هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به

[الحمدان]

مَن لي بِنَجدٍ وَأَيّامٍ بِها سَلَفَتْ
ما طالَ عَهدٌ بماضيها سِوى حِجَجِ

لَو بيعَ عَصرُ شَبابٍ يَنقَضي لِفَتىً
لابتيعَ عَصرُ الصِّبا وَاللَّهوِ بِالمُهَجِ

لِلَّهِ ظَمياءُ وَالأَيّامُ مُسعِدَةٌ
بِالوَصلِ مِنها بِلا مَنْعٍ وَلا حَرَجِ

القَدُّ أُملودُ بانٍ وَالنَّقا عَجُزٌ
وَالوَجهُ بَدرٌ وَذاكَ الشَّعرُ كالسَّبَجِ

تَرنو بِطَرْفِ غَزالٍ فاتِرٍ دَعِجٍ
نَفسي الفِداءُ لِطَرفٍ فاترٍ دَعِجِ

دَعْ يا هُذَيمُ فَمُذ فارَقتُ جيرَتَها
ما كُنتُ مِن بَعدِها يَوماً بِمُبتَهِجِ

يا سَعدُ هَل لي وَهَذااللَّيلُ يَشهَدُ لي
بِما أُقاسي لَدى التَّسهيدِ مِن فَرَجِ

يا لائمي كُفَّ إِنَّ الحُبَّ أَفرَسَ مَن
يَلومُهُ عَن فَصيحاتٍ مِنَ الحُجَجِ


الابيوردي

[الحمدان]

أَسيرُ الخَطايا عندَ بابكَ واقفٌ
على وجلٍ مما به أَنتَ عارفُ

يخافُ ذنوباً لم يغب عنكَ غيبها
ويرجوكَ فيها فهو راجٍ وخَائفُ

ومن ذا الذي يرجى سِواكَ ويتقي
وما لكَ من فضلِ القضاءِ مخالفُ

فيا سيدي لا تخزني في صَحيفتي
اذا نُشِرتْ يوم الحسابِ الصحائفُ

وكن مُؤنسي في ظلمةِ القبرِ عندما
يصدُّ ذوو وُدي ويجفو الموالفُ

لئن ضاقَ عني عفوكَ الواسعُ الذي
أُرجى لاسرافي فإني لتالفُ


ابن الفرضي

[الحمدان]

يَعِيبُكَ أعداءُ العُلا بعيوبهمْ
وقد قامتِ الأيام عنْكَ تُجادِلُ

غذ الدهرُ لم ينظر وجودك لا يني
يُباكِرُ رَوْضي منه طَلٌّ ووابل

وَدُونَكَها حَسْبُ النواظرِ والنُّهى
كما زارَ مَحْبُوبٌ وقد غاب عاذل

أَهُزُّ بها عِطْفَيْكَ في كلِّ مَشْهَدٍ
كما اهتزَّ في يُمْنَاكَ أسْمَرُ ذابل


التطيلي

[الحمدان]

ما الشوقُ إلا زنادْ يُوري
بقلبي كلِّ حينْ نيرانا

ومَنْ بُلِيْ بالفراقْ
ينتابه ليلُ السليم حيرانا

يا ليتَ شعريَ هلْ
تنوي وقد ولَّتْ إياب

أيامُ حبّي الأول
إذْ ملبسي ثوبُ الشباب

مُطَرَّزاً بالعَذَلْ
وإذْ أقولُ للصّحاب

سِيرُوا كَسَيْرِ الجيادْ
وبادروا للمجونْ فُرْسانا

ومَنْ أرادَ السّباقْ
إلى كناسٍ وَرِيمْ فالآنا


التطيلي

[الحمدان]

إذا طَلَعَتْ أنْجُمُ أزْهارِ
فحيَّ على حانةِ خَمّارِ

وَمُرَّ بي إلى روضٍ رِبْعيّ
سَقَاهُ وليٌّ بعدَ وَسْمِيّ

وألبستْهُ من كلِّ مَوْشِيّ
وَبُثَّت به خُضْرُ زَرَابيّ


التطيلي

[الحمدان]

يالذّ مالك في قتلي بلا سبب
وأنت سؤلي في قرب وفي بعد

رفقاً بقلبي ياقلبي فإنك قد
أسكنت منه الأسى في السهل والجلد

لم تنطقي قط الا ظلت أفرق من
أن أستطار فلم أبدىء ولم أعد

ولا مددت يداً للعود عامدة
إلا وضعت عليه أن يذوب يدي


التطيلي

[الحمدان]

ترى جفونك أرضاها الذي صنعت
بي أنها نفثت بالسحر في عقد

أتترك الناس صرعى لا حراك بهم
ولا سبيل إلى عقل ولا قود

من كان يفظع طعم الموت في فمه
فإنه في فمي أحلى من الشهد

فإن سقمي أضحى ما له أمد
والموت أروح من سقم بلا أمد

بما بلحظك من غنج ومن حور
وما بعطفك من عطف ومن أود

مُنّي على هائم بالحب مختبل
بالشوق مرتهن بالحزن منفرد

أضحى أسير صدود بل قتيل نوى
رمته منها بسهم عنه لم يحد

يخشى على حبك الحساد يفضحه
فما يبوح به يوماً إلى أحد


التطيلي

[الحمدان]

أُقَبِّلُهُ فَيُرشِفُني رضاباً
تَبَقَّت فيهِ آثارُ المُدامِ

سَقانِيها الحَبيبُ وَلَستُ أَدري
لِذَلِكَ قَد خَلَصتُ مِن الأَثامِ


التطيلي

[الحمدان]

يَشقى الفَتى بِخلافِ كُلِّ مُعانِدٍ
يُؤذيهِ حَتّى بِالقَذى في مائِهِ

يَهوِي إِذا أَصغى الإِناءُ لِشُربِه
وَيَروغُ عَنهُ عِندَ صَبِّ إِنائِهِ


الميكالي

[الحمدان]

إِنّي تَغَدّيت صَدرَ يَومي
ثُمَّ تَأَذّيتُ بِالغَداءِ

فَقُلت إِذ مَسّني أَذاه
أَرى غَدائي أَراغَ دائي


الميكالي

[الحمدان]

أيا قمراً في وجنتيه نعيمُ
وبين ضلوعي من هواه جحيمُ

إلى كم أُقاسي منك روعاً وقسوةً
وصَرماً وسقماً إن ذا لعظيمُ

وأنّي لأنهي النفس عنك تجلُّداً
وأزعمَ أنّي بالسلوِّ زعيمُ

فأن خطرت بالقلب ذكراك خطرةً
ظلِلتُ بلا لُبٍّ إليكَ أهيمُ


ابن السيد

[الحمدان]

إذا مرَّ ذكرٌ منك يوماً على فمي
توهَّمتهُ مسكاً سرى في خياشمي

دعاني إليك الشوقُ فاهتاج طائري
ضحى بخواف للهوى وقوادم

ولو أنني في ملحدي ودعوتني
للبتك من تحت الصعيد رمائمي


ابن السيد

[الحمدان]

أبا حسن أنّي بودِّك مُعصِمٌ
فهل أنت يوماً من جفائك عاصمي

جعلتك في نفسي وقلبي محكَّماً
لترضى فقد أصبحت أجور حاكم

أتظلِمني ودّ وما زال فيكم
قريعُ عَليَّ يُرجى لردِّ المظالمِ

وقد كان فَصَّ الفخر في خِنصَر العلا
أبوك ووسطى فوق جيد المكارم

وكم ضمَّ ظهرُ الأرض منكم وبطنها
بدور دجى من كل أشوسٍ حازم

وأباج فضفاض القميص حُلاحِلٍ
طويل نجاد السيف ماضي العزائمِ

وما أذهلتني عن ودادك غيبةٌ
قدحتَ بها نار الأسى في حيازمي

وكم ليَ فيها نحوكم من تحيةٍ
أحملها مرضى الرياح النواسم


ابن السيد

[الحمدان]

كفى حزناً أنّي أذوبَ صبابةً
وأشكو الذي ألقى إلى غير راحم

وارتع من خديه في جنة المنى
ويَصلى فؤادي من هواهُ بجاحم

تقضّى الصِبا واللهوُ إلا حشاشةً
تَجدَّدُ لي عهد الصِبا المتقادم

كأنِّيَ لم أقطع بصُبحٍ وقهوةِ
زماني ولم أنعم بأحور ناعم

ولا بتُّ في ليلٍ الغَواية لاثما
له تحت أستار الدجى وهو لاثمي

إذا ما أدار الكأسَ وهناً حسبته
يدير هلالاُ طالعاً في غمائم


ابن السيد

[الحمدان]

أخفيت سقمي حتى كاد يخفيني
وهمت في حُبِّ عَزونٍ فعزوني

ثم ارحموني برحمون فإن ظمئت
نفسي إلى ريق حَسّونٍ فحسّوني


ابن السيد

[الحمدان]

قل لقوم لايتوبون
وعلى الإثم يصّرون

خفِّفوا ثقل المعاصي
أفلح القوم المخفون

لن تنالوا البرَّ حتى
تنفقوا مما تحبّون


ابن السيد

[الحمدان]

وما دارنا إلّا مواتٌ لو أنَّنا
نفكِّر والأخرى هي الحيوان

شرينا بها عزّا بهونٍ جهالةً
وشتّان عزٌّ للفتى وهوانُ


ابن السيد

[الحمدان]

يا مستعيناً مستعاناً لمن نبا
به وطنٌ يوماً وعظته أزمانُ

كسوته من نظمي قلائد مفخرٍ
يباهي بها جيدُ المعالي ويزدانُ

وإن قصرت عما لبست فربما
تجاور درٌّ في النظام ومرجانُ

معان حكت غنج الحسان كأنّني
بهن حبيبٌ أو بطليوسَ بغدانُ

إذا غرست كفاك غرس مكارم
بأرضيَ أجنتك الثنا منه أغصانُ


ابن السيد

[الحمدان]

أناخت بنا في أرض شنت مريةٍ
هواجس ظن خنَّ والظنُّ خوّانُ

وشمنا بروقاً للمواعيد أتعبت
نواظرنا دهراً ولم يهمِ هتان

فسرنا وما نلوي على متعذِّرٍ
إذا وطنٌ أقصاك آوتك أوطانُ

ولا زاد إلا ما انتشته من الصِبا
أنوفٌ وحازته من الماء أجفانُ

رحلنا سوام الحمد عنهما لغيرها
فلا ماؤها صدّا ولا النبتُ سعدانُ

إلى ملكٍ حاباه بالمجد يوسفٌ
وشاد له البيت الرفيع سليمانُ

إلى مستعينٍ بالإله مؤيِّدٍ
له النصر حزبٌ والمقادير أعوان

جفتنا بلا جُرم كأن مودة
ثنى نحونا منها الأعنة شنآن

ولو لم تفد منا سوى الشعر وحده
لحق لنا برٌّ عليك وإحسان

فكيف ولم نجعل بها الشعر مكسباً
فيوجبَ للمُكدي جفاءٌ وحرمان

ولا نحن ممن يرتضي الشعر خطةً
وأن قصرت عن شأونا فيه أعيان

ومن أوهمته غير ذاك ظنونُه
فثمَّ مجالٌ للمقال وميدان


ابن السيد

[الحمدان]

نفسي الفداء لجؤذرٍ حلو اللمى
مستحسنٍ بصدوده أضناني

في فيه سمطاً جوهرٍ يروي الظما
أو علّني ببروده أحياني


ابن السيد

[الحمدان]

بماذا أكافئُ ندباً كساني
حلى من علاه بها قد حباني

وقلد جيدي من دره
ما لم تقلده نحور الغواني

محاسن أصبح لي لفظها
معاراً وأضحت لديه المعاني

فقل للذي حاز خصل المدى
فليس يباريه في السبق ثاني

أهذي سمائلك الزاهرات
أهيدتها أم ثغورُ الحسان

أم الأنجم الزهر أطلعتها
على أفقٍ بسماء البيان

أم الوشي ما نمنمت راحتاك
أم الأعين الحور جاءت رَواني

أم الروضُ بات نديم الغمامِ
يسقيه من غير بنت الدنان

يضاحكه عن ثغور البروق
ويشدوه من وعده بالأغاني

لئن زفَّ ودك نحوي لقد
غدا من فؤادي بأعلى مكان

ومهما أساءت بطول البعاد
خطوبٌ فقد أحسنت بالتداني

كأن الزمان أتى تائباً
إلي وأنت اعتذار الزمان


ابن السيد

[الحمدان]

إذا سألوني عن حالتي
وحاولت عذراً فلم يمكن

أقول بخيرٍ ولكنه
كلامٌ يدور على الألسن

وربك يعلم ما في الصدور
ويعلم خائنة الأعين


ابن السيد

[الحمدان]

وذات عمىً لها طرفٌ بصير
إذا رمدت فأبصر ما تكون

لها من غيرها نفسٌ معار
وناظرها لدى الأبصار طين

وتبطش باليمين إذا أردنا
وليس لها إذا بطشت يمين


ابن السيد

[الحمدان]

أخشَى عَلى قَلبي اليَتيمِ سَيُسْرَقُ
ويَهيمُ فيكَ وبالهَوى يَتَعَلّقُ

أمُعذّبي مَالي وَمالكَ وَالنَوى
ذَرني وَحيدَاً في السَماءِ أحلّقُ

أغلَقتُ بَابَـاً للغَرامِ أذلّني
لكنَ جُرحيْ في الحشَا مُتعَمِّقُ

ضَمّدتهُ عُمْرَاً وَعُوفيَ وَاكتَوَى
وَبقيتُ مِن نارِ الهَوَى أتحرقُ

في دَاخلي تيهٌ وَأنتَ تَسيرُ بي
أخشَى عَليَّ إذا نَطقتُ سَأعشقُ

وأنا خَريفٌ وَالريَاحُ عَصفنَ بي
صَعبٌ عَلى غُصني اليَبوسِ يُورّقُ

أمِّمْ تَوَاريخي تَعَالَ فَقَد أرى
قلبي يَعودُ إلى الهُيامِ ويخفقُ

فَمَشَاعِري حَيرَى وَقَلبُكَ بَابُها
وَ إذا جَفوتَ فأيّ بابٍ أطرقُ

....

[الحمدان]

‏مابالُ عقلي لايفارق غائبًا
أضحى فؤادي من رحيله خائبًا

ذكراهُ ملح والجروح مرارةً
ياليتَ قلبي عن ودادِه تائبًا

....

[الحمدان]

‏قالتْ أُحب النحوَ قلتُ لها اعربي
أضحي غرامي فِ الضمير الغائب

قالت فأضحي فعلُ ماض ٍناسخٍ
نسخ الغرام َفقلت لا لاتهربي

ضمي غرامي فإن موقعَهُ كذا
لاتكسري بالجرِ قلبَ المتعب ِ

لاتجعليني مثل حرف ٍلامحل
له من الإعراب ِهذا مطلبي

ضيفي غرامي عند قلبكِ واقبلي
وتقربي من خافقيّ تقربي

....

[الحمدان]

‏وخصصتُ قلبكِ بالودادِ كأنه
وطنٌ وأنت مدينتي أحيا بها

ما مسني مللٌ بقربكِ مرةً
هل تسأمُ النبضاتُ من أحبابها

....

[الحمدان]

‌‎وهبتُ قلبي لكِ حبًّا لا يُساوَمُهُ
زمانُ عُمرٍ ولا أحزانُهُ تعتَلي

أنتِ البهاءُ الذي في الروحِ قد سَكنَتْ
وفيكِ يسكنُ قلبي ماحييتُ وبي

هل يَملُّ القلبُ مَن سكنتْ أضلُعُهُ
كالشمسِ أنتِ لها في العشقِ كلُّ ولي

....

[الحمدان]

‏أيا قمرًا يُغازلُ مُقلتيها
ويَسرِقُ نورَهُ مِن وَجنتَيها

حباكَ اللهُ حظًا لم أنلهُ
فأنتَّ تُطلُّ أحيانًا عليها

....

[الحمدان]

وكلُّ بابٍ وإنّ طالت مغالقُهُ
يومًا له من جميلِ الصبرِ مفتاحُ

كم من كروبٍ ظننَّا لا انفراجَ لها
حتّى رأينا جليل الهمِ ينزاحُ

فاصبر لربِّكَ لاتيأس فرحمتهُ
للخلقِ ظلٌ وللأيامِ إصباحُ

....

[الحمدان]

‏قَد كُمِّلَت فَوقَ الجَمَالِ بِعَقلِها

ماقَد رأَيتُ لِمِثلِها أشبَاها

[الحمدان]

مُحمَّدٌ صَفوَةُ الباري ورَحمتُهُ

وبُغيةُ اللّٰهِ مِن خَلقٍ ومِن نَسَمِ

أحمد شوقي

[الحمدان]

‏خذني إليكَ إذا أردتَ بقاءَنا
أمّا الفراقَ فما أقولُ لأمنعَكْ

أبقيتَني رغمَ انتظاركَ خائباً
وأنا الذي لا شيءَ منّي أوجعَك

حسبي بأنّكَ إنْ أردتَ تكلّماً
أسكَتُّ صرْخاتِ العتابِ لأسمعَك

أُبقيكَ في عيني كأنّكَ واقفٌ
في طرْفها حتى أخافُ لأدمَعَك

....

[الحمدان]

أَجِدُ الجَفاءَ عَلى سِواكِ مُروءَةً

وَالصَبرَ إِلّا في نَواكِ جَميلا

المتنبي

[الحمدان]

فلم يرَ طرفي بعدها مايسرَّني

فنومي كَصُبحي حيث كانت مسرَّتي

ابن الفارض

[الحمدان]

قال جرير :
لو كنتُ أعلمُ أنَّ آخِرَ عَهدِكم
يومَ الرَّحيلِ فعلتُ مالم أفعَلِ

قيل لعمارة بن عقيل بن بلال بن جرير:
ماكان جدك صانعًا في قوله
فعلت مالم أفعل
قال : كان يقلع عينيه
حتى لايرى مظعن أحبابه

[الحمدان]

‏إذَا لَم يَكُن لله فِعلُكَ خَالِصًا

فَكلُّ بنَاءٍ قَد بَنَيتَ خَرَابُ

الأمِيرُ الصَّنعانِي

[الحمدان]

ها أنتَ تُبْصِرُ حالَهُمْ
‏فعلامَ تُثقِلُكَ القُيُودْ

‏وإذا بخِلْتَ بدعوةٍ
‏فبِأيِّ أشياءٍ تجودْ

....

[الحمدان]

وَلَيسَ الفَتَى المُعطِي عَلى اليُسرِ وَحدَهُ
وَلَكِنَّهُ المُعطِي عَلى العُسرِ وَاليُسرِ

فَأَيُّ إِناءٍ لَم يَفِضْ عِندَ مَلئِهِ
وَأَيُّ بَخيلٍ لَم يُنِلْ ساعَةَ الوَفرِ

دعبل الخزاعي

[الحمدان]

اخْتَصَرَ طرفة بن العبد
معاناة الإنسان الأبدية
في الحياة الدنيويّة
عندما قال:

المرءُ ساعٍ لشيءٍ ليس يُدركهُ
والعيشُ شُحٌّ وإشفاقٌ وتأميلُ

[الحمدان]

وياربّ في ضيق الزّمان وعسره
‏
أرى الصّبر آفاقا أعزّ وأرحبا

[الحمدان]

هي الدُّنيا إذا كمُلتْ
وتمَّ سرورها خذلتْ

وتفعلُ في الذين بقوا
كما فيمن مضى فعلتْ

أبو العتاهية

[الحمدان]

فما كلّ مَن شاء المَعالي ينالُها

ولا كلُّ سَيّارٍ إلى المجدِ يَهتَدي

‏أبو فراس الحمداني

[الحمدان]

تَعَوَّدتُ مَسَّ الضَرِّ حَتّى أَلِفتُهُ
وَأَسلَمَني طولُ البَلاءِ إِلى الصَبرِ

وَوَسَّع صَدري لِلأَذى كَثرَةُ الأَذى
وَكانَ قَديماً قَد يَضيقُ بِهِ صَدري

إِذا أَنا لَم أَقبَل مِنَ الدَهرِ كُلَّ ما
أُلاقيهِ مِنهُ طالَ عَتَبي عَلى الدَهرِ

أبو الأسود الدؤلي

[الحمدان]

وَما اعتَرَضَت هُمومُ النَفسِ إِلّا
وَمِن ذِكراكِ رَيحاني وَراحي

فَدَيتُكِ إِنَّ صَبري عَنكِ صَبري
لَدى عَطَشي عَلى الماءِ القَراحِ

ابن زيدون

[الحمدان]

علامَ أخضعُ في الدُّنيا لمن رَفَعَتْ
وما بأيديهمُ رزقي ولا أجلي

ماقدَّرَ اللهُ لا أسطيعُ أدفَعهُ
وما لهم في سوى المقدُورِ من عَمَلِ

أسامة ابن منقذ

[الحمدان]

نسيتني معرضاً عني بلا سبب
روحي الفداء لذاك المعرض الناسي

واللَه ماطلعت شمس ولا غربت
إلا وأنت مني قلبي ووسواسي

ولا جلست إلى قوم أحدثهم
إلا وأنت حديثي بين جلاسي

ولا ذكرتك محزوناً ولا فرحا
إلا وذكرك مقرون بأنفاسي

ولا هممت بشرب الماء من عطش
إلا رأيت خيالاً منك في الكاس

إبراهيم العاملي

[الحمدان]

ذَريني أَنَل مالا يُنالُ مِنَ العُلى
فَصَعبُ العُلى في الصَعبِ وَالسَهلُ في السَهلِ

تُريدينَ لُقيانَ المَعالي رَخيصَةً
وَلا بُدَّ دونَ الشَهدِ مِن إِبَرِ النَحلِ

المتنبي

[الحمدان]

إذا مالمْ يُفِدكَ العِلمُ خيرًا
فخيرٌ منهُ أنْ لو قد جهِلتا

وإن ألقاكَ فَهْمُكُ في مهاوٍ
فليتك ثم ليتك ماعَلِمتا

وتُفْقَد إنْ جَهِلتَ وأنتَ باقٍ
وتوجدُ إن عَلِمْتَ وقد فُقِدتا

الألبيري

[الحمدان]

الموت صعبٌ والصَّبابةُ أصعبُ
والكلُّ مِن هجرِ الحبيبة أعذبُ

والقلبُ يَطلب قُرب مَنْ أحببتُها
والموت مِن قُرب الحبيبةِ أقربُ

سليم أفندي البستاني

[الحمدان]

عَزمي الوَفاءُ لِمَن وَفى
وَالغَدرُ لَيسَ بِهِ خَفا

صِلني أَصِلكَ فَإِن تَخُن
فَعَلى مَوَدَّتِكَ العَفا

البحتري

[الحمدان]

أَضاعُوني وَأَيَّ فَتىً أَضاعُوا
لِيَومِ كَريهَةٍ وَسِدادِ ثَغرِ

وَخَلَّوني لِمعتَرَكِ المَنايا
وَقَد شَرَعَت أَسِنَّتُها لِنَحري

كَأَنّي لَم أَكُن فيهِم وَسِيطًا
وَلالِي نِسبَةٌ في آل عَمرِو

أُجَرَّرُ في الجَوامِع كُلَّ يَومٍ
أَلا لِلّهِ مَظلَمَتي وَصَبري

عَسى المَلِكُ المُجِيبُ لِمَن دَعاهُ
يُنَجِّيني فَيَعلَمَ كَيفَ شُكري

فَأَجزِىَ بِالكَرامَةِ أَهلَ وُدي
وَأُورِثَ بِالضَغائِنِ أَهلَ وِتري

عبد الله بن عمر بن عمرو بن عثمان

[الحمدان]

إذا الليل أضواني بسطتُ يد الهوى

وأذللتُ دمعًا من خلائقه الكبرُ

أبو فراس الحمداني

[الحمدان]

مَنالُ العُلى بِالمُرهفاتِ القَواضِبِ
وَسُمرِ العَوالي وَالعِتاقِ الشَوازِبِ

وَطَعنٍ إِذا ما النَّقعُ ثارَ وَأَقبَلَت
بَنو الحَربِ أَمثالَ الجِمالِ المَصاعِبِ

وَضَربٍ يُزِلُّ الهامَ عَن كُلِّ ماجِدٍ
عَلى الهَولِ مِقدامٍ كَريمِ المناسِبِ

ابن المقرب العيوني

[الحمدان]

بَصُرتَ بِالراحَةِ الكُبرى فَلَم تَرَها

تُنالُ إِلّا عَلى جِسرٍ مِنَ التَعَبِ

أبو تمام

[الحمدان]

وَإِنِّي وَإِن كُنتُ الأَخِيرَ زَمَانُهُ

لَآتٍ بِمَا لَم تَستَطِعْهُ الأَوَائِلُ

أبو العلاء المعري

[الحمدان]

القلبُ بعدَكِ لم يَسكُنْ إلى سَكَنِ
والعينُ مُذْ غِبتِ لم تنظُرْ إلى حَسَنِ

‏كأنّما الروحُ لمّا غِبتُمُ بعُدَت
حتى إذا عُدتُمُ عادَت إلى البَدَنِ

عبد الصمد العبدي

[الحمدان]

وَإِنّي وَإِن لَم آتِ لَيلى وَأَهلَها
لَباكٍ بُكا طِفلٍ عَلَيهِ التَمائِمُ

بُكاً لَيسَ بِالنَزرِ القَليلُ وَدائِمٌ
كَما الهَجرُ مِن لَيلى عَلى الدَهرِ دائِمُ

هَجَرتُكِ أَيّامًا بِذي الغَمرِ إِنَّني
عَلى هَجرِ أَيّامٍ بِذي الغَمرِ نادِمُ

فَلَمّا مَضَت أَيّامُ ذي الغَمرِ وَاِرتَمى
بِيَ الهَجرُ لامَتني عَلَيكِ اللَوائِمُ

وَإِنّي وَذاكَ الهَجرَ ماتَعلَمينَهُ
كَعازِبَةٍ عَن طِفلِها وَهيَ رائِمُ

أَلَم تَعلَمي أَنّي أَهيمُ بِذِكرِها
عَلى حينِ لايَبقى عَلى الوَصلِ هائِمُ

أَظَلُّ أُمَنّي النَفسَ إِيّاكِ خالِيًا
كَما يَتَمَنّى بارِدَ الماءِ صائِمُ

قيس بن الملوح

[الحمدان]

أَرَينَ مَحَاسِنًا وَكَتَمنَ أُخرَى

وَثَقَّبنَ الوَصَاوِصَ لِلعُيُونِ

المثقب العبدي

[الحمدان]

‏دَعِ الندامَةَ لايَذهَبْ بك النَّدَمُ
فلستَ أوّلَ مَن زلّت به قَدَمُ

هِيَ المَقاديرُ والأحكامُ جارِيَةٌ
ولِلْمُهَيمِنِ في أحكامِهِ حِكَمُ

خَفِّضْ عليكَ فما حالٌ بباقِيَةٍ
هَيهاتَ لانِعَمٌ تبقى ولا نِقَمُ

ابن معصوم المدني

[الحمدان]

الحُبُّ أَوَّلُ مَايَكُونُ لجَاجَةً
تَأتَى بِهِ وَتَسُوقُهُ الأَقدَارُ

حَتَّى إِذَا اِقتَحَمَ الفَتَى لُجَجَ الهَوَى
جَاءَت أُمُورٌ لَاتُطَاقُ كِبَارُ

العباس بن الأحنف

[الحمدان]

وَلَيسَ الغِنَى وَالفَقرُ مِن شِيمَةِ الفَتَى
وَلَكِنْ أَحَاظٍ قُسِّمَت وَجُدُودُ

إِذَا المَرءُ أَعيَتْهُ المُرُوءَةُ نَاشِئًا
فَمَطلَبُهَا كَهلًا عَلَيهِ شَدِيدُ

....

[الحمدان]

اِقنَع بِحَظِك في دُنياكَ ماكانَا
وَعَزِّ نَفسِكَ إِن فارَقت أَوطانا

في اللهِ مِن كُلِّ مَفقودٍ مَضى عِوَضٌ
فأشَعر القَلبَ سُلوانا وَإِيمانا

أَكُلَّما سنحت ذِكرى طَربتَ لَها
مَجَّت دُموعكَ في خدّيكَ طوفانا

المعتمد بن عباد

[الحمدان]

وَنَشرَبُ إِن وَرَدنا الماءَ صَفوًا
وَيَشرَبُ غَيرُنا كَدَرًا وَطِينا

أَلا أَبلِغ بَني الطَمّاحِ عَنّا
وَدُعمِيًّا فَكَيفَ وَجَدتُمونا

إِذا ما المَلكُ سامَ الناسَ خَسفًا
أَبَينا أَن نُقِرَّ الذُلَّ فينا

مَلَأنا البَرَّ حَتّى ضاقَ عَنّا
وَنَحنُ البَحرُ نَملأُهُ سَفينا

إَذا بَلَغَ الفِطامَ لَنا وَليدٌ
تَخِرُّ لَهُ الجَبابِرُ ساجِدينا

عمرو بن كلثوم

[الحمدان]

جاء في الأغاني :
وبنو تغلب تعظمها جدًّا ويرويها صغارهم وكبارهم حتى هجوا بذلك
قال بعض شعراء بكر بن وائل :

ألهى بني تغلب عن كل مكرمةٍ
قصيدة قالها عمرو بن كلثوم

يفاخرون بها مذ كان أولهم
ياللرجال لفخر غير مسئوم


فسكتوا عنها وراح البيت مثلا يقال لكل من ينشغل عن السعي معتمدا على حسبه ونسبه

[الحمدان]

وَعن تركِ الإقامة بدار الذُّلِّ وَ الهَوَان
يقول معن بن أوس المزني :

وَفي النَّاسِ إِنْ رَثَّت حِبَالُكَ وَاصِلٌ
وفي الأَرضِ عَنْ دَارِ القِلىٰ مُتَحَوَّلُ

إِذَا انْصَرَفَتْ نَفسي عَن الشَّيءِ لَمْ تَكَدْ
عَلَيهِ بِوَجْهٍ آخِرَ الدَّهْرِ تُقبِلُ

[الحمدان]

إذا ما وقاك اللهُ أمرًا تخافُهُ
فما لكَ ممّا تتَّقيهِ مقيلُ

وإنْ هوَ لم ينصرْكَ لم تلقَ ناصرًا
وإن جلَّ أنصارٌ وعزَّ قَبيلُ

وإنْ هوَ لم يدلُلْكَ في كلِّ مَسلَكٍ
ضَلَلْتَ ولو أنّ السّمَاكَ دليلُ

أبو فراس الحَمْدانيّ

[الحمدان]

سأترك وصلكم عزاً وشرفاً
لخسة سائر الشركاء فيهِ

إذا وقع الذباب على طعامٍ
رفعتُ يدي ونفسي تشتهيهِ

وتجتنبُ الاسود ورود ماءٍ
إذا كان الكلاب يلِغنَ فيهِ

....

[الحمدان]

في بحر عينيكِ هامت كُل اشواقي
ياربت الحسن هل تنوين اغراقي

ماكنت اؤمن بالعيون وسحرها
حتى دهتني في الهوى عيناكِ

....

[الحمدان]

انا لستُ أدري اي دربِ اسلكُ
كُل الدروبِ الى لقائكَ تهلكُ

مَالي سواك فلا تُغادرْ عالميَ
اتظنَ اني في هواكَ سأشركُ

لاوالذي اجراك بينَ نسائمي
اني احَبكُ ليت قلبك يُدرِكُ

....

[الحمدان]

أزف الفراق فهل أودع صامتاً
أم أنت مصغ للعتاب فأعتبُ

هيهات ما أحيا العتاب مودةٍ
تغتالُ أو صد الصدود تقربُ


المتنبي

[الحمدان]

مامرَّ ذكرُك إلا وإبتسمتَ لهُ
كأنك العيدُ والباقون أيّامُ

أو حامَ طَيفُك إلا طِرتُ أتبعَهُ
أنت الحقيقةُ والجُلَّاسُ أوهامُ


....

[الحمدان]

أريدُ وصالها وتريدُ بُعدي
‏فما أشقى مُريدًا لايُرادُ

‏وازيد من قربي لعلهُ يُجدي
‏فلا القى منه الا بُعد يزدادُ

....

[الحمدان]

ياصبرُ قل لي هل أنا أيوبُ
أم أنني في لوعتي يعقوبُ

أفنيتُ دهرًا في انتظار أحبتي
فمتى الحبيبُ إلى الحبيب ِ يؤوبُ

....

[الحمدان]

شبيهُك بدر التمّ بل أنتِ أنورُ
‏وخدّكِ ياقوتٌ وثغركِ جوهرُ
‏
ونصفكِ كافورٌ وثلثكِ عنبرُ
‏وخمسك ماءُ وردَ وباقيكِ سكرُ

....

[الحمدان]

أُعاتِبُ دَهراً لايَلينُ لِعاتِبِ
وَأَطلُبُ أَمناً مِن صُروفِ النَوائِبِ

وَتوعِدُني الأَيّامُ وَعداً تَغُرُّني
وَأَعلَمُ حَقّاً أَنَّهُ وَعدُ كاذِبِ

خَدَمتُ أُناساً وَاِتَّخَذتُ أَقارِباً
لِعَوني وَلَكِن أَصبَحوا كَالعَقارِبِ

يُنادونَني في السِلمِ يا اِبنَ زَبيبَةٍ
وَعِندَ صِدامِ الخَيلِ يا اِبنَ الأَطايِبِ

وَلَولا الهَوى ما ذَلَّ مِثلي لِمِثلِهِم
وَلا خَضَعَت أُسدُ الفَلا لِلثَعالِبِ

سَيَذكُرُني قَومي إِذا الخَيلُ أَصبَحَت
تَجولُ بِها الفُرسانُ بَينَ المَضارِبِ

فَإِن هُم نَسوني فَالصَوارِمُ وَالقَنا
تُذَكِّرُهُم فِعلي وَوَقعَ مَضارِبي

فَيا لَيتَ أَنَّ الدَهرَ يُدني أَحِبَّتي
إِلَيَّ كَما يُدني إِلَيَّ مَصائِبي

وَلَيتَ خَيالاً مِنكِ يا عَبلَ طارِقاً
يَرى فَيضَ جَفني بِالدُموعِ السَواكِبِ

سَأَصبِرُ حَتّى تَطَّرِحني عَواذِلي
وَحَتّى يَضِجَّ الصَبرُ بَينَ جَوانِبي

مَقامُكِ في جَوِّ السَماءِ مَكانُهُ
وَباعي قَصيرٌ عَن نَوالِ الكَواكِبِ

....

[الحمدان]

لاالناسُ تعرفُ ماخطبي فتعذرني
وطلا سبيلَ لديهم في مواساتيْ

لاموا أفتتاني بسوداء العيونِ ولو
رأوا جمال عينيكِ مالاموا افتتاناتي

لو لم يكن أجملُ الألوان أسودها
ما أختارهُ اللهُ لوناً لليل للسماواتِ

يرسو بجفنيّ حرمانٌ يمصّ دمي
ويستبيحُ إذا شاءَ ابتساماتي

عندي أحاديثُ حزنٍ كيف أسطُرُها
تضيقُ ذرعاً بي أو في عباراتي

ينزلُ من حرقتي الدمعُ فأسألُهُ
لِمن أبثّ تباريحي المريضاتِ

معذورةٌ أنتِ إن أجهضتِ لي أمليْ
لاالذنبُ ذنبكِ بل كانت حماقاتي

أضعتُ في عَرَضِ الصحراءِ قافلتيْ
وجئتُ أبحثُ في عينيكِ عن ذاتيْ

وجئتُ أحضانكِ الخضراءَ منتشياً
كالطفلِ أحملُ أحلامي البريئاتِ

أتيتُ أحملُ في كفيّ أغنيةً
أجترّها كلما طالت مسافاتيْ

حتى إذا انبلجتْ عيناكِ في أفقٍ
وطرّز الفجرُ أياميْ الكئيباتِ

غرستِ كفك تجتثين أوردتيْ
وتسحقينَ بلا رفقٍ مسراتيْ

واغربتاه مضاعٌ هاجرتْ سفني
عني وما أبحرتْ منها شراعاتيْ

نفيتُ وأستوطنَ الأغرابُ في بلديْ
ومزقوا كل أشيائي الحبيباتِ

خانتكِ عيناكِ في زيفٍ وفي كذبٍ؟
أم غرّكِ البهرج الخدّاع مولاتي

توغّلي يا رماحَ الحقدِ في جسدي
ومزّقي ماتبقى من حُشاشاتي

فراشةٌ جئتُ ألقي كحلَ أجنحتي
لديكِ فأحترقت ظلماً جناحاتي

أصيحُ والسيفُ مزروعٌ بخاصرتي
والغدرُ حطّمَ آمالي العريضاتِ

هل ينمحي طيفُكِ السحريّ من خلدي؟
وهل ستشرقُ عن صبحٍ وجنّاتِ

ها أنتِ أيضاً كيف السبيل إلى
أهلي ودونهم قفرُ المفازات

كتبتُ في كوكب المريخ لافتةً
أشكو بها الطائرَ المحزونَ آهاتي

....

[الحمدان]

‏والله إن الشوقَ فاقَ تحمُلي
‏ياشوقُ رفقًا بالفؤادِ ألا تعي

‏حاولتُ أن أُخفي هواك وكلَّما
‏أخفيتهُ بالقلبِ فاضت أدمُعِي

....

[الحمدان]

تِلْك اللَّيالِي الَّتِي كانتْ تُجمِّعُنا
هِي اللَّيالِي الَّتِي باتتْ تُنائِينا

فكمْ ضحِكْنا وكمْ دامتْ مودَّتُنا
والْيوم نبْكِي على الذِّكْرى وتُبْكِينا

....

[الحمدان]

هيم بروحي على الرابيه
وعند المطاف وفي المروتين

وأهفو إلى ذكر غاليه
لدى البيت والخيف والأخشبين

فاهدر دمعي بآماقيه
ويجري لظاه على الوجنتين

ويصرخ شوقي بأعماقيه
فأرسل من مقلتي دمعتين

أهيم وفي خاطري التائه
رؤى بلد مشرق الجانبين

يطـوف خيالي بأنحائه
ليقطع فيه ولو خطوتين

أمرغ خدي ببطحائه
وألمس منه الثرى باليدين

وألقي الرحال بأفيائه
وأطبع في أرضه قبلتين

أهيم وللطير في غصنه
نواح يزغرد في المسمعين

فيشدو الفؤاد على لحنه
ورجع الصدى يملأ الخافقين

فتجري البوادر من مزنه
وتبقي على طرفه عبرتين

تعيد النشيد إلى أذنه
حنيناً وشوقاً إلى المروتين

طاهر زمخشري

[الحمدان]

لا يُبطِرَنكَ ما ترى من نِعَمٍ
فعن قليلٍ لا ترى ما قد ترى

كأن ما يمضي من الدنيا مضى
وأن ما يأتي من الموت أتى

فارحل إلى الأخرى بزادٍ من تُقى
فإنما الزادُ إلى الأخرى التُقَى

هل ينفعُ العيشُ بغيرِ صحَّةٍ
أو تكمُلُ الصِحّةُ إلا بالغِنَى


ابو هلال

[الحمدان]

أَرَى الفتى تغرُّهُ صِحّته
وإنما الصحةُ رهنٌ بالضنا

يرجو ليانَ العيشِ وهو داؤُهُ
ورُبَّ راج خافَ من حيثُ رَجَا

قد فَضَلَت آمالُهُ عن عُمرِهِ
فهُنَّ لا تفنى ويُفنِينَ الفَتَى

بنى الحصونَ حذراً من العِدَى
وجِسمُهُ مشتمِلٌ على العِدَى

في هذه الآمالِ ما أعجبَهَا
عمارةُ الدنيا وآفاتُ الوَرَى

يدفعُ أسبابَ الأذى عن نفسه
ورُبما جر الأذى دفعُ الأذى

يفرحُ بالأيامِ يمرُرن به
وإنّما هُنَّ سلاليمُ الرَدَى

يَغمِسُ في العصيانِ كفّاً مُلِئَت
من نِعَمٍ تكثرُ أعدادَ الحَصَى

يُعجِبُهُ نَماءُ ما يملِكُهُ
وهو بنقصانِ الحياةِ ما نَمَى

ويندبُ الموتى وينسى نفسَهُ
كأنّه مما أتوهُ في حِمَى


ابو هلال

[الحمدان]

أَلا إِنَّ أَسبابَ الصَفاءِ تَصَرَّمَت
فَما لِمَوَدّاتِ الرِجالِ صَفاءُ

وَما لِجَميعِ العالِمينَ رِعايَةً
وَما لِجَميعِ العالِمينَ وَفاءُ

أَلا إِنَّما آوى وَعَنقاءُ مَغرِبٍ
وَعُرسُ وَإِخوانُ الصَفاءِ سَواءُ


ابو هلال

[الحمدان]

يَعِزُّ عليَّ ما لاقيتِ فيه
وأنتِ الأمُّ خيرُ الأمّهات

ولم أرضَ الذي فَعلوا إليهِ
من القَتلِ المخالِفِ والشّتات

أمَرتُ بأخذِ هذا الأمرِ مِنهُ
وقَبضِ يديه عن تلك الهناتِ

وإنِّي مِثلُه لكِ فاعلَمِيه
على ما كانَ ما بقيَت حياتي

وثأري بعد ثأرِ الله فيه
سَيَذهَبُ بالجبابرةِ العُتاةِ

بَنى لك جَعفَر بيتاً مَنيعاً
وشَيَّدَهُ بأعلى المكرُماتِ

أمير المؤمنين ورثتُ حقاً
وأنتِ أميرةٌ للمؤمناتِ


الأمين

[الحمدان]

لا تَرفَعَن صَوتَكَ يا عبدَ الصَّمَد

إنَّ الصَّوابَ في الأَسَدِّ لا الأشَدّ


الأمين

[الحمدان]

ما الحُبُّ إلا قُبَلٌ
وغَمزُ كَفٍّ أو عّضُد

أو كُتُبٌ فيها رُقيّ
أَنفَذُ من نَفثِ العُقَد

مَن لم يكن ذا حُبُّهُ
فإنَّما يَبغي الوَلد

ما الحبُّ إلا هكذا
إن نُكحَ الحبُّ فسد


الأمين

[الحمدان]

ومن لم يَزَل عَرَضاً لِلمنو
نِ يَترُكنَهُ ذاتَ يَومٍ عميدا

فإن هُنّ أخطَأنَهُ مَرَّةً
فَيوشِكُ مُخطِئُها أن يعُودا

فَبينا يَحيدُ ويُخطِئنَهُ
قَصَدنَ فأعجَلنَهُ أن يَحيدا


الأمين

[الحمدان]

لها في لحظها لحظاتُ حَتفٍ
تُميتُ بها وتُحيي مَن تُريدُ

فإن غضبت رأيتَ الناس قتلى
وإن ضحكت فأرواحٌ تعودُ

وتَسبي العالمينَ بمُقلَتَيها
كأنَّ العالَمين لها عبيد


الأمين

[الحمدان]

ياخيرَ مُنتَصِفٍ يُهدى له الرَّشَدُ
ويا إماماً به قد أشرَقَ البَلدُ

تشكو إليكَ عميدَ القوم أرمَلَةٌ
عُدِّي عليها فلم يُترك لها سَبَدُ

وابتُزَّ منِّي ضياعي بَعدَ مَنعَتِها
ظُلماً وفُرِّقَ منِّي الأهلُ والولدُ


الأمين

[الحمدان]

رُدّا عليّ الكأسَ إنَّكُما
لا تَعلمانِ الكأسَ ما تُجدي

خَوَّفتُماني الله رَبّكُما
وكَخيفَتيهِ رجاؤه عندي

لو ذقتما ما ذقت ما مزجت
إلا بد معكما منَ الوَجدِ

إن كُنتُما لا تَشربانِ مَعي
خوفَ العقابِ شَرِبتُها وَحدي


الأمين

[الحمدان]

أرى ماءً وبي عَطَشٌ شديدٌ
ولكن لا سبيلَ إلى الورودِ

أما يكفيكِ أنَّكِ تَملِكيني
وأنّ الناسَ كلَّهُمُ عبيدي

وأنَّكِ لو قطعتِ يدي ورجلي
لقلتُ من الرضا أحسنتِ


الأمين

[الحمدان]

رَطلانِ لا أزداد فَوقَهما
في الشرب إن حَضَروا وإن وَحدي

فَليَغتَفِر لي مَن يُنادمني
أنِّي أُحِبُّ عواقِبَ الرُّشدِ

وأُريدُ ما يَقوَى بهِ بَدَني
وأُجانِبُ الأمرَ الذي يُردي


الأمين

[الحمدان]

ألا لا أرى شيئاً ألَذَّ من الوعدِ
ومِن أمَلٍ فيهِ وإن كان لايُجدي

ومن غفلةِ الواشي إذا ما لقيتهُ
ومن زورتي أبياتها خالياً وَحدي

ومن ضِحكَةٍ في الملتقى ثم سَكتَةٍ
وكِلتاهما عِندي ألذُّ من الشَّهدِ


الأمين

[الحمدان]

لاحت لوجهي أنجمٌ
للشيب عُدنَ به طوالع

أودعت منهنَّ الصبّا
من لايرى ردَّ الودائع

فقصصتهنَّ وإنّما
دهري بمقراضي أخادع

وإذا عدوَّك كان بعضك
في الخطوب فمن تقارع


الخوارزمي

[الحمدان]

خضبَّتني الأيام لون بياضٍ
وخضَاب الأيام ليس بناضي

وتخطتني المنون إلى شعري
فأضحى مكفناً ببياض

ولعمري إنِّي لغير لبيبٍ
في قتال الأيام بالمقراض


الخوارزمي

[الحمدان]

ولقد بلوت الأصدقاء فلم
أر فيهُمُ أوفى من الوفرِ

وكذاك لم أر في العدا أحداً
أنكى لمن عادى من الفقر

ذهب الغنى وورثت عادته
فأنا الغنيُّ وغيري المثري

وتجمعت في اثنتان ولم
يتجمَّعا في سالف الدهر

لايبرح المقصوص موضعه
ولقد قصصت فطرت عن وكري


الخوارزمي

[الحمدان]

ياطالبا روحي ليبتاعها
أنت رسول الغمِّ والحسره

غدوت بالبدوة فارجع بها
لست أبيع البدر بالبدرة


الخوارزمي

[الحمدان]

الملك عندي متعة الشباب
والعزل عندي فرقة الأحباب

والفقر عندي عدم الشراب
والشيب عندي كذب الخضاب

والقبح عندي عدم الآداب
والعرس عندي ليلة الكِتاب

والروض عندي مُلحُ الأعراب
والبغض عندي كثرة الإعراب

والسيف عندي قلم الكتاب
والنجح عندي سرعة الإياب

والطرد عندي كلحة البواب
والذلّ عندي وقفة الحجاب

والقحط عندي قلة الأصحاب
والشؤم عندي كثرة العتاب

والعيُّ عندي هذر الخطاب
والعزّ عندي طاعة الصواب

والإلُّ عندي خلّة القحاب
والغول عندي طلعة الكذاب

والصفح عندي أبلغ العقاب
واللوم عندي سفه الشراب

والأمس عندي أسرع الهرَّاب
والمال عندي أسرع الهِراب

والغدّ عندي الحقّ للطلاب
والفخر عندي أفخر الثياب

والسجن عندي منزل التراب
والهول عندي موقف الحساب


الخوارزمي

[الحمدان]

لاتغترر بالحليم تغضبه

فربما أحرقَ الثرى البرد


الخوارزمي

[الحمدان]

أكل بناءٍ أنت بانيه معجز
بنيت المعالي أم بنيت المنازلا

فلا الإنس تبني مثلهن معالماً
ولا الجنّ تبني مثلهن معاقلا

كنائس أضحت للغمام عمائماً
علواً وأمست في الظلام قنادلا

رحابٌ كأن قد شاكلت صدر ربّها
وبيضٌ كأن قد نازعته الشمائلا

وبهوٌ تباهي الأرض منه سماءها
بأوسع منها آخر وأوائلا

وصحنٍ يسير الطرف فيه ولم يكن
ليقطعه بالسير إلا مراحلا

تلوح نقوش الجصّ في جدرانه
كما زيّن الوشم الدقيق الأناملا

وماءٌ إذا أبصرتَ منه صفاءه
حسبت نجوم الليل ذابت سوائلا

رأيت سيوفاً قد سللن على الثرى
وصارت لها أيدي الريّاح صياقلا

وروضٌ كعيش السائليك نضارةً
ووجهك بشراً حين تلحظ آملا

أصائله للنور لآضحت هواجراً
هواجره للطيب أضحت أصائلا

هي الدار أمست مطرح العلم فاغتدى
لها ناهل الآمال ريّان ناهلا

إذا ما انتحاها الركب لم يتطلبوا
إليها دليلاً غير من كان قافلاً

وأنت امرؤٌ أعطيت ما لو سألته
آلهك قال الناس أسرفت سائلا

وآني وإلزاميك بالشعر بعدما
تعلّمته منك الندى والفواضلا

كملزم ربِّ الدار أجرةَ داره
ومثلك أعطى من طريقين نائلا


الخوارزمي

[الحمدان]

جَلَوتَ لنا قشرا من الصبح مترعاً
من الشمس يَعشَى دونها المتوسّمُ

فأعُينُنا سكرى لفرط شعاعه
وشارِبُها من شدة السُّكر مُفحَمُ


صاعد

[الحمدان]

إِنِّي لَمستَحيِ عُلاَكَ
مِنَ ارتِجَالِ القَولِ فِيهِ

مَن لَيسَ يُدرَكُ بِالرَّوي
يَةِ كَيفَ يُدرَكُ بِالبِدِيهِ


صاعد

[الحمدان]

يَا أحمدُ بن سعيدٍ العَلَمَ الذي
أَوفَى فللحدثان عنه زَلِيلُ

أخذ العقابَ من ابن مسلمةَ الذي
حكمَ القضاءُ به وغالت غولُ

لم تبقَ غيرُ حُشَاشَةٍ إِن أَدرِكَت
خلصت وإن أَسلًَمتَ فَهوَ قتيلُ

بيديك بعد الله فَكُّ إِسارِه
وعليك في استنقاذه التعويلُ

فارحم أنينَ أبي بناتٍ لم يُصَب
لدموعهن على الخدود مَثِيلُ

فاجعله في عيني يديك فإنها
سورٌ تَحُوطُ المستجيرَ وغِيلُ

ما ذَنبُه إِلا الزمانَ فإنّه
رِخوُ اليدين بمن يُحبّ ملولُ


صاعد

[الحمدان]

أبا حسنٍ ربيعةُ من سُلَيمٍ
سنانٌ زانَ عاليةَ الرماح

وإني عائذٌ بك من هَنَاتٍ
نحتن دعائمي نحتَ القداحِ

فكِرَّ على ابن عمك وانتشلهُ
فليس حِمَى ابن عمك بالمُباح

فإنَّ الجارَ عندك بين جنبي
عُقابِ الدُّجنِ كاسرةِ الجَناح


صاعد

[الحمدان]

لبّيك ألفاً أبا حفصٍ إجابةً مَن
يُلي إليك بودٍّ غيرِ مأثوب

أبعد خمسٍ وسبعين التحقتُ بها
حتى قرعت لهذا الدهر ظُنبُوبي


صاعد

[الحمدان]

يا أيها الحاجبُ المُع
تَلِي على كِيوَانِ

ومَن بِهِ قد تَنَاهَى
فَخَارٌ كُلِّ يَمَانِ

العامريّةُ أضحت
كجنَّة الرضوانِ

فريدةً لفريدٍ
ما بين أهل الزمانِ


صاعد

[الحمدان]

كأن إبريقنا والرَّاحُ في فمه

طيرٌ تناول ياقوتا بمنقار


صاعد

[الحمدان]

تُفَّاحَةٌ أَذكَرَنِي نِصفُهَا
خَدَّ حَبِيبِي يَومَ عَانَقته

ونصفها الآخر شبهته
بلون وجهي حين فارقته


صاعد

[الحمدان]

قَد أَقبَلَ ألمَنثُورُ يا سَيِّدي
كالدُّرِّ واليَاقُوت في نَظمِهِ

ثَناكَ لا زال كَأَنفَاسِهِ
وَرَأسُ مَن عَادَاكَ مِثلُ اسمِهِ


صاعد

[الحمدان]

يا أيها الملك المصنور من يمن
والمبتني نسبا غير الذي انتسبا

بغزوة في قلوب الشرك راتعة
بين المنايا تناغي السمر والقضبا

أما ترى العين تجري فوق مرمرها
زهوا فتجري على أحسائها الطربا

أجرَيتَهَا فطما الزاهي بجريتها
كما طَمَوتَ فَسُدتَ العُجمَ والعَرَبا


صاعد

[الحمدان]

يا من أعاد لنا من عدله عمرا

حتى حسبناه من ملحوده نشرا


صاعد

[الحمدان]

ومهفهفِ أَبهى من القمر
قمر الفؤاد بفاتن النظرِ

خالسته تفاحَ وجنته
فأخذتُها منه على غَرَرِ

فأخافني قوم فقلت لهم
لا قطع في ثَمَرٍ ولا كَثَرِ


صاعد

[الحمدان]

قُلتُ له والرقيبُ يُعجِلُه
مستعجلا للفراقِ أَينَ أَنَا

فمَدَّ كفّاً إِلى ترائبه
وقال سِر آمنا فأنتَ هُنَا


صاعد

[الحمدان]

أتَتك أبا عامر وردة
يُذكِّرك المسكُ أنفاسَها

كعذراءَ أبصرَها مُبصِرٌ
فَغَطَّت بأكمامها رَاسَها


صاعد

[الحمدان]

مِن طِيبِه سرق الأترجُّ نكهتَهُ

ياقوم حتّى من الأشجارِ سرّاقُ


صاعد

[الحمدان]

فتلك هامتُه في الجوِّ ناطقةٌ
تُحدِّثُ الناس من آياتها عِبَرَا

مكتوبة الوجه بالهنديّ يقرؤه
من ليس يقرأ مكتوبا ولا سطرا


صاعد

[الحمدان]

تجلَّلتَ عاراً لا يزال يَسُبُّه

سِبَاب الرّجال نَثرُه والقصائدُ


صاعد

[الحمدان]

مَن شابَ قد ماتَ وهو حيٌّ
يَمشي على الأرضِ مشيَ هالكْ

لو كان عمرُ الفتى حساباً
لكانَ في شيبهِ فذلكْ


يموت

[الحمدان]

مُهلهلُ شفَّني صِغرك
وأَسبل أَدمعي عُسُرُك

لدى أَكنافِ شامهمُ
أَموتُ فيمَّحني أثرُك

ولو سومحتُ في عُمُري
لجَلَّ لديهمُ خطرُك

فوا أَسفي على لُمَةٍ
يَطولُ إِليهمُ سَفرُك

وإِن أَهلك فإِن الله
دون الخلقِ لِي وَزرُك


يموت

[الحمدان]

مُهلهلُ أحشائي عليكَ تَقَطَّعُوا
وأقرحَ أجفاني أخوكَ مُزَرَّعُ

إلى الله أشكو ما تجنُّ جوانحي
وما فيكما من غصَّةٍ أتجرَّعُ

فلولاكما ما إن سلكتُ تنائفاً
ولولاكما قد كان في القومِ مَقْنَعُ

فإن ذَرفَت عَينايَ وَجداً عليكما
ففي دون ما ألقاهُ مبكى ومجْزَعُ

أخافُ حِماماً يا مهلهلُ باعثاً
وطيرُ المنايا حائماتٌ وَوُقَّعُ


يموت

[الحمدان]

تؤَرِّقُنِي بعدَ العشاءِ همومُ
كأني لما بين الضلوعِ سقيمُ

أبيتُ لهذا لَوعةٍ وصَبابةٍ
وفي كبد من حَرَّهُنَّ همومُ

أُبَكِّي شباباً قد مضى هل يعودُ لي
وهل عَيشُ حَيٍّ في الحياةِ يدومُ


يموت

[الحمدان]

مهلهلُ قد حلبتُ شطورَ دهري
وكافحني بها الزمن العفوتُ

وجاريتُ الرجالً بكلِّ رَبعٍ
فأذعنَ لي الحُتالةُ والرُّتوتُ

فأوجعُ ما أجنَّ عليه قلبي
كريمٌ غتَّهُ زمنٌ غَتوتُ

كفى حزناً بضيعة ذي قديمٍ
وأولاد العبيدِ لها الجفوتُ

وقد أسهرتُ عيني بعد غمضٍ
مخافةَ أن تضيعَ إذا فنيتُ

وفي لطف المهيمن لي عزاءٌ
بمثلك إن فنيتُ وإن بقيتُ

وإن يشتدَّ عظمك بعد موتي
فلا تقطعك جائحةٌ سبوت

فجب في الأرض وابغِ بها علوماً
ولا تلفتك عن هذا الدُّسوتُ

وإن بخلَ العليمُ عليكَ يوماً
فذلَّ لهُ ودَيدنُكَ السُّكوتُ

وقل بالعلمِ كانَ أبي جواداً
يُقال فمن أبوكَ فقل يموتُ

تقرُّ لكَ الأباعدُ والأداني
بعلمٍ ليسَ يجحدُهُ البَهوتُ


يموت

[الحمدان]

تَرَفَّعَت عَن نَدى الأَعماقِ وَاِنخَفَضَت
عَنِ المَعاطِشِ وَاِستَغنَت بِسُقياها

فَاِعتَمَّ بِالطَلحِ وَالزَيتونِ أَسفَلَها
وَمادَ بِالنَخلِ وَالرُمّانِ أَعلاها

وَصارَ يَحسُدُهُ مَن كانَ يَعذِلُهُ
وَلائِمٌ لامَ فيها قَد تَمَنّاها

أَبا مُعاوِيَةَ اِشكُر فَضلَ واهِبِها
وَكُلَّما جِئتَها فَاِعمُر مُصلّاها


الخليل

[الحمدان]

صِف خَلقَ خَودِ كَمِثلِ الشَمسِ إِذ بَزَغَت

يَحظى الضَجيعُ بِها نَجلاءَ مِعطارِ


الخليل

[الحمدان]

لايَكونُ السَرِيُّ مِثلُ الدَنِيِّ
لا وَلا ذو الذَكاءِ مِثلُ الغَبِيِّ

لايَكونُ الأَلَدُّ ذو المَقولِ المُر
هَفِ عِندَ القِياسِ مِثلُ العَيِيِّ

أَيُّ شَيءٍ مِنَ اللِباسِ عَلى ذي السَروِ
أَبهى مِنَ اللِسانِ البَهِيِّ

يَنظِمُ الحُجَّةَ السَنِيَّةَ في السَلدِ
مُقيماً وَالمُسنَدِ المَروِيِّ

وَتَرى اللَحنَ بِالحَسيبِ أَخي الهَي
أَةِ مِثلُ الصَدا عَلى المَشرَفِيِّ

فَاِطلُبِ النَحوَ لِلحِجاجِ وَلِلشِعرِ
مُقيماً وَالمُسنَد المَروِيِّ

وَالخِطابِ البَليغِ عِندَ جَوابِ القَولِ
تَزهى بِمِثلِهِ في النَدِيِّ

وَاِرفُضِ القَولَ مِن طَغامٍ جَفوا
عَنهُ فَقادوا بَعضَهُ لِلنَسِيِّ

قيمَةُ المَرءِ كُلُّ ما يُحسِنُ المَرءُ
قَضاءً مِنَ الإِمامِ عَلِيِّ


الخليل

[الحمدان]

اِعمَل بِعِلمي وَإِن قَصَّرتُ في عَمَلي
يَنفَعكَ عِلمي وَلا يَضرُركَ تَقصيري

وَاُنظَر لِنَفسِكَ فيما أَنتَ فاعِلُهُ
مِنَ الأُمورِ وَشَمِّر فَوقَ تَشميري


الخليل

[الحمدان]

زُر وادِيَ القَصرِ نِعمِ القَصرُ وَالوادي
لابُدَّ مِن زَورَةٍ مِن غَيرِ ميعادِ

زُرهُ فَلَيسَ لَهُ شَبَهٌ يُعادِلُهُ
مِن مَنزِلٍ حاضِرٍ إِن شِئتَ أَو بادِ

تُفى قراقيرُهُ وَالعيسُ واقِفَةٌ
وَالنونُ وَالضَبُّ وَالمِلاحُ وَالحادي


الخليل

[الحمدان]

اِفخَر وَكاثِر بِالقَريحَةِ
إِنَّها فَخرُ المَكاثِر

وَاِعلَم بَأَنَّ العِلمَ ما
أوعيتَ في صُحفِ الضَمائِر


الخليل

[الحمدان]

إِن كُنتَ لَستَ مَعي فَالذِكرُ مِنكَ هُنا
يَرعاكَ قَلبي وَإِن غُيِّبتَ عَن بَصَري

العَينُ تَفقِدُ مَن تَهوى وَتُبصِرُهُ
وَناظِرُ القَلبِ لايَخلو مِنَ النَظَرِ


الخليل

[الحمدان]

بَطَلَ النَحوُ الَّذي جَمَّعتُمُ
غَيرَ ما أَلَّفَ عيسى بنُ عُمَر

ذاكَ إِكمالٌ وَهَذا جامِعٌ
وَهُما لِلناسِ شَمسٌ وَقَمَر


الخليل

[الحمدان]

ما اِزدَدتُ في أَدَبي حَرفاً أُسِرُّ بِهِ
أَلا تَبَيَّنتُ حَرفاً تَحتَهُ شومُ

إِنَّ المُقَدَّمَ في حَذَقٍ بِصَنعَتِهِ
أَنّى تَوَجَّهَ فيها فَهوَ مَحرومُ


الخليل

[الحمدان]

هَذا عَمرٌو يَستَعفي مِن
زَيدٍ عِندَ الفَضل القاضي

فَاِنهَوا عَمراً إِنّي أَخشى
صَولَ اللَيثِ العادي الماضي

لَيسَ المَرءُ الحامي أَنفاً
مِثلَ المَرءِ الضَيمِ الراضي


الخليل

[الحمدان]

ياجَنَّةً فاقَتِ الجِنانَ فَما
تَبلُغَها قيمَةٌ وَلا ثَمَنُ

أَلفَيتُها فَاِتَّخَذتُها وَطَناً
إِنَّ فُؤادي لِحُبِّها وَطَنُ

زُوِّجَ حيتانُها الضِبابَ بِها
فَهَذِهِ كِنَّةٌ وَذا خَتَنُ

اُنظُر وَفَكِّر فيما تُطيفُ بِهِ
إِنَّ الأَريبَ المُفَكِّرُ الفَطِنُ

مِن سُفُنٍ كَالنَعامِ مُقبِلَةٍ
وَمِن نَعامٍ كَأَنَّها سُفُنُ


الخليل

[الحمدان]

ما اِتَّسَعَت أَرضٌ إِذا كانَ مَن

تُبغِضُ في شَيءٍ مِنَ الأَرضِ


الخليل

[الحمدان]

وَرَدَ العُفاةُ المُعطَشون فَأَصدَروا
رِيّاً فَطابَ لَهُم لَدَيكَ المَكرَعُ

وَوَرَدتُ حَوضَكَ ظامِئاً مُتَدَفِّقاً
فَرَدَدتَ دَلوي شَنُّها يَتَقَعقَعُ

وَأَراكَ تُمطِرُ جانِباً مِن جانِبٍ
وَفَناءُ أَرضي مِن سَمائِكَ بَلقَعُ

أَبِحُسنِ مَنزِلَتي تُؤخِرُ حاجَتي
أَم لَيسَ عِندَكَ لي لِخَيرٍ مَطمَعُ


الخليل

[الحمدان]

قالَت أَتَهزَأُ بي غَداةَ لَقيتُها
يا لَلرِجالِ لِصَبوَةِ العُميانِ

فَأَجَبتُها نَفسي فَداؤُكَ إِنَّما
أُذُني وَعَيني في الهَوى سِيّانِ


الخليل

[الحمدان]

إِنَّ الخَليطَ تَصَدَّع
فَطِر بِدائِكَ أَو قَع

لَولا جِوارٍ حَسّانٌ
حورُ المَدامِعِ أَربَع

أُمُّ البَنينِ وَأَسماءُ
وَالرَبابُ وَبوزَع

لَقُلتُ لِلراحِلِ اِرحَل
إِذا بَدا لَكَ أَو دَع


الخليل

[الحمدان]

يَقولونَ لي دارُ الأَحِبَّةِ قَد دَنَت
وأَنتَ كَئيبٌ إِنَّ ذا لَعَجيبُ

فَقُلتُ وَما تُغني الدِيّارُ وَقُربُها
إِذا لَم يَكُن بَينَ القُلوبِ قَريبُ


الخليل

[الحمدان]

اللَهُ رَبّي وَالنَبِيُّ مُحَمَّدٌ
حَيِّيا الرِسالَةَ بَينَ الأَسبابِ

ثُمَّ الوَصِيُّ وَصِيُّ أَحمَدَ بَعدَهُ
كَهفُ العُلومِ بِحِكمَةٍ وَصَوابِ

فاقَ النَظيرَ وَلا نَظيرَ لِقَدرِهِ
وَعَلا عَنِ الخِلانِ وَالأَصحابِ

بِمَناقِبٍ وَمَآثِرٍ ما مِثلُها
في العالَمينَ لِعابِدٍ تَوّابِ

وَبَنوهُ أَبناءُ النَبِيَّ المُرتَضى
أَكرِم بِهِم مِن شيخَةٍ وَشَبابِ

وِلِفاطِمٍ صَلّى عَلَيهِم رَبُّنا
لِقَديمِ أَحمَدَ ذي النُهى الأَوّابِ


الخليل

[الحمدان]

العِلُم يُذكي عُقولاً حينَ يَصحَبُها
وَقَد يَزيدُها طولُ التَجاريبِ

وَذو التَأَدُّبِ في الجُهّالِ مُغتَرِبٌ
يَرى وَيَسمَعُ أَلوانَ الأَعاجيبِ


الخليل

[الحمدان]

وَأَفضَلُ قَسمِ اللَّهِ لِلمَرءِ عَقلُهُ
فلَيسَ مِنَ الخَيراتِ شَيءٌ يُقارِبُه

إِذا أَكمَلَ الرَّحمنُ لِلمَرءِ عَقلَهُ
فَقَد كَمُلَت أَخلاقُهُ وَضَرائِبُه

يَعيشُ الفَتَى بِالعَقلِ في الناسِ إنَّهُ
على العَقلِ يَجري عِلمُهُ وتَجارِبُه

وَمَن كانَ غَلاباً بِعَقلٍ وَنجدَةٍ
فَذو الجَدِّ في أَمرِ المَعيشَةِ غَالِبُه

يَزينُ الفَتَى في النَّاسِ صِحَّةُ عَقلِهِ
وَإِن كانَ مَحظُوراً عَلَيهِ مَكاسِبُه

ويُزرِي بِهِ في الناسِ قِلَّةُ عَقلِهِ
وإِن كَرُمَت أَعراقُهُ وَمَناسِبُه


الخليل

[الحمدان]

يَمَّمتُهُ الرُّمحَ شَزراً ثُمَّ قُلتُ لَهُ

خُذهَا حُذَيف فَأَنتَ السَّيِّدُ الصَّمَدُ


الخليل

[الحمدان]

يَدَاكَ يَدٌ خَيرُهَا يُرتَجَى
وَأُخرَى لِأَعدائِهَا غائِظَه

فَأمَّا الَّتي خَيرُها يُرتَجَى
فأجود جوداً من اللافِظَه

وَأَمَّا الَّتي يُتَّقَى شَرُّها
فَنَفسُ العَدُوِّ لَها فائِظَه


الخليل

[الحمدان]

اللَّهُ صَوَّرَ كَفّهُ
مِمّا يَراهُ فَأَبدَعَه

مِن تسعةٍ في تسعةٍ
وثلاثة في أربَعَه


الخليل

[الحمدان]

أَيا فَرَجاً مِن عِندِ ربٍّ مُفَرِّجٍ

أَمَا لَكَ فِي الدُّنيا عَلَيَّ طَرِيقُ


الخليل

[الحمدان]

إِذا ضاقَ بابُ الرِّزقِ عَنكَ بِبَلدَةٍ
فثَمَّ بِلادٌ رِزقُها غَيرُ ضَيِّقِ

وَإيَّاكَ وَالسُّكنى بِدَارِ مَذَلَّةٍ
فَتَشقَى بِكَأسِ الذِّلَّةِ المُتَدفِّقِ

فَمَا ضاقَتِ الدُنيا عَلَيكَ بِرَحبِهَا
وَلا بابُ رِزقِ اللَّه عَنكَ بِمُغلَقِ


الخليل

[الحمدان]

إِنِّي بُلِيتُ بِمَعشَرٍ
نُوكى أَخَفّهم ثقيلُ

نَفَرٌ إِذا جالَستهم
نَقَصَت بقُربِهم العُقولُ


الخليل

[الحمدان]

سَأَلتُ الدِيارَ وَأَطلالَها
وَما إِن تُجاوِبُ سُؤالَها

مَنازِلُ قَد أَقفَرَت بَعدَنا
وَجَرَّت بِها الريحُ أَذيالَها

وَصَهباءَ تَعمَلُ في الناظِرَينَ
شَرِبتُ عَلى الريقِ سَلسالَها

وَقَد كُنتُ لِلكَأسِ وَالغانِياتِ
إِذا هَجَرَ القَومُ وَصّالُها

وَكَم قَد رَفَعتُ سُتورَ المُلوكِ
وَزاوَلتُ بِالشِعرِ أَزوالَها

وَنِلتُ مَجالِسَ مَشهورَةً
يُنالُ الكِرامُ بِمَن نالَها

لَقَد جَعَلَ اللَهُ في راحَتَيكَ
حَياةَ النُفوسِ وَآجالُها

وَجَدناكَ في كُتُبِ الأَوَّلينَ
مُحيي النُفوسِ وَقِتالَها

وَموسى شَبيهُ أَبي جَعفَرٍ
وَمُعطي الرَغائِبِ سُؤّالَها

وَلَولا مَكانُكَ مِن بَعدِهِ
لِأَنكَرَتِ العوذُ أَطفالَها


الخاسر

[الحمدان]

وَلي عِندَ رُؤيَتِهِ رَوعَةٌ

تُحَقِّقُ ما ظَنَّهُ المُتَّهِم


الخاسر

[الحمدان]

يا خَيرَ مِن ضَمَنتَ يَداهُ
كَم في يَدَيكَ مِنَ الذِمامِ

كَم في يَدَيكَ مِنَ النَدى
وَضُروبِ أَلوانِ الحِمامِ

خَوضُ الخَليفَةِ بِالنَدى
يَشفي الغَليلَ مِنَ الأَوامِ

إِنَّ الخَليفَةَ في يَدَيهِ
سَجالُ عَفوٍ وَاِنتِقامِ


الخاسر

[الحمدان]

لَم يَبقَ غَيرُ نَواظِرٍ
مِنها وَأَخفافٌ دَوامي

يَتبَعنَ وَخدَ شِمِلَّةٍ
وَجَناءَ تُفسِحُ في الزِمامِ

فَمَضَت تَزِفُّ أَمامَهُنَّ
كَما تَوَلّى سَهمُ رامِ

وَإِلى أَميرِ المُؤمِنينَ
مُحَمَّدٍ خَيرِ الأَنامِ

جَمَعَ الخِلافَةَ وَالسَماحَةَ
وَالشَجاعَةَ في نِظامِ

مَلِكٌ ضَريبَةُ رَأيِهِ
أَمضى مِنَ السَيفِ الحُسامِ

يَقضي أُمورَ المُؤمِنينَ
بِرَأيِ حَزمٍ وَاِعتِزامِ

قالَت قُرَيشٌ كُلُّها
وَهمُ الكِرامُ بَنو الكِرامِ

وَخَيارُ مِن وَطىءِ الحَصى
مِن بَينِ كَهلٍ أَو غُلامِ

فَضَلَ المُلوكَ مُحَمَّدٌ
فَضلَ الحَلالِ عَلى الحَرامِ

فَاِسلَم أَميرَ المُؤمِنينَ
فَأَنتَ رَهنٌ بِالسَلامِ

مَلِكُ المَكارِمِ كُلِّها
في دارِ ظَعنٍ أَو مُقامِ

أَمِنَ الحَوادِثَ مِن تَعَلَّقَ
ذِمَّةَ المُلكِ الهُمامِ


الخاسر

[الحمدان]

حَيِّ المَنابِرَ بِالسَلامِ
أَعلى وَداعٍ أَو لِمامِ

لَم يَبقَ مِنكَ وَمِنهُمُ
غَيرُ الجُلودِ عَلى العِظامِ

وَلَقَد سَكِرتُ مِنَ الهَوى
سُكرَ الغَوِيِّ مِنَ المُدامِ

فَالقَلبُ مُضطَرِبُ الحَشا
وَالعَينُ نافِرَةُ المَنامِ

فَإِذا عَزَمتَ فَأَمضِ هَمَّكَ
بَينَ مَحمودٍ وَذامِ

وَدَعِ النَوافِخَ في البُرى
يَسبَحنَ في بَحرِ الظَلامِ

وَيَخُضنَ أَسرابَ الفَلا
قوداً أَعَنَّتُها سَوامِ

مُتَسَربِلاتٍ بِالحَميمِ
مُعَمَّماتٍ بِاللُغامِ

مِن كُلِّ خَرقاءِ اليَدَينِ
عَلى اِنقِضابٍ وَاِنجِذامِ

يَهمِسنَ في هَمسِ القَطا
وَيَخِدنَ في وَخدِ النَعامِ

كَم قَد هَتَكنَ مِنَ الرَجا
وَمَضَينَ بَينَ صَدىً وَهامِ

حَتّى رَجَعنَ مِنَ السُرى
مِثلَ الأَهِلَّةِ في الحِزامِ


الخاسر

[الحمدان]

لَولا المَقابِرُ ما حَطَّ الزَمانُ بِهِ

لا بَل تَوَلّى بَأَنفٍ كَلمُهُ دامي


الخاسر

[الحمدان]

وَكَأَنَّ السُيوفَ وَالنَقعُ عالٍ

شُهبُ نارٍ في ساطِعٍ وَدُخانِ


الخاسر

[الحمدان]

أَودى بِبانوكَةَ رَيبُ الزَمان
مُؤنِسَةِ المَهدِيِّ وَالخَيزُرانِ

لَم تَنطَوِ الأَرضُ عَلى مِثلِها
مَولودَةً حَنَّ لَها الوالِدانِ

بانوكَ يا بِنتَ إِمامِ الهُدى
أَصبَحتِ مِن زينَةِ أَهلِ الجِنانِ

يَكَت لَكِ الأَرضُ وَسُكّانُها
في كُلِّ أُفقٍ بَينَ أُنسٍ وَجان


الخاسر

[الحمدان]

لِما أَتَت خَيرَ بَني هاشِمٍ
خِلافَةُ اللَهِ بِجُرجانِ

شَمَّرَ لِلحَزمِ سَرابيلَهُ
بِرَأيِ لا غُمرٍ وَلا وانِ

لَم يُدخِلِ الشورى عَلى رَأيِهِ
وَالحَزمُ لا يُمضيهِ رَأيانِ

أَسرِع في الأَرضِ وَقَد سارَها
يَحكي لَنا سَيرَ سُلَيمانِ

كانَت لِذاكَ الريحَ مَأمورَةً
وَذا عَلى سَفواءَ مِذعانِ


الخاسر

[الحمدان]

عَجَباً لِلَّذي نَعى الناعِيانِ
كَيفَ فاهَت بِمَوتِهِ الشَفَتانِ

مَلِكٌ إِن غَدا عَلى الدَهرِ يَوماً
أَصبَحَ الدَهرُ ساقِطاً لِلجِرانِ

لَيتَ كَفّاً حَثَت عَلَيهِ تُراباً
لَم تَعُد في يَمينُها بِبَنانِ

حينَ دانَت لَهُ البِلادُ عَلى العَسفِ
وَأَغضى مِن خَوفِهِ الثَقَلانِ

أَينَ رَبُّ الزَوراءِ قَد قَلَّدَتهُ المَلِكَ
عِشرونَ حِجَّةً وَاِثنَتانِ

إِنَّما المَرءُ كَالزِنادِ إِذا ما
أَخَذَتهُ قَوادِحُ النيرانِ

لَيسَ يَثني هَواهُ زَجرٌ وَلا يَقدَحُ
في حَبلِهِ ذَوو الإِدهانِ

قَلَّدَتهُ أَعِنَّةَ المُلكِ حَتّى
قادَ أَعداءَهُ بِغَيرِ عِنانِ

يُكسَرُ الطَرفُ دونَهُ وَتُرى الأَيّدي
مِن خَوفِهِ عَلى الأَذقانِ

ضَمَّ أَطرافَ مُلكِهِ ثُمَّ أَضحى
خَلفَ أَقصاهُمُ وَدونَ الداني

هاشِمِيُّ التَشميرِ لايَحمِلُ الثِقلَ
عَلى غارِبِ الشَرودِ الهِدانِ

ذو أَناةٍ يَنسى لَها الخائِفُ الخَوفَ
وَعَزمٍ يُلوي بِكُلِّ جَنانِ

ذَهَبَت دونَهُ النُفوسُ حِذاراً
غَيرَ أَنَّ الأَرواحَ في الأَبدانِ


الخاسر

[الحمدان]

عَينِ جودي بِعَبرَه تَهتانِ
وَاندُبي مَن أَصابَ ريبُ الزَمانِ

وَإِذا ما بَكَيتِ قَوماً كَراماً
فَعَلى مالِكٍ أَبي غَسّانِ

أَينَ مَعنٌ أَبو الوليدَ وَمَن كانَ
غِياثاً لِلهالِكِ الحَيرانِ

طَرَقَتهُ المَنونُ لا واهِيَ الحَبلِ
وَلا عاقِداً بِحِلفٍ يَمانِ

وَشِهابٌ وَأَينَ مِثلٌ شَهابٍ
عِندَ بَذلِ النَدى وَحَرِّ الطِعانِ

رُبَّ خَرقٍ رُزِئتُهُ مِن بَني قَيسٍ
وَخَرقٍ رُزِئتُ مِن شَيبانِ

دَرَّ دَرُّ الأَيّامِ ماذا أَجَنَّت
مِنهُمُ في لَفائِفِ الكَتّانِ

ذاكَ مَعنٌ ثَوى بِبُستَ رَهيناً
وَشِهابٌ ثَوى بِأَرضِ عُمانِ

وَهُما ما هُما لِبَذلِ العَطايا
وَلِلفِ الأَقرانِ بِالأَقرانِ

يَسبِقانِ المَنونَ طَعناً وَضَرباً
وَيَفُكّانِ كُلَّ كَبلٍ وَعانِ


الخاسر

[الحمدان]

لِعاصِمٍ سَماءٌ
عارِضُها تَهتانُ

أَمطارُها اللُجَينُ
وَالدُرُّ وَالعِقيانُ

وَنارُهُ تُنادي
إِذ خَبَتِ النيرانُ

الجودُ في قَحطانٍ
مابَقِيَت غَسّانُ

اِسلَم وَلا أُبالي
مافَعَلَ الإِخوانُ

صَلَّت لَهُ المَعالي
وَالسَيفُ وَالسِنانُ

ماضَرَّ مُرتَجيهِ
مِن عَثرَةٍ زَمانُ

مَن غالَهُ مَخوفٌ
فَعاصِمٌ أَمانُ


الخاسر

[الحمدان]

إِنّا لَنَأمُلُ فَتحَ الرومِ وَالصينِ
بِمَن أَذَلَّ لَنا مِن مُلكِ شَروينِ

فَاِشدُد يَدَيكَ بِعَبدِ اللَهِ إِنَّ لَهُ
مَعَ الأَمانَةِ رَأياً غَيرَ موهونِ


سلم

[الحمدان]

يَعقوبُ يَنظُرُ في الأُمورِ
وَأَنتَ تَنظُرُ ناحِيَه

أَدخَلتَهُ فَعَلا عَلَيكَ
كَذاكَ شُؤمُ الناصِيَه


سلم

[الحمدان]

ولا خير في الغازي إذا آب سالما

إلى الحيّ لم يجرح ولم يتحدّد


سلم

[الحمدان]

بموتِ أمير المؤمنين محمدٌ
زها الموت واختالَت عليه المقابر

رأيت المنايا يفتَخِرنَ بموته
كأنّ المنايا تبتغي من تُفاخِر

فلو بكت الأيّام ميتاً بكَت له
سوالفُها والباقيات الغوابِر

وما الناسُ إلا للفناء مصيرهُم
لكلّ امرىءٍ من يومه ما يحاذِرُ


سلم

[الحمدان]

وحزنِ كطول الدهر باق إذا مضَت

أوائلُه عادت إلينا الأواخر


سلم

[الحمدان]

ظللنا فبِتنا عند أم محمد
بيوم ولم نشرب شراباً ولا خمرا

إذا صمَتَت عنّا ضجرنا لصمتها
وإن نطَقَت هاجت لألبابنا سكرا


سلم

[الحمدان]

قومٌ إذا نزل الغريبُ بدارهم
تركوه ربّ صواهل وقيان

لاينكتون الأرض عند سؤالهم
لتطلّب العلّات بالعيدان

بل يسفرون وجوههم فترى لها
عند السؤال كأحسن الألوان

وإذا دعوتهم ليوم كريهة
سدّوا شعاع الشمس بالفرسان


سلم

[الحمدان]

وَصاحِبٍ كانَ لي وَكُنتُ لَهُ
أَشفَقَ مِن والِدٍ عَلى وَلَدِ

كُنّا كَساقٍ تَسعى بِها قَدَمٌ
أَو كَذارِعٍ نيطَت إِلى عَضُدِ

حَتّى إِذا دَبَّتِ الحَوادِثُ في
عَظمي وَحَلَّ الزَمانُ مِن عُقَدي

اِزوَرَّ عَنّي وَكانَ يَنظُرُ مِن
طَرفي وَيَرمي بِساعِدي وَيَدي

وَكانَ لي مُؤنِساً وَكُنتُ لَهُ
لَيسَت بِنا حاجَةٌ إِلى أَحَدِ

حَتّى إِذا اِستَرفَدَت يَدي يَدَهُ
كُنتُ كَمُستَرفِدٍ يَدَ الأَسَدِ


الباهلي

[الحمدان]

زَرَعنا فَلَمّا سَلَّمَ اللَهُ زَرعَنا
وَأَوفى عَلَيهِ مِنجَلٌ بِحَصادِ

بُلينا بِكوفِيٍّ حَليفِ مَجاعَةٍ
أَضَرَّ عَلَينا مِن وَبا وَجَرادِ

أَتى مُستَعِدّاً ما يُكَذِّبُ دونَهُ
وَلَجَّ بِإِرغامٍ لَهُ وَبِعادِ

فَطوراً بِإِلحاحٍ عَلَيَّ وَغِلظَةٍ
وَطَوراً بِخَبطٍ دائِمٍ وَفَسادِ

وَلَولا أَبو العَبّاسِ أَعني اِبنَ حامِدٍ
لَرَحَّلتُهُ عَن تَسَتُّرٍ بِسَوادِ

فَكُفّوا الأَذى عَن جارِكُم وَتَعَلَّموا
بِأَنّي لَكُم في العالَمينَ مُنادي


الباهلي

[الحمدان]

فارقت من كنت له مَالكاً
ياوَيْحَ من أُخرِجَ عن ملكِه

نقلت نفسي جَاهِداً بَعْدَه
من سعةٍ العيشِ إِلى ضنْكِه

وخفت هَتْكَ السِّتر فيه فقد
وقَعْت فِيمَا خِفِت من هَتْكِه

وكان لي عقد سرُورٍ فَقَدْ
نَثَرْت ذَاكَ العِقْد من سِلْكِهِ

وكم صديقٍ ليَ في دَمْعِه
لمَّا رأَى الحاسِد في ضحْكه

فديت من لم أَر لي لائماً
يَلومُني إِلاَّ على تَركه


ابن سناء

[الحمدان]

شفاك الله مِنْ دائِكْ
وعدَّاه لأَعْدائكْ

وأَبرى مِنك بالبرءِ
قلوباً لأَودَّائك

فَخَبرني بإِصْباحك
في الخير وإِمْسَائك

وطيّب أَنفساً تَصْبُو
إِلى طيِّب أَنْبَائك

فقَلْبي بات قد أَعْيا
من الهمِّ كإِعْيَائك

أخٌ في الله يَهْوَاكَ
ويَجْرِي خَلف أَهْوَائك

ويدعو الله في السرِّ
وفي الجَهْرِ بإِبقائك

وَلَوْ لَمْ يَرْعَ لِلْقُرْبَى
رَعَى حُرْمَة آلاَئِك

وقد ضمَّكما أَصْلٌ
كريمٌ شَابِكٌ شَائِك

وإِن غِبْتَ فما غَابَ
فؤَادِي بين أَفْنَائِك


ابن سناء

[الحمدان]

أَخبروني عَنْ مُرْهَفِ الْقَدِّ مَطْبُوعٍ
حَبِيبٍ إِلى القُلُوبِ مكرَّمْ

أَسْودٍ أَبْيضٍ بَليدٍ ذَكِيٍّ
طَائِرٍ وَاقعٍ شَقيٍّ مُنَعَّم

وهو طوراً مركَّب وَبَسيطٌ
وهُوَ طوراً مفارقٌ ومُجَسَّم

وهو ممَّا في البَحْرِ يُلْقَى وَفي البَرِّ
وممَّا في جِسْمِه اللَّحْم والدَّم

وهو عندَ الملوكِ يُبْتَاع بالآلاف
تبراً وقد يُبَاع بِدِرهَم

وهو لايَلْبَسُ الحُليَّ ولكِن
ربَّما كان في اليَمينِ مختَّم

وهو طفل شَيْخُ وهذا عجيبٌ
وهو فردٌ زوجٌ وهذا مسلَّم

وهو بالنَّفس طاب أَصلاً وفرْعاً
وهو بالقلب حلَّ فيه المحرّم

وهو فِعْل إِن غيروا منه حرفاً
وهو اسم مَعْنَاه في الحال يُعْلَم

وعلى نفسه يُنادِي جهاراً
وإِذا كلَّموه مَا يَتَكلَّم

وإِذا عاقَبوه في الدَّارِ قد فرّ
إِلى سَطْحِها على غير سُلَّم

بعضُه مُعْجَمٌ فإِن عَكَسُوه
عَلِمُوا أَنَّ بعضه غيرُ مُعْجَمَ

أَنا أَوضحته وبينته جدّاً
وأَفهمته لِمَن كان يَفْهمَ

وكأَني بهم وقد عَلِمُوه
وقت أَن يَقْرَءُوه والله


ابن سناء

[الحمدان]

بَدَا له في غدانا
لأَنه مِن غَدَاهُ

لو لم يَعِدْنا بِهِ كان
شُغْلُنا في سِوَاهُ

وَلم يَكُن أَهْل هذا
لكنْ رَحِمْنا بُكاه

وما اتَّبعنا هَوَانا
بل اتَّبعنا هَوَاه

وما أَردنا رضانا
لكن أَردْنا رَضَاه

حتى أَكلْنا يَدَيْنا
جوعاً فتبَّتْ يَداه

أَيْن المُقطَّعة المس
تجابُ فِيها دُعاه

لأَنه شاءَ مِنها
تَقْطِيعَه لحِشَاه

فعاد فِيها وأَبْقَى
حَيَاتَه لاحَيَاه

واللهُ منْها كفانا
بِفَضْلِهِ وَكَفَاه

وَهَانَ أَلاَّ نَرَاها
بكَوننا لاَنَرَاه


ابن سناء

[الحمدان]

جمرٌ هجيرٌ مذ صُلِينَا به
عَرقْتُ حتى كِدْت أُطْفِيهِ

والشمس لما ملأَت أُفْقَها
كادت عَنِ الأَبصَارِ تخفيه

يهربُ ظلُّ الشَّخْصِ من حرِّها
حتى تراه كَامِناً فِيهِ


ابن سناء

[الحمدان]

قَالوا لَنَا عُرِّي فقلنا له
في أَيّ وقت لم يَكُن عَارِيَا

يَبيت أَراه رافعاً قَدْرَه
أُقْسِم لاَقُلْتُ لَه ثَانِيا


الملك

[الحمدان]

أَرحْ مِسْمَعي من ذكرِ مَنْ لاَ أُحِبُّه
ولا تكسبي آثام غَيْبتِه لَعْنا

ولا تُجر ذكري عند من لايُحبُّني
فَيغْتَابُني لَفْظاً وتغتابُني مَعْنى


الملك

[الحمدان]

وساحِرِ المقلتين تحسَبُه
من حور عِين الجِنان منفَلِتا

يَبسِمُ عن لؤلؤٍ وعن برَدٍ
مابين زهر العقيق قد فُتِتا

تكسف بدرَ السماء بهجتُه
وإن رنَتْ مقلتاه أسكرتا

فالوجهُ كالشمس مُذهَب شرِق
والصدرُ والجيدُ جوهر نُحِتا

قلت له والغراب يعبثُ بي
وناظري في سناه قد بُهِتا

ألا وهل عطفَة تُعدّ مُنى
منكَ فإنّ العَذول قد شمِتا

فقال منّي إليك شيْمُ سَنا
يسوم ذا الشوقِ في الهوى عنَتا

ومرّ كالبَدْرِ في سماوَتِه
يختال في زهوِه وما التفتا


ابن البرون

[الحمدان]

إني أبثّكَ سيّدي
ماليس يحملُه بشرْ

محَن كتِبنَ بمَفرِقي
وافى بهنّ ليَ القدر

عُلِّقتُ ألوَدَ لم أكن
أدري لعَمرُك ما الخبر

أبصرتُه في يلمَّقٍ
كالغُصنِ أثمرَ بالقمَر

فسطا عليّ بجورِه
أكذا الكريمُ إذا قدَر


ابن البرون

[الحمدان]

حتى متى قلبي عليكَ عليل
والى متى هذا الصّدودُ يطولُ

أشكو إليك كأنني لكَ راغب
ألا يكون عليّ منكَ قَبول

وإذا تعرّض لي هواكَ بنظرة
أعرضْتَ حتى ما إليك سبيل


ابن البرون

[الحمدان]

ولولا أنني أُغفي لعلّي
ألاقي الطّيفَ مُزوَرَّ الجنابِ

فأقضي من ذِمامكَ بعضَ حقٍّ
تقاصر دونه أيدي الركاب

لما طعِمتْ جفوني الغمْض حتى
يُجَدِّد عهدَها منك اقترابي


ابن البرون

[الحمدان]

أَشكو إِلَيكَ جُفوناً عَينُها أَبَداً
عينٌ تُتَرجِمُ عَن نيرانِ أَحشائي

كَأَنَّ إِنسانَها وافى بِمُعجِزَةٍ
فَكانَ مِن أَدمُعي يَمشي عَلى الماءِ


القاضي

[الحمدان]

شَرِبتُ فأذكى الشُربُ نارَ عَنائي
دُموعي وَتَغريدُ الحَمامِ عَنائي

رَدَدتُ عَلى العُذّالِ فيَّ اِجتِهادَهم
وَفي مَذهَبِ العُشّاقِ قُلتُ برائي


القاضي

[الحمدان]

لَستُ أَدري عَقارِبُ الأَصدِقاءِ
بَرَّحَت أَم عَقارِبُ الأَعداءِ

قَد بَدَت عَقرَبٌ بِخَدِّ حَبيبٍ
فَحَكى القَلبُ قَلبَها في السَماءِ


القاضي

[الحمدان]

لاتَقبَلوا قَولَ الوُشاةِ فَإِنَّهُم
كانوا لَنا في حُبِّكُم أَعداءَ

جاءَت خَواطِرُكُم إِلَيَّ فَجاءَها
بِالإِفكِ فَاِنصَرَفَت بِهِ إِذ جاءَ

هُوَ في الفُؤادِ إذا دنا وتناءى
ومناهُ أحسنَ أو إليَّ أساءَ

وإذا جرى فيه الحَديثُ جَرى لَهُ
دَمعي فَيَنقَلِبُ الحَديثُ بُكاءَ

قالوا بِقَلبِكَ مِنهُ شَيءٌ قَلتُ لا
بَل إِنَّ فيهِ لَعَمرُكُم أَشياءَ

يَقَعُ العِقابُ لِغَيرِ ذَنبٍ مِنهُمُ
وَلَرُبَّما وَقَعَ العِقابُ جَزاءَ

وَحَديثُ نَفسي بِالعِتابِ شَجاعَةٌ
فَحَصِرتُ عَن بَثِّ العِتابِ حَياءَ

ممّا مُنانا أَن تَعيشوا بَعدَنا
ياغادِرينَ وَأَن نَموتَ وَفاءَ

إِمّا عَصَينا فيكُمُ النُصَحاءَ
فبما أَطَعنا فيكُمُ البُرَحاءَ

أَنتَ المَليحُ وَذَلِكَ اِسمُكَ مُنيَتي
مِن يَومَ عَلَّمَ آدَمَ الأَسماءَ

يا ذا الَّذي أدعوهُ بِاِبني وَهوَ مَن
يَعصي البَنونَ لِحُبِّهِ الآباءَ


القاضي

[الحمدان]

واقِفَةٌ بِلا تَعَبْ
تَشْكُو مِنَ الصَّبِّ لَهَبْ

كَأَنَّها فِي حُسْنِها
وَقَدْ أَتَيْنَ بِالْعَجَبْ

فَوّارَةٌ مِن فِضَّةٍ
تَمُجُّ ماءً مِنْ ذَهَبْ


بن النبيه

[الحمدان]

أَراقَ دَمَ اللَّيلِ سَيْفُ الصَّباحْ
فَهَلْ شَفق الصُّبْح بَعْدَ الجِراحْ

وَنَثَّرَتِ السُّحْبُ دُرُّ النُّدَى
فَنَظَّمَهُ الغُصْنُ مِثْلَ الوِشاحْ

فَكَأنَّ إكْلِيلَ هامِ الرُّبَا
قَدْ رَصَّعَ الغَيْمَ بَرْدَ البِطاحْ

وَرَوْض شَذَى زَهَرٍ ضائِعٍ
تَنِمُّ بِهِ هَفَواتُ الرِّياحْ

وَوَرْقاءَ غَنَّتْ عَلى عُودِها
وَقَدْ صَفَّقَتْ أُخْتُها بِالجَناحْ

فَصاحَ إِذْا أَعْرَبَتْ لَحْنَها
أَلاَ فَأعْجَبَنَّ لِخُرْسٍ فِصاحْ

فَقَلْبِي بِذِكْرِ اللِّوَى خافِقٌ
مَشُوقٌ لِسُكّانِ تِلْكَ النُّواحْ

فَتاةٌ خَلاَ قَلْبُها مِنْ هَوىً
وَقَلْبِي بِها قَلِقٌ كَالوِشاحْ

إِذْا سَجَعَ الحَلْيُ فِي صَدْرِها
تَرَى الوُرْقَ مِنْ حَسَدٍ فِي مِزاحْ

فَبِتُّ أُنَاجِي غُرابَ الدُّجَى
وَقَدْ كانَ خَضَّبَنا بِالْجَناحْ

فَلاَحَتْ لَنا كَفُّ عَبْدِ الرَّحِيمِ
بَيْضاءَ مَبْسُوطَةً بِالسَّماحْ

أَفَاضَتْ عَلى الأَرْضِ نَوْلَ النَّوالِ
فَدامَ وَعَمَّ جَمِيعَ النَّواحْ


بن النبيه

[الحمدان]

نَشَرَتْ غَدائِرُهُنَّ لَيْلاً ساتِرَا
وَجَلَتْ مَعاجِرُهُنَّ صُبْحاً سافِرَا

سِرْبٌ مَدَدْنَ شُعورَهُنَّ حَبائِلاً
فَتَقَنَّصَتْ مِنّا الهِزَبْرَ الزَّائِرَا

عَجَباً لَهُنَّ صَوائِداً ما زِلْنَ مِنْ
عَبَثِ الصِّبا عَنْ صَيْدِهِنَّ نَوافِرَا

مِنْ كُلِّ طائِلَةِ القِوامِ تَغُضُّ مِنْ
فَرْطِ الحَيَا وَالتِّيهِ طَرْفاً قاصِرَا

ماسَتْ فَأنْطَقَتِ النِّطاقَ وَأَخْرَسَتْ
عِنْدَ النُّهوْضِ خَلاَخِلاً وَأَساوِرَا

فَهِيَ القَضِيْبُ مَعاطِفاً وَنَضارَةً
وَهِيَ الرَّبِيبُ سَوالِفاً وَنَواظِرَا

كَمْ أَرْسَلَتْ لِي مِن تَغَزُّلِ طَرْفِها
مَعْنىً فَكُنْتُ لَهُ بِطَرْفِي ناثِرَا

إيَّاكَ عَنْ خَنَثِ الجُفُونِ فَإنَّهُ
يُغْرِي بِقَلْبِ الصَّبِّ لَحْظاً كاسِرَا

يارُبَّ لُجَّةِ لَيْلَةٍ أَبْدَى بِها
صَدَفُ السَّحابِ مِنَ النُّجومِ زَواهِرَا

عَرَضَتْ فَخافَ الطَّرْفُ مِنْ غَرَقٍ بِها
فَغَدا عَلى جِسْرِ المَجَرَّةِ عابِرَا

فَلَوِ اسْتَطَعْتُ نَظَمْتُ زُهْرَ نُجُومِها
مَدْحاً إلَى عَبْدِ الرَّحِيمِ سَوائِرَا

يُمْناهُ مُحْسِنَةٌ فَخُذْ مِنْها الغِنَى
وَاطْرَبْ إِذْا جَسَّ اليَراعَةَ ياسِرَا

سَبَقَتْ إلَى مِضْمارِ كُلِّ فَضِيلَةٍ
لَمَّا امْتُطَتْ فِي الطِّرْسِ أًصّفَرَ حاسِرَا

لَمَّا تَعَمَّمَ بِالسَّوادِ خَطيبُها
صَعِدَتْ أَنامِلُهُ الكِرامُ مُنابِرَا

يَنْسَى مَكارِمَهُ إِذْا ما كُرِّرَتْ
لكِنَّهُ لِلْوَعْدِ أَصْبَحَ ذاكِرَا

أَخْفَى النَّدَى وَالدِّيْنَ غايَةَ جُهْدِهِ
وَكِلاهُما يُمْسِي وَيُصْبِحُ ظاهِرَا

كَمْ سَاسَ بِالصُّفْرِ القِصارِ مَمالِكاً
أَعْيَتْ طوالاً شُرَّعاً وَبَواتِرَا

مَوْلاَيَ خُذْ لِي الْحَقَّ مِنْ دَهْرٍ عدَا
فَغَدا عَلَيَّ وَأَنْتَ جَارِيْ جَائِرَا

وَإلَيْك رَوْضَةَ خاطِرٍ مَمْطُوَرٍة
تُهْدِي إلَى الأَمْداحِ عَرْفاً عاطِرَا


بن النبيه

[الحمدان]

حيينا بها دهراً وقد حكمت لنا
ونح بها نحيا يقينا إذا متنا

فلست أرى عندي لحالي تغيّرا
ولا مطرقا فكراً ولا قارعا سنا

وإني على ما أكد العهد بيننا
مدى الدهر لا خنا العهود ولا حلنا

وأزكى صلاة اللّه ثم سلامه
على من حوى كل المحاسن والحسنى

وأصل وجود العالمين جميعهم
هو المظهر المجلى هو المقصد الأسنى


ابو مدينة

[الحمدان]

تحيا بكُم كل أرض تنزلونَ بها
كأنَّكُم في بقاع الأرض أمطار

وتشتهي العين فيكُم منظراً حسنا
كأنَّكُم في عيون الناس أزهارُ

ونورُكُم يهتدي الساري لرؤيتهِ
كأنّكُم في ظلام الليل أقمارُ

لا أوحشَ اللَه ربعا من زيارتكُم
يامن لهم في الحشا والقلب تذكارُ


ابو مدين

[الحمدان]

عِشْ بالتفاؤل ماحييتَ فإنه
للسالكين سعادةٌ وفلاحُ

الحُزنُ يُنسى والغمامةُ تنجلي
والجرحُ يبرأُ والهمومُ تُزاحُ

....

[الحمدان]

ستنسى ما مضى وتطيرُ أُنسًا
‏كأنّكَ لم تذُق طعمَ البلايا

‏ففوقَ العرشِ رحمنٌ كريمٌ
‏إذا أعطى سيُدهِشُ بالعطايا

....

[الحمدان]

أهواهُ رغم الفقر والإفلاسِ
وأراهُ أغنى من جميع الناس

ليتَ الحياة بقربه لاتنتهي
وإن انتهت فلآخرِ الأنفاسِ

لو يدرك التجّار حجم سعادتي
عرضوا عليَّ مناجم الألماسِ

عبد التواب محفوف

[الحمدان]

وإذا أتاك الهم والحزن يحشد جيشه
وشعرت أنك بين الناس مغترب

والحزن أقبل في ثنايا غيمه
فإذا بها بدموع عينك تنسكب

فانسف جبال الهم منك بدعوة
إن الذي قصد المهيمن لم يخب

واقذف بسهم الصبر كل مصيبة
والجأ لرب العرش واسجد واقترب

....

[الحمدان]

لَو كُنتَ تَعلمُ ما أقولُ عَذَرتَني
أو كُنتَ تَعلمُ ما تقولُ عذلتُكا

لكن جَهِلتَ مقالتي فَعذَلتَني
وَعلِمتُ أنّك جاهِلٌ فَعذرتُكا

....

[الحمدان]

جللٌ مصابُك يابيروت يبكيــنا
يا أخت بغداد ما يؤذيك يؤذينا

ماذا أصابك يا بيروت داميــة
والموت يخطف أهليك وأهلينا

عضّي على الجرح يا بغداد صابرةً
بيروت تعــــرفُ ما فيها وما فينا

بيروتُ تعرفُ من بالروعِ يفجــعنا
علم اليقين وكأس الموت يسقينا

نادي بنيكِ وقصّي بين أظهرهـم
ضفائر الطــهر أو حتى الشرايينا

عضّي على الجرح يابغداد واتعظي
من أحرق الأرز لن يسقي بساتينا

الجواهري

[الحمدان]

إذا ألقى الزمان عليك شرا
وصار العيش في دنياك مرا

فلا تجزع لحالك بل تذكر
كم أمضيت في الخيرات عمرا

وإن ضاقت عليك الأرض يوماً
وبت تئن من دنياك قهراً

فرب الكون ما أبكاك إلا
لتعلم أن بعد العسر يسرا

وإن جار الزمان عليك فاصبر
وسل مولاك توفيقا وأجرا

لعل الله أن يجزيك خيرا
ويملأ قلبك المكسور صبرا

وإن شن البغاة عليك حرباً
وأجروا من دم الأحرار نهرا

فلا تحزن فربك ذو انتقامٍ
سيصنع من دم الابطال نصرا

وإن فرض الطغاة عليك ذلاً
فلا تخضع وعش دنياك حرا

وقل يانفس لي ربُ كريمُ
سيسلخ من ظلام الليل فجرا

وإن جار الصديق عليك ظلماً
وقابلك بالوفاء بعدا وهجرا

فلا تحزن عليه وعش عزيزاً
فقد كنت الوفي وكفاك فخرا

وإن صفت الحياة عليك فاحذر
فَرُبَّ بليةٍ تأتيك غدرا

فكم من مترفٍ بالمال فيها
فأصبح يرتدي ذلا وفقرا

وكم في الناس ذو ملك عظيمٍ
وقد ملك الدنا براً وبحرا

فبعد العز وافته المنايا
وأدخل في ظلام الليل قبرا

هي الدنيا فلا تركن إليها
ولا تجعل لها في القلب قدرا

ومد يديك للرحمن دوماً
فربك لن يرد يديك صفرا

ايليا ابو ماضي

[الحمدان]

أنتَ الشِّفاءُ وليس غيرُكَ مُسعِفِي
شَوْقِي عَذَابٌ عَرَفْتَ أمْ لَمْ تَعْرِفِ

مُلْتَاعٌ خَافِقِي والنوى مُعَذِّبِي
والعَيْشُ في رِضَاكَ نعيمُ المُتْرَفِ

....

[الحمدان]

أجمل شعر في مدح الرسول
صلى اللّه عليه وسلم
من شاعر الرسول حسان بن ثابت:

أغَرّ عَلَيْهِ لِلنُّبُوَّة خَاتَم
ٌمنَ اللَّهِ مَشْهود يَلوح ويشْهَد

وضمَّ الإلهُ اسمَ النبيّ إلى اسمهِ
إذ قَالَ في الخَمْسِ المُؤذِّنُ أشْهَدُ

وشقّ لهُ منِ اسمهِ ليجلهُ
فذو العرشِ محمودٌ وهذا محمدُ

نَبيٌّ أتَانَا بَعْدَ يَأسٍ وَفَتْرَة ٍ
منَ الرسلِ والأوثانِ في الأرضِ تعبدُ

فَأمْسَى سِرَاجاً مُسْتَنيراً وَهَادِياً
يَلُوحُ كما لاحَ الصّقِيلُ المُهَنَّدُ

وأنذرنا ناراً وبشرَ جنة
وعلمنا الإسلامَ فاللهَ نحمدُ

وأنتَ إلهَ الخلقِ ربي وخالقي
بذلكَ ما عمرتُ فيا لناسِ أشهدُ

تَعَالَيْتَ رَبَّ الناسِ عن قَوْل مَن دَعا
سِوَاكَ إلهاً أنْتَ أعْلَى وَأمْجَدُ

لكَ الخلقُ والنعماءُ والأمرُ كلهُ
فإيّاكَ نَسْتَهْدي وإيّاكَ نَعْبُدُ

[الحمدان]

حتَّامَ قلبيَ مَشغُولٌ بذِكرِكمُ

يَهذي وقلبُكِ مَربوطٌ بنِسياني

بشار بن برد

[الحمدان]

انصح وَلَا تَفْضَحْ
وعَاتِبْ دُوْنَ أَنْ تَجْرَح

وسَامِحْ مَنْ أَسَاءَ وَ قُلْ
عَسَى رَبُّ الوَرَى يَسْمَح

وإِنْ ضَاقَتْ بِكَ الدُّنْيَا
تَفَكَّرْ فِيْ { أَلَمْ نَشْرَح ْ}

وقُلْ حَقَّاً بِلَا يمَيْنٍ
إِذَا مَاشِئْتَ أَنْ تَمْزَح

ولَا تَحْقِدْ عَلَى أَحَدٍ
فَذُوْ الأَحْقَادِ مَا أَفْلَح

....

[الحمدان]

أخفيتُ عنكِ حفاظًا على الروعاتِ
حذرا عليكِ تسكبين العَبراتِ

أكبرتُ أن أجزعَ صفوَكِ باللَّوعاتِ
فتدثرتُ بالبَسماتِ والضَّمَّاتِ

ووقفتُ أطوي الأفكار وَإنني
لا أطيق التنهيداتِ وَالآهاتِ

حين تحسستُ من يديكِ اللمساتِ
راعني أن يتلون وجهُكِ بالدَّمعاتِ

....

[الحمدان]

وجوهكم بها البدر المنير
ويشرق في مباسمها السرور

وأنتم درة الأمل المفدى
أمانيكم لها في القلب نور

أحبكم جميعا حيث ألقى
ربوعا من بلادي لاتبور

أبونا دمت خيرا وابتساما
وبشرى بين أوردها الزهور

أبونا أيها الغالي علينا
ومهما كان تحفظكم صدور

ونبض القلب يكتب في سلام
ونجم الروح في الدنيا يدور

وهذي الأرض طيبة وفيها
أغانينا وموسيقا وحور

وأبعث كل يوم بعض شعري
وفي ملقاكم يهنا الشعور

ميخائيل يوسف سمعان

[الحمدان]

إِنْ يحسدوني فإِني لا أَلُومهمُ
قبلي من الناس أَهلُ الفضلِ قَد حسدوا

فدام لي ولهم ما بي وما بهمُ
ومات أكثرهم غيظًا بما يجدُ

أنا الذي يجدوني في صدورهمُ
لا ابتغي صدراً منها ولا أردُ

وما أُؤمّلُ مِن أَمر يسوؤُهمُ
إِلّا وعندي لَهُم من مثلهِ مَدَدُ

بشار بن برد

[الحمدان]

وَمِنَ العَداوَةِ ما يَنالُكَ نَفعُهُ

وَمِنَ الصَداقَةِ ما يَضُرُّ وَيُؤلِمُ

المتنبي

[الحمدان]

وإذا رُزِقتَ بمَنْ يُحبُّكَ صَادقًا
حَافـظْ عَليـهِ فَمِثلُـهُ لا يُوجَـدُ

يَكفِيـكَ قَلـبٌ واحِدٌ عَـنْ أمَّـةٍ
تَحظَى بهِ بعدَ العَناءَ وتَسْعـدُ

[الحمدان]

وكـمْ من وردةٍ تبـوحُ بعطْـرهـا
ويسكـنُ في اغُصْنِهـا ألالمُ

يَـعِـي أَلامَـهـا كـلُّ ذِي قَـلْـبٍ
ويَـنوِبُ عَنْ أوجَاعِها القَـلَـمُ

وكمْ من فـؤادٍ العقـلُ زينتــهُ
وفي جوفـهِ الأَنَّـاتُ تحْـتدمُ


....

[الحمدان]

لـو كـانَ لـلأرواحِ صـوتٌ ياتُـرى
ماكانَ صوتُ الأنفسِ المُشتَاقَـةْ

توَّاقــةٌ تلــك النُّفوسُ يهزُّها ‏
ومـضُ الحنيـنِ وأدمـعٌ رقراقة

....

[الحمدان]

وأنا الكسِيـرُ أنا الفقيرُ لخالقِـي
وأنا المُرتِّلُ كِي تزولَ مواجعِي

ذا النُّــونِ سبَّــحَ ربَّــهُ فأغاثـهُ
سبحانـكَ اللَّهمَّ فيكَ مدامعِـي

....

[الحمدان]

مامرَّ ذِكـرُكَ إلَّا وابتسمتُ لهُ
كأنَّــكَ العيدُ والباقونَ أيَّـامُ

أو حَامَ طيفُكَ إلَّا طِرتُ أتبعُهُ
أنتَ الحقيقةُ والجُلَّاسُ أوهامُ

....

[الحمدان]

أبديتُ عقلاً غيرَ أنِّي لم أزَلْ
مجنونَ هُدبِكِ والحواجبِ والمُقَلْ

مالم أضُمَّكِ مِن جهاتٍ أربعٍ
سيظلُّ عقلي في وَثاقِكِ معتقَلْ

وأنا سأبقى دونما عقلٍ إلى
أنْ تغرقي منِّي ببحرٍ مِن قُبَلْ

ولكي أشُمَّ العطرَ مِلءَ صبابتي
لابدَّ لي مِن أنْ أهزَّكِ بالغزلْ

فنخوضَ حرباً ما ألذَّ وطيسَها
فيها الغنائمُ كلُّ أصنافِ العسلْ

فلنشتعلْ وصلاً كسابقِ عهدِنا
أيَّامَ كان الوصلُ منَّا لا يَمَلْ

فإذا بحبلِ القربِ أعدمْنا النَّوى
سيكونُ في عقلٍ يُعاودُني أملْ

أشتاقُ طَرفاً ساحراً ماشُمْتُهُ
لو لحظةً إلَّا وذا القلبُ اشتعلْ

لم يمتثلْ مِن قبلُ قلبي للهوى
مابالُه لمَّا أشرتِ له امتثلْ

لقدِ احتملتُ مِن الخُطوبِ أشدَّها
مابالُ بُعدِكِ لحظةً لايُحتمَلْ

فينوسُ عندكِ غيرُ فاتنةٍ ولا
بدرٌ مضيءٌ في دجى الليلِ اكتملْ

أنا كلَّما عنَّفتُ قلبي خِلتُني
أضرمتُ فيه هواكِ قولي ما العمل

دريد رزق

[الحمدان]

يَـمـْـشِي بِـهِ عُــكََّــازُهُ وَيُحَــابِي
يَخْــتَالُ بِالْأَهْــــوَاءِ والْإعْـجَابِ

كَالْـعِطْرِ فَوَّاحا تَضَوَّعَ في ٱلمَدى
فَـتَخَضَّـبَتْ بِـفَـتِـيـقِـهِ أَثْــــوَابِي

وَاسْتَـذْكَـرَ الْـمَـاضِي وَأَيَّـامَ الصِّبَا
حَثَّ الْـخُـطَى يَهْـفُو لِعهـدِ شبَـابِي

خَانَتْهُ فِي الْيُـمْنَى عَصَاه فَـانْزَوَى
يَبْـكِـي ضَيَاعَ العُمْـرِ خَلْفَ سَـرَابِ

يَطْوِي دُرُوبَ العَاشِقِينَ عَلَى الأَسَى
بَـعْــدَ السَّـعـــــادَةِ كُـلِّلَتْ بِـعَــذَابِ

يَـرْنُـو وفـي ذِكـرَاهُ عـهْـدُ شَبـيـبـةٍ
مَـــرَّتْ بهَــا الْأعـوَامُ مَــرِّ سَحَـابِ

خِـلْـوَ الْأَمَـــانِي لَا رَجَـــــــاءَ بظلِّهِ
مِـثْـلَ الطَّـرِيدَةِ خَـوْفَ فتكِ ذِئَـابِ

يَـهْذي الْفُــــؤَادُ وَقَـدْ تَـلَعْـثَمَ نَبْضُهُ
مِثْــلَ الـسٌُـؤَالِ عَلَى شَفِيرِ جَـوَابِ

أَوْ رِيــشَةٍ ظَلَّتْ بِيَــوْمٍ عَــــاصِـفٍ
هَــوْجَ الــرِّيَـــاحِ تَسُـوقُـهَا لِيَـبَــابِ

منية عفلي

[الحمدان]

لَقَدْ نَامَ أَهْل الأَرْضِ لَمْ يَبْقَ غَيْرُنَا
عَلَى عَتَبَاتِ العِشْق بالشوقِ نَسْهَر ُ

وَلَيْسَ لَنَا فِي الـنَّـومِ خَصْمٌ وَإِنَّمَا
لَنَا مِنْ هُمُومِ اللَّيلِ مَالَا يُقَدَّر ُ

لنا موطنٌ دامٍ وشعبٌ مشرد ٌ
ومستقبل في الجبِّ بيت مفجَّر ُ

وجرحٌ براه الدهرُ ما زال مثخناً
وحلْم ومثل القمح ِ في الريح ِ يُنثَر ُ

وحبٌّ بلا قصدٍ أضعناهُ عندما
صرخنا بصوت الموت ألله أكبرُ

وقلنا غداً يأتي بما في نفوسِنا
وجاء ولم يأتِ الذي نحن ننظرُ

ومُتنا ولا ندري على أيِّ مذهبٍ
عشقنا وفي أيِّ القبورِ سنُقبَرُ

عميد المهيوبي

[الحمدان]

قلبُ أُمٍّ بكَى فُراتًا ونِيْلا
فاللقاءُ القَصِيرُ أضحَى رَحِيلا

لَملَمَت صَوتَها الجَريحَ وقالت
يابِلادَ الأسَى قَتَلْتِ القَتِيلا

وأَبٌ ضاقَ صَدرُهُ حِينَ لَاقَى
بالعِناقِ الأَخِيرِ حُزنًا ثَقِيلا

لم تَزِدهُ الدُّمُوعُ إلَّا شُجُونًا
كادَ مِنهُنَّ قلبُهُ أَن يَسِيلا

ورِفاقٌ وإخوةٌ لم يُطِيقُوا
أن يَكُونَ الوَداعُ إلَّا عَوِيلا

وهو مازال ظامِئًا لِلتَّلاقِي
حامِلًا شَوقَهُ العَريضَ الطويلا

باحِثًا عَن بِلادِهِ وهو فيها
لم يُفارِق سُهُولَها والحُقُولا

عادَ مِن أَرضِ غُربةٍ كي يَرَاها
بَعدَ عَشرٍ قَدِ انقَضَتْ تَأمِيلا

عادَ شَهرًا كأنه نِصفُ يَومٍ
كان فيه الزَّمانُ جِدًّا بَخِيلا

ثُمَّ وَلَّى وما اشتَفَى مِن غَلِيلٍ
لَيتَ وَصْلَ البِلادِ يَشفِي الغَلِيلا

إنَّ مَن طالَ بُعدُهُ عَن حَبيبٍ
لايُحِبُّ العِناقَ إلَّا جَزيلا

يابلادي وكُلُّ شَيءٍ يُنادِي
باشتِياقٍ يُريدُني أَن أُطِيلا

لا الفؤادُ ارتَوَى ولا الوَصلُ داوَى
شَوقَ قلبٍ أتاكِ صَبًّا عَلِيلا

لم أَزلْ عالِقًا بتلكَ الرَّوابي
لم أَجِد للرَّحيلِ عنها سَبيلا

إِبُّ تَزدَادُ خُضرَةً في خَيالِي
والمَآقي تُحِيلُها سِجِّيلا

جِئتُ شَوقًا وكان قَلبي دَلِيلِي
أَين أَمضِي وقد فَقَدتُ الدَّلِيلا

لو قَطَعتُ السّماءَ والأَرضَ سَعيًا
نَحوَ قَلبي لَمَا استَطَعتُ الوُصُولا

حُزنُ كُلِّ الخَلائِقِ اليَومَ حُزنِي
َليتَني مَن يُطِيقُ صَبرًا جَمِيلا

يابِلادَ الأسَى ويا خَيرَ أرضٍ
ضَمَّنَ اللهُ وَصْفَها التَّنزيلا

لم تَزلْ ذِكرَياتُنا فيكِ تَنمُو
غَيرَ أَنّا هنا نُعانِي الذُّبُولا

وَزَّعَتنا الحُرُوبُ شَرقًا وغَربًا
واقتَفَانا الحَنِينُ جِيلًا فَجِيلا

ماهَجَرناكِ رَغبةً بَل نَجاةً
بعد أَن صارَ عَيشُنا مَستَحِيلا

إنَّنا الغائِبُونَ في كُلِّ حالٍ
إِن وَجَدناكِ أَو وَجَدنا البَديلا

فاعذُرِينا إِذا بَكَينا اشتِياقًا
واعذُرِينا إِذا ابتَسَمنا قَلِيلا

أنتِ تَدرِينَ أَنّنا ما ابتَعَدنا
عَنكِ إِلَّا وقد فَقَدنا العُقُولا

محمد الفضل

[الحمدان]

طرقتُ باب الرجا والناس قد رقدوا
وبتّ أشكو إلى مولاي ما أجدُ

وقلت يا أملي في كلّ نائبةٍ
يامن عليه لكشف الضر اعتمدُ

أشكو إليك أمورًا أنت تعلمها
مالي على حملها صبر ولا جلدُ

وقد مددت يدي بالذل مفتقرًا
إليك ياخير من مدت إليه يدُ

فلا تردنها ياربِ خائبةً
فبحر جُودك يروي كل من يردُ

....

[الحمدان]

وَأنا عندَما أكونُ برفقَتك

أشعرُ بأنَّ لا شيءَ سَيفوتني

لأنّ كلُّ مايَهُمُّ موجودٌ هنا

....

[الحمدان]

ما لذي العين لا تَمَلُّ الدموعا
أتذكَّرت شادناً أم ربوعا

وعلام القوام منك نحيف
أعلى السقم قد طويتَ الضلوعا

يا سميري بلى تذكَّرتُ ظبياً
أُولِع القلب في هواه ولوعا

أهيفَ القدِّ بابليَّ لحاظٍ
لست أسطيع من هواه الهجوعا

أفصَدَ القلبَ إن رنا بسهام
بل إذا غضَّ هاجراً لا خشوعا

إن أتى واصلاً ليشفيَ ما بي
صرت من ساعة الفراق هلوعا

يا عذوليَّ إن تروعا فؤادي
ببعاد الحبيب عني فروعا

عنديَ الوصل والصدود سواء
إذ فؤادي أضحى بكلٍّ جَزوعا

لستُ ممن يروم بالحبِّ لهواً
لستُ ممن يروم فيه الوقوعا

بل ضروريّة محبة مثلي
لست أسطيعُ عن غرامي رجوعا


السويدي

[الحمدان]

ما بال حِبِّك للتجافي حاملُ
فإلامَ أنت لمن أحبَّك هامل

وعلام ترميني لحاظك أسهماً
أجهلتُ قدرك يكفني يا نابل

إن كنتَ في شرع المحبة جائراً
فلأنت عن سنَنِ الشوادن عادل

يا مفرداً والخال عمَّمَ حسنَه
والضدغ جدّد ما عسى هو نائل

إني وعمرُك لست عنك بحائل
فعلام إنك عن وصالي حائل

أرأيتَ نقصاً فيّ غير جوى الهوى
أو له صغَيتَ لما يقول العاذل

إن كنت تسمع ما يشين من امرئ
كذِّبه فهو بكل أمري جاهل

فإذا الوشاة روت حديثي تبرسمي
فخذ النقيض بأن حبّك عاقل

وإذا أتتك مذمّتي من ناقصٍ
فهي الشهادة لي بأنّي كامل


السويدي

[الحمدان]

خميلة الفضل أضحت وهي باسقةٌ
بنا ومن طيبنا الأنجاب ناشقة

وإننا وبنا الأكوان شارقة
لنا نفوس لنيل المجد عاشقة

ولو تسلَّت أسلناها على الأسل
أكابر الصيد دُسنا في عواملنا

وكم خفضنا كماةً في عواملنا
فقل لمن ناب دعوىً عن مباهلنا

لا ينزل المجد إلا في منازلنا
كالنوم ليس له مأوى سوى المُقَل


السويدي

[الحمدان]

علام فديتك هذا الغضَب
ومِمَّ الصدود فماذا السبب

بأيّ كتاب أُحِلَ الصدود
وأيّ رسولٍ أباح الغضب

دع الترَّهات وصِل مُدنفاً
بحبك قد حاز كل النصب

أمات الفؤاد بإحيائه
ليالي هجر يقاسِ الكُرَب

لذاك تراه نحيف القوام
قويّ الغرام كثير الوصَب

ربيع الهيام حليف السهاد
سمير النجوم أليف النُوَب

سباه لمى شفتيك التي
بها الظَّلمُ أضحى يفوق الضَرَب

وحقك يا من غرامي به
وشوقي ووجدي وكل الإرب

لئن كنت تدعى بعبد الرسول
فها أنا عبد اللمى والشنَب


السويدي

[الحمدان]

هل بعد هجر الدار تسعةَ أشهرٍ
تنسى المحبة ليس ذا في الأشهر

ما أنت إلا عاشقٌ متصنّع
ما أنت ذو قلب شج متكدّر

لو كنت ذاك لكان وجهك شاحباً
وغدا قوامك مثل صعدة سمهري

فاقصر ودع عنك الأنين ولا تقل
إني محبٌ أنت أنت المفتري


السويدي

[الحمدان]

لم يعرفوا السلطان بل لم يسمعوا
ذكر اسمه في محتدٍ أو نادي

فالعزّ ثمّة أكسبته شبا القنا
في يثربيات تُراشُ حِداد


السويدي

[الحمدان]

فلم تنفعهم الحلوى
ولم يرووا من البحر

ولا يغنيهم الكنز
ولم يهفوا إلى الدر

ففيم النفس تاعبها
من الفجر إلى الفجر

وفي الجهل لذاذات
خلا عن كلها عمري


السويدي

[الحمدان]

النَّفْسُ كَالطِّفْلِ إِنْ تُهْمِلْهُ شَبَّ عَلى
حُبِّ الرَّضاعِ وإِنْ تَفْطِمْهُ يَنْفَطِمِ

أَسْخَطْتَ رَبَّكَ في ما كُنْتَ مُقْصِيَهُ
مِن صالِحٍ وَقَبِيحٍ رُحْتَ مُدْنِيَهُ

فَإِنْ تُرِدْ أَنْ يَراكَ اللهُ مُرْضِيَهُ

فَاصْرِفْ هَواها وَحاذِرْ أَنْ تُوَلِّيَه
إِنّ الهَوَى ما تَوَلَّى يُصْمِ أَو يَصِم

لاتَغْترِرْ بِهُداها فَهْيَ رائِمَةٌ
لِلْغَيِّ طَبْعَاً وَلِلاََْسْواءِ سائِمَة

فَافْطُنْ لَها وَهْيَ بِالطَّاعاتِ قائِمَةٌ
وَراعِها وَهْيَ في الاََعْمالِ سائِمَة

وإِنْ هِيَ اسْتَحْلَتِ المَرْعَى فلا تُسِمِ
كَم خاتَلَتْكَ وما زَالَتْ مُخاتِلَةًِ

تُولِيْكَ قَطْعَاً تَراها فِيهِ واصِلَةِ
كَم* زَيَّنَتْ عِزَّةً بِالذُّلِّ شامِلَةًِ

كَم حَسَّنَتْ لَذَّةً لِلمَرْءِ قاتِلَةً
مِن حَيثُ لَم يَدْرِ أَنَّ السُّمَّ في الدَّسَمِ


النحوي

[الحمدان]

قتلَ المحبِّ قد استباح بشرعِه
وسهام ناظره أتاح بنزعه

في فيه كنز قد تولّى حفظه
إنسان مقلته وأسود فرعه

هذا يجرّد سيفه لمجاول
أخذاً وذا يعنو عليه لدفعه


السويدي

[الحمدان]

قل لمن قد سبى فؤادي
حتى يكون الوصال طَورا

قال صَهٍ إنما وصالي
يوم تمور السماء مَورا


السويدي

[الحمدان]

الجبن والتمر والبطيح يصحبنا
والخبز والماء والتنباك والنار

ونحن أربعةٌ نشتاق أربعةً
الزوج والأهل والأصحاب والجار


السويدي

[الحمدان]

أيها الظبي شاقتي منك قرب
يا فتى الحسن ما وصالك صعب

أنا راضٍ بكلّ صيدٍ ولكن
ما جزاء المحبّ ألاّ يحب


السويدي

[الحمدان]

سل السماء عن الولهان هل رقدا
أم بات يرعى سهاها هائماً كمدا

لا والرواقص مذ أبعدت ما لقيت
عيناي نوماً وعنها الدمع ما نفدا

متى يعود زمان كان يجمعنا
والعيش غضٌّ وعذال الهوى رقدا

إن كان قصدك إتلاف الكئيب فمن
يرد جيش صدود منك إن وفدا

نأيت عني لإتلافي فما حيلي
فإن أمُت فلتكن عن وجنتيك فدا


السويدي

[الحمدان]

يا من تجلى للعلى بطلعة
غراء تجلو بسناها الغسقا

بشرى بمولود زها الدهر به
وكان من قبل إليه شيقا

تقلدت به المعالي جوهراً
من معدن المجد الاثيل منتقى

ماء الجمال والندى بوجهه
وكفه مسّلسلا ترقرقا

من دوحة نال السماء فرعها
وقد زكت اصلا وطابت ورقا

آباؤه الشم الذين رفعوا
بيتاً على هام السهى مسردقا

قد زينوا الدنيا بذكرهم كما
قد زينت شهب الدراري الأفقا

وفيه من آبائه شمائل
حقيقة لحسنها ان تعشقا


ابو المحاسن

[الحمدان]

بشرى فغصن عيشنا قد أورقا
وكوكب السعد الأتم اشرقا

وعارض الاقبال حيا بالحيا
روض الاماني فعاد مونقا

فاغتنم العيش الرغيد وانتهز
مصطبح اللذات والمغتبقا

وقم إلى سلافة وردية
لها شذى المسك إذا ما عبقا

شمس إذا غابت بحلق شارب
رأيت في خديه منها شفقا

يسقيكها غض الصبا مهفهف
بلحظه يسكر لابما سقى

يثني نسيم الدّل غصن قدّه
كما انثنى غصن اراك في نقا

تروي لنا اجفانه عن بابل
سحراً به تخفر ذمة التقى

كم ليلة استغفر الله بها
بت لغصن قدّه معتنقا

مقبلا وجنته مرتشفا
من ثغره راح اللمى المعتقا

فيا لها من ليلة حميدة
لو انها عادت الينا باللقا


ابو المحاسن

[الحمدان]

أنتَ من غابَ أم أنا؟!ضجَّ قلبي
بانتظاري وللسكونِ اعترافُهْ

ويحَها الذكرياتُ هبَّتْ كريحٍ
فوقَ نهرٍ فما استقرَّتْ ضفافُهْ

ويحها ما تزالُ تذرو غريباً
ذابَ من لوعةِ التنائي شغافُهْ

ككتابٍ أنا سخينُ دموعي
حبرُ أوراقهِ وشوقي غلافُهْ

....

[الحمدان]

وَما كُنتُ راضٍ مِن زَماني بِما تَرى
وَلَكِنَّني راضٍ بِما حَكَمَ الدَهرُ

فَإِن كانَت الأَيّامُ خانَت عُهودَنا
فَإِنّي بِها راضٍ وَلَكِنَّها قَهرُ

....

[الحمدان]

مابالُ طيفكِ غازيًا كُلّ الوجوهِ
‏
مابالُ عيني غيرَ حُسنكِ لاترى

[الحمدان]

وما كنت ممن يدخل العشق قلبه

و لكن من يبصر جفونك يعشق

....

[الحمدان]

يمحو الزمان أموراً كنت تعرفها
وطبع الزمان كما الممحاة والقلم

بالأمس كنت تعشق أشياء تعاقرها
واليوم بالكاد تذكرها وتبتسم

يامن جلست على اï»»طلال تذكرها
هل قد رأيت ثراها يعرب الكلم

أم أنت وحدك من جاش الحنين به
وليس سوى صدى في اï»»فق يرتسم

طبع الزمان كما أسلفت يلهو بنا
ومن طبعه يمحو ماخطه القلم

....

[الحمدان]

يَأبى فُؤادي أَن يَميلَ إِلى الأَذى

حُبُّ الأَذِيَّةِ مِن طِباعِ العَقرَبِ

[الحمدان]

‏يقول الأصمعي :
‏كنتُ ماشياً في طريقي فرأيت أخوين يتخاصمان فقال الأخ الأصغر لأخيه
‏والله لأهجونك
‏فقال له أخوه كيف تهجوني وأبي أبوك وأمي أمُّك فإنْ هجوتني سيرتد الهجاء على أبينا وأمنا وعليك
‏قال له سأقول :

‏لئيمٌ أتاه اللؤم من ذات نفسِه
‏ولم يأتِه من إرث أمٍ ولا أبٍ

[الحمدان]

ﺇﺫﺍ ﻧﺎﺩﻳﺖُ ﺭﺑّﻲ ﻓﻲ ﻛﺮﻭﺑﻲ
ﺗﺼﻴﺢُ ﺍﻟﻨّﻔﺲُ ﻳﺎ ﻗﻠﺒﺎﻩُ ﻫﺎﻧﺖ

ﻓﻜﻞّ ﻣﻀﺎﺋﻖِ ﺍﻟﻮﺟﺪﺍﻥِ ﺗﺨﺒﻮ
ﻛﺄﻧّﻬﺎ ﺩﺍﺧﻠﻲ ﻣﺎ ﻳﻮﻡ ﻛﺎﻧﺖ

....

[الحمدان]

‏كَمْ مِن غَنيٍّ بخِيلٍ كُلَّمَا لَمَحَتْ
عَيْنَاهُ وَجْهَ فَقِيرٍ رَاحَ يَستَتِرُ

تَرْنُواْ إِلى مَالِهِ الْوُرَّاثُ قَائِلَةً
لاَ يُؤْكَلُ الجَوْزُ إِلاَّ حِينَ يَنْكَسِرُ

....

[الحمدان]

كن حانيًا ومحفِّزًا ومشجعًا
‏إن الجميع بذي الحياةِ يقاسي
‏
وإذا شعرت بأنَّ قلبك ذابلٌ
‏فلتعطِهم إن العطاءَ يواسي

....

[الحمدان]

ولا ينفع المرء التندم والأسى

ولكن له في مايفوت دروس

[الحمدان]

‏والبيتُ لا يُبتنى إلا له عَمَدُ
‏ولا عماد إذا لم تُرسَ أوتادُ
‏
‏لايصلح النَّاسُ فوضى لاسَراة لهم
‏ولا سَراةَ إذا جهالهم سادوا

....

[الحمدان]

أَلَا مَنْ يُبْلِغ الأَحْبَابَ عَنِّي
بأنَ القَلْبُ يُؤْلِمُهُ الغِيَابُ

وَأَنْ رَحِيلُهُمْ قَدْ مَدَّ سَهِّدِي
وَأَنْ الشَّوْقَ لَايُ حَجِّبَهُ بَابُ

أُعَاتِبُ مَا تَنَاثَرَ مِنْ دَمْوعِي
فَهَلْ يُجْدِي مَعَ الدَّمْعِ الِعتابُ

....

[الحمدان]

‏كم غابَ غيرُكَ لم أَشعُرْ بغَيبتِهِ
وأنتَ إن غبتَ لاحتْ لي سَجاياكا

أراكَ مِلْئَ جِهاتِ الأرضِ مُنْعكِساً
كأنّما هذه الدنيا مَرَاياكا

....

[الحمدان]

أُخْفِيْ جِراحِي لعَل الصَبر يُسعفُِني
فتَفضحُ ٱلْعَيْنُ مَا أَلْقَى فَترويهَا

وَأَنْتَ أَرْحَمُ بِي مِنِّي فَخذْ بِيَدِيْ
فهَذِه الرّوحُ قد زَادتْ ماسِيهَا

....

[الحمدان]

أُدَاري بالبَشَاشَةِ وَجْهَ حُزْني
وأَطْوي ثَرْثَرَاتي عن رِفاقي

وغَيْري دَمْعُهُ كالسيلِ جَارٍ
وما لاقَى وربي ما أُلاقي

أَشَدُّ الحُزْنِ ليسَ لهُ ضَجِيجٌ
وأَهْوَنُهُ تَضِجُّ لهُ المَآقي

د. فواز اللعبون

[الحمدان]

قل للذين تتابعتْ أحزانهم
الله ربُّ البائس المحزونِ

يا أيها المهموم ربك قادرٌ
نجّا ببحرٍ مظلمٍ ذا النونِ

إنّ الذي فَلقَ البحار بلحظةٍ
ماكان تعجزه دموع عيونِ

خلف المواجع لو علمتَ بشائرٌ
مخبوءةٌ في قول ربك كوني

[الحمدان]

سترجعُ القدس طال الدهرُ أمْ قصُرا
‏فالفجرُ آتٍ ووعدُ الله قد حضَرا

‏مهما تطاول ليلُ الظالمين بها
‏لابدّ أن يصبحوا للمعتدي عِبرا

‏في القدسِ أسْدٌ مغاويرٌ غطارفةٌ
‏لا يأبهون لذكر الموت إن ذكِرا

‏يانفس لاتجزعي فالقدسُ عائدةٌ
‏وعدٌ من الله آمنّا به خبَرا

....

[الحمدان]

هَل تُقبَلُ النَفسُ عَن نَفسٍ فَأَفدِيَهُ
اللَهُ يَعلَمُ ماتَغلو عَلَيَّ بِها

لَئِن وَهَبتُكَ نَفساً لا نَظيرَ لَها
فَما سَمَحتُ بِها إِلّا لِواهِبِها

....

[الحمدان]

حَبيبٌ لَيسَ يَعدِلهُ حَبيبُ
وَما لِسِواهُ في قَلبي نَصيبُ

حَبيبٌ غابَ عَن عَيني وَجِسمي
وَعَن قَلبي حَبيبي لايَغيبُ

....

[الحمدان]

‏تَعَثَّرتُ في ظِلٍّ لها مَرَّ جانبي

وَكنتُ بِوَعرِ الأرضِ لَا أتَعثَّرُ