا أحبَبتِ مُبتعِدًا
أُجِيبُ أعشَقهُ لو كانَ أوهامًا

أحيَا بقُرِبكَ يَامن لَستُ ألمِسُه
إلا بِحُلمٍ وقد أبليتُ أحلامًا

أنا وأنت مَتى الأيامُ تَجمعُنا
إنّي كبرتُ بهذا البُعد أعوامًا

......

[الحمدان]

لَقَدِ اِشتاقَ سَمعي مِنكَ لَفظاً
وَأَوحَشَني خِطابُكَ بَعدَ بَيني

فَأَودِع طيبَ لَفظِكَ لي كِتاباً
لَأَسمَعَ ما تُخاطِبُني بِعَيني

......

[الحمدان]

وإذا نظرتَ إلى السماءِ مُناجِيًا
ورجوتَ ربّكَ أن يُحقّقَ مأملَكْ

فرأيتَ مالم ترتجيهِ مع الدعا
وظننتَ أنّ الحُزن أطفأ مِشعلَكْ

لا تجزَعنّ من الحياةِ وضيقها
حاشاهُ رحمن السما أن يخذُلكْ

ولو اطّلعتَ على الغيوبِ ولُطفِها
لعلِمتَ أنّ الخيرَ فيمَ اختار لكْ

......

[الحمدان]

أقولُ إذا ضاقَت عليَّ مَذاهبي
‏وحلَّت بِقَلبِي لِلهُمومِ نُدوبُ

‏لِطولِ جِناياتي وعُظْمِ خطيئتي
‏هلكتُ وما لي في المَتابِ نصيبُ

‏وأغرقُ في بحرِ المَخافةِ آيِسًا
‏وترجعُ نَفسي تارَةً فتَتُوبُ

‏تُذكِّرُني عفوَ الكريمِ عَنِ الوَرَى
‏فأحيا وأرجو عفوَهُ فأنيبُ

‏وأخضعُ في قولي وأرغبُ سائلًا
‏عسى كاشفُ البَلوى عليَّ يتوبُ

أبو نواس

[الحمدان]

‏أتَظن أنّك عندمَا أحرقتَنِي
ورقصتَ كالشيطانِ فوق رفَاتِي

وتركتني للذّاريات تذرّنِي
كُحلاً لعينِ الشّمسِ بالفلواتِ

أتظن أنّك قد طمَست هويّتي
ومحَوتَ تاريخي ومعتقداتِي

عبثاً تحاولُ لا فناءَ لثائرٍ
أنا كالقيامةِ ذاتَ يومٍ آتي

......

[الحمدان]

‏القصيدة
التي لم يشتهر منها غير بيت واحد :

يُعطيكَ من طَرَفِ اللِّسانِ حلاوةً
ويَروغُ منكَ كمـا يـروغُ الثّعلـبُ

رغم أهمية البيت الذي يليه ولكن الناس لم تُعِره بالا :

وَصِلِ الكرامَ وإنْ رموكَ بجفوةٍ
فالصفحُ عنهمْ بالتَّجاوزِ أصـوَبُ

كل بيت في هذه القصيدة يعادل كتابا ..
هي إحدى القصائد الخالدة للشاعر صالح بن عبدالقدوس احد شعراء الدولة العباسية ..
تمعّنوا بكلماتها ومعانيها :

فدَّعِ الصِّبا فلقدْ عداكَ زمانُهُ
وازهَدْ فعُمرُكَ مرَّ منهُ الأطيَـبُ

ذهبَ الشبابُ فما له منْ عودةٍ
وأتَى المشيبُ فأينَ منهُ المَهربُ

دَعْ عنكَ ما قد كانَ في زمنِ الصِّبا
واذكُر ذنوبَكَ وابِكها يـا مُذنـبُ

واذكرْ مناقشةَ الحسابِ فإنه
لابَـدَّ يُحصي ما جنيتَ ويَكتُبُ

لم ينسَـهُ الملَكـانِ حيـنَ نسيتَـهُ
بـل أثبتـاهُ وأنـتَ لاهٍ تلعـبُ

والرُّوحُ فيكَ وديعـةٌ أودعتَهـا
ستَردُّها بالرغمِ منكَ وتُسلَـبُ

وغرورُ دنيـاكَ التي تسعى لها
دارٌ حقيقتُهـا متـاعٌ يذهـبُ

والليلُ فاعلـمْ والنهـارُ كلاهمـا
أنفاسُنـا فيهـا تُعـدُّ وتُحسـبُ

وجميعُ مـا خلَّفتَـهُ وجمعتَـهُ
حقاً يَقيناً بعـدَ موتِـكَ يُنهـبُ

تَبَّـاً لـدارٍ لا يـدومُ نعيمُهـا
ومَشيدُها عمّا قليـلٍ يَـخـربُ

فاسمعْ هُديـتَ نصيحةً أولاكَها
بَـرٌّ نَصـوحٌ للأنـامِ مُجـرِّبُ

صَحِبَ الزَّمانَ وأهلَه مُستبصراً
ورأى الأمورَ بما تؤوبُ وتَعقُبُ

لا تأمَنِ الدَّهـرَ فإنـهُ
مـا زالَ قِدْمـاً للرِّجـالِ يُـؤدِّبُ

وعواقِبُ الأيامِ في غَصَّاتِهـا
مَضَضٌ يُـذَلُّ لهُ الأعزُّ الأنْجَـبْ

فعليكَ تقوى اللهِ فالزمْهـا تفـزْ
إنّّ التَّقـيَّ هـوَ البَهـيُّ الأهيَـبُ

واعملْ بطاعتِهِ تنلْ منـهُ الرِّضـا
إن المطيـعَ لـهُ لديـهِ مُقـرَّبُ

واقنعْ ففي بعضِ القناعةِ راحةٌ
واليأسُ ممّا فاتَ فهوَ المَطْلـبُ

فإذا طَمِعتَ كُسيتَ ثوبَ مذلَّةٍ
فلقدْ كُسيَ ثوبَ المَذلَّةِ أشعبُ

وابـدأْ عَـدوَّكَ بالتحيّـةِ ولتَكُـنْ
منـهُ زمانَـكَ خائفـاً تتـرقَّـبُ

واحـذرهُ إن لاقيتَـهُ مُتَبَسِّمـاً
فالليثُ يبدو نابُـهُ إذْ يغْـضَـبُ

إنَّ العدوُّ وإنْ تقادَمَ عهـدُهُ
فالحقدُ باقٍ في الصُّدورِ مُغَّيبُ

وإذا الصَّديـقٌ لقيتَـهُ مُتملِّقـاً
فهـوَ العـدوُّ وحـقُّـهُ يُتجـنَّـبُ

لا خيرَ في ودِّ امـريءٍ مُتملِّـقٍ
حُلـوِ اللسـانِ وقلبـهُ يتلهَّـبُ

يلقاكَ يحلفُ أنـه بـكَ واثـقٌ
وإذا تـوارَى عنكَ فهوَ العقرَبُ

يُعطيكَ من طَرَفِ اللِّسانِ حلاوةً
ويَروغُ منكَ كمـا يـروغُ الثّعلـبُ

وَصِلِ الكرامَ وإنْ رموكَ بجفوةٍ
فالصفحُ عنهمْ بالتَّجاوزِ أصـوَبُ

واخترْ قرينَكَ واصطنعهُ تفاخراً
إنَّ القريـنَ إلى المُقارنِ يُنسبُ

واخفضْ جناحَكَ للأقاربِ كُلِّهـمْ
بتذلُّـلٍ واسمـحْ لهـمْ إن أذنبوا

ودعِ الكَذوبَ فلا يكُنْ لكَ صاحباً
إنَّ الكذوبَ يشيـنُ حُـراً يَصحبُ

وزنِ الكلامَ إذا نطقـتَ ولا تكـنْ
ثرثـارةً فـي كـلِّ نـادٍ تخطُـبُ

واحفظْ لسانَكَ واحترزْ من لفظِهِ
فالمرءُ يَسلَـمُ باللسانِ ويُعطَبُ

والسِّرُّ فاكتمهُ ولا تنطُـقْ بـهِ
إنَّ الزجاجةَ كسرُها لا يُشعَبُ

وكذاكَ سرُّ المرءِ إنْ لـمْ يُطوهِ
نشرتْـهُ ألسنـةٌ تزيـدُ وتكـذِبُ

لا تحرِصَنْ فالحِرصُ ليسَ بزائدٍ
في الرِّزقِ
بل يشقى الحريصُ ويتعبُ

ويظلُّ ملهوفـاً يـرومُ تحيّـلاً
والـرِّزقُ ليسَ بحيلةٍ يُستجلَبُ

كم عاجزٍ في الناسِ يأتي رزقُهُ
رغَـداً ويُحـرَمُ كَيِّـسٌ ويُخيَّـبُ

وارعَ الأمانةَ والخيانةَ فاجتنبْ
واعدِلْ ولاتظلمْ يَطبْ لكَ مكسبُ

وإذا أصابكَ نكبةٌ فاصبـرْ لهـا
مـن ذا رأيـتَ مسلَّماً لا يُنْكبُ

وإذا رُميتَ من الزمانِ بريبـةٍ
أو نالكَ الأمـرُ الأشقُّ الأصعبُ

فاضرعْ لربّك إنه أدنى لمنْ
يدعوهُ من حبلِ الوريدِ وأقربُ

كُنْ ما استطعتَ عن الأنامِ بمعزِلٍ
إنَّ الكثيرَ من الوَرَى لا يُصحبُ

واحذرْ مُصاحبةَ اللئيم فإنّهُ
يُعدي كما يُعدي الصحيحَ الأجربُ

واحذرْ من المظلومِ سَهماً صائباً
واعلـمْ بـأنَّ دعـاءَهُ لا يُحجَـبُ

وإذا رأيتَ الرِّزقَ عَزَّ ببلـدةٍ
وخشيتَ فيها أن يضيقَ المذهبُ

فارحلْ فأرضُ اللهِ واسعةَ الفَضَا
طولاً وعَرضاً شرقُهـا والمغرِبُ


فلقدْ نصحتُكَ إنْ قبلتَ نصيحتي
فالنُّصحُ أغلى ما يُباعُ ويُوهَـبُ

[الحمدان]

‏تَخطّتني كضوءِِ ليلَ أَمسِ
وأحيتني ولكن دون لمّسي

ظننت بأنها كانت مَلاكاً
وظلت هكذا وكذاك لَبسِي

قُبيلَ الفجرِ جاءتني كضوءٍ
أنار كنجمةٍ لمعت بغلسِ

فأسكرني الكلام وخلت نفسي
كسلطانٍ وظهر الغيم كُرسي

......

[الحمدان]

وَيَقتُلُنَا الحَنِينُ بِجنْحِ ليلٍ
إذَا مَا شَوقنَا باللَيلِ ثَارَا

وَتَنهَمرُ الدُّموعُ لِفَقدِ خِلٍّ
ودَمعُ الفَقدِ شَوقًا وانكِسَارَا

ومَا لِلقَلبِ مِنْ طِبٍّ يَقِيهِ
إذا مَا البِينُ مَزَّقَهُ وَجَارَا

فَكَيفَ لَنَا نَعِيشُ ونَحنُ نَدرِي
حَيَاةُ القَلبِ بَعدَهُمُ دَمَارَا

فَيَا رَبَّاهُ وَحدَكَ مَنْ يُدَاوِي
وَجُرحَ القَلبِ تَملَؤهُ ازدِهَارا

......

[الحمدان]

مَا نَامَ جَفْنٌ بَعْدَهُمْ وَ تَرَغَّدتْ
عَينٌ بِلَيلٍ وَ المَنَــــامُ تَمَنَّعَــا

و القَلْبُ يَشْكو فَقْدَهُــمْ بِمَرَارَةٍ
وَ الدَّمْعُ أودَى بالخدودِ وَ فَرَّعَا

يَا قَاصِداً دار اﻷحبة قلْ لَهُمْ
في دَرْبِهِمْ ظَلَّ الهَوَى وَ تَرَبَّعا

أبْلِغْ سَلامَاً للحَبيبِ وَ عُدْ لَنا
فَالشّوقُ عِندي للجَوابِ تَلَوَّعا

......

[الحمدان]

لَيسَ الجَمالُ بِأَثوابٍ تُزَيِّنُنا
إِنَّ الجَمالَ جَمالُ العَقلِ وَالأَدَبِ

لَيسَ اليَتيمُ الَّذي قَد ماتَ والِدُهُ
إِنَّ اليَتيمَ يَتيمُ العِلمِ وَالأَدَبِ

......

[الحمدان]

يَارَبِّ مَاعِدتُّ أَرْجُو غَيْرَ وَاحِدَةٍ
رَضَاكَ عَنِّي وَعَفْوٌ مَنْكَ يَسْتُرُنِي

إِذَا ذَكَرْتُكَ جَاوَزْتُ السَّمَا شَرَفاً
فَكَيْفَ إِنْ كُنْتَ فَوْقَ العَرْشِ تَذْكُرُنِي

......