هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به

[الحمدان]

بَرِئتُ إِلى الإِلَهِ مِنِ اِبنِ أَروى
وَمِن قَولِ الخَوارِجِ أَجمَعينا

وَمِن عُمَرٍ بَرِئتُ وَمِن عَتيقٍ
غَداةَ دُعي أَميرَ المُؤمِنينا


كثير عزه

[الحمدان]

خَيرُ إِخوانِكَ المُشارِكُ في الأَمرِ
وَأَينَ الشَريكُ في الأَمرِ أَينا

الَّذي إِن حَضَرتَ سَرَّكَ في الحَيْ
يِ وَإِن غِبتَ كانَ أُذناً وَعَينا

ذاكَ مِثلُ الحُسامِ أَخلَصَهُ القَينُ
جَلاه الجلاٍَّءُ فازدادَ زَينا

أَنتَ في مَعشَرٍ إِذا غِبتَ عَنهُم
بِدَّلوا كُلَّ ما يَزينُكَ شَينا

وَإِذا ما رَأَوكَ قالوا جَميعاً
أَنتَ مِن أَكرَمِ الرِجالِ عَلَينا


كثير عزه

[الحمدان]

أَهاجَكَ مَغنى دِمنَةٍ وَمَساكِنُ
خَلَت وَعَفاها المُعصَراتُ السَوافِنُ

دِيارُ اِبنَةِ الضَمرِيِّ إِذ حَبلُ وَصلِها
مَتينٌ وَإِذ مَعروفُها لَكَ عاهِنُ

تَقولُ اِبنَةَ الضُمَرِيُّ مالَكَ شاحِباً
وَقَد تَنبَري لِلعَينِ فيكَ المَحاسِنُ

جَفَوتَ فَما تَهوى حَديثَكَ أَيَّمٌ
وَلا تَجتَديكَ الآنِساتُ الحَواضِنُ

فَقُلتُ لَها بَل أَنتِ حَنَّةُ حَوقَلٍ
جَرى بِالفِرى بَيني وَبَينَكِ طابِنُ

فَصَدَّقتِهِ في كُلِّ حَقٍّ وَباطِلٍ
أَتاكِ بِهِ نَمُّ الأَحاديثِ خائِنُ

رَأَتني كَأَنضاءِ اللِجامِ وَبَعلُها
مِنَ المَلءِ أَبزى عاجِزٌ مُتَباطِنُ

رَأَت رَجُلاً أَودى السِفارُ بِوَجهِهِ
فَلَم يَبقَ إِلّا مَنظَرٌ وَجَناجِنُ

فَإِن أَكُ مَعروقَ العِظامِ فَإِنَّني
إِذا وُزِنَ الأَقوامُ بِالقَومِ وازِنُ

مَتى تَحسِروا عَنّي العَمامَةَ تَبصُروا
جَميلَ المُحَيّا أَغفَلَتهُ الدَواهِنُ

يَروقُ العُيونَ الناظِراتِ كَأَنَّهُ
هِرَقلِيُّ وَزنٍ أَحمَرُ التِبرِ وازِنُ

نِساءُ الأَخِلّاءِ المُصافينَ مَحرَمٌ
عَلَيَّ وَجاراتُ البُيوتِ كَنائِنُ

وَإِنّي لِما اِستَودَعتِني مِن أَمانَةٍ
إِذا ضاعَتِ الأَسرارُ لِلسِرِّ دافِنُ

وَما زلتُ مِن لَيلى لَدُن طرَّ شارِبي
إِلى اليَومِ أَخفي حُبَّها وَأُداجِنُ

وَأَحمِلُ في لَيلى لِقَومٍ ضَغينَةً
وَتُحمَلُ في لَيلى عَلَيَّ الضَغائِنُ


كثير عزه

[الحمدان]

أَبائِنَةٌ سُعدى نَعَم سَتَبينُ
كَما اِنبَتَّ مِن حَبلِ القَرينِ قَرينُ

أَإِن زُمَّ أَجمالٌ وَفارَقَ جيرَةٌ
وَصاحَ غُرابُ البَينِ أَنتَ حَزينُ

كَأَنَّكَ لَم تَسمَع وَلَم تَرَ قَبلَها
تَفَرُّقَ أُلّافٍ لَهُنَّ حَنينُ

حَنينٌ إِلى أُلّافِهِنَّ وَقَد بَدا
لَهُنَّ مِن الشَكِّ الغَداةَ يَقينُ

وَهاجَ الهَوى أَظعانُ عَزَّةَ غُدوَةً
وَقَد جَعَلَت أَقرانُهُنَّ تَبينُ

فَلَمّا اِستَقَلَّت عَن مَناخٍ جِمالُها
وَأَسفَرنَ بِالأَحمالِ قُلتُ سَفينُ

تَأَطَّرنَ في الميناءِ ثُمَّ تَرَكنَهُ
وَقَد لاحَ مِن أَثقالِهِنَّ شحونُ

كَأَنّي وَقَد نُكِّبنَ بَرقَةَ واسِطٍ
وَخَلَّفنَ أَحواضَ النُجَيلِ طَعينُ

فَأَتبَعتُهُم عَينَيَّ حَتّى تَلاحَمَت
عَلَيها قِنانٌ مِن خَفَينَنَ جونُ

فَقَد حالَ مِن حَزمِ الحَماتَينِ دونَهُم
وَأَعرَضَ مِن وادي البُليدِ شُجونُ

وَفاتَتكَ عيرُ الحَيِّ لَمّا تَقَلَّبَت
ظُهورٌ بِهِم مِن يَنبُعٍ وَبُطونُ

وَقَد حالَ مِن رَضوى وَضَيبَرَ دونَهُم
شَماريخُ لِلأَروى بِهِنَّ حُصونُ

عَلى الكُمتِ أَو أَشباهِها غَيرَ أَنَّها
صُهابِيَّةٌ حُمرُ الدُفوفِ وَجونُ

وَأَعرَضَ رَكبٌ مِن عَباثِرَ دونَهُم
وَمِن حَدِّ رَضوى المُكفَهِرِّ جَبينُ

فَأَخلَفنَ ميعادي وَخُنَّ أَمانَتي
وَلَيسَ لِمَن خانَ الأَمانَةَ دينُ

وَأَروَثنَهُ نَأياً فَأَضحى كَأَنَّهُ
مُخالِطُهُ يَومَ السُرَيرِ جُنونُ

كَذَبنَ صَفاءَ الوُدِّ يَومَ شَنوكَةٍ
وَأَدرَكَني مِن عَهدِهِنَّ وُهونُ

وَإِنَّ خَليلاً يُحدِثُ الصَرمَ كُلَّما
نَأَيتَ وَشَطَّت دارُهُ لَظَنونُ

وَطافَ خَيالُ الحاجِبِيَّةِ موهِناً
وَمَرَّ وَقَرنٌ دونَها وَرَنينُ

وَعاذِلَةٍ تَرجو لِياني نَجَهتُها
بِأَن لَيسَ عِندي لِلعواذِلِ لينُ

تَلومُ اِمرِءاً في عُنفُوانِ شَبابِهِ
وَلِلْتَّركِ أَشياعَ الصَبابَةِ حينُ

وَما شَعَرَت أَنَّ الصِبا إِذ تَلومُني
عَلى عَهدِ عادٍ لِلشَبابِ خَدينُ

وَإِنِّي وَلَو داما لأَعلَمُ أَنَّني
لِحُفرَةِ مَوتٍ مَرَّةً لَدَفينُ

وَأَنِّيَ لَم أَعلَم وَلَم أَجِدِ الصِبا
يُلائِمُهُ إِلّا الشَبابَ قَرينُ

وَأَنَّ بَياضَ الرَأسِ يُعقِبُ بِالنُهى
وَلَكِنَّ أَطلالَ الشَبابِ تَزينُ

لَعَمري لَقَد شَقَّت عَلَيَّ مَريرَةٌ
وَدارٌ أَحَلَّتكِ البُوَيبَ شَطونُ


كثير عزه

[الحمدان]

لَقَد كُنتَ لِلمَظلومِ عِزّاً وَناصِراً
إِذا ما تَعَيّا في الأُمورِ حُصونُها

كَما كانَ حِصناً لا يُرامُ مُمَنَّعاً
بأَشبالِ أُسدٍ لا يُرامُ عَرينُها

وَلِيتَ فَما شانَتكَ فينا وِلايَةٌ
وَلا أَنتَ فيها كُنتَ مِمَّن يَشينُها

فَعَفّت عَنِ الأَموالِ نَفسُكَ رَغبَةً
وَأَكرِم بِنَفسٍ عِندَ ذاكَ تَصونُها

وَعَطَّلتَها مِن بَعدِ ذَلِكَ كَالَّذي
نَهى نَفسَهُ أَن خالَفَتهُ يُهينها

كَدَحتَ لَها كَدحَ اِمرِىٍ مُتَحَرِّجٍ
قَد أَيقَنَ أَنَّ اللَهَ سَوفَ يَدينُها

فَما عابَ مِن شَيءٍ عَلَيهِ فَإِنَّهُ
قَد اِستَيقَنَت فيهِ نفوسُ يقينُها

فَعِشتَ حَميداً في البَرِيَّةِ مُقسِطاً
تُؤَدّي إِلَيها حَقَّها ما تَخونُها

وَمُتَّ فَقيداً فَهيَ تَبكي بِعَولَةٍ
عَلَيكَ وَحُزنٍ ما تَجِفُّ عُيونُها

إِذا ما بَدا شَجواً حَمامٌ مُغَرِّداً
عَلى أَثلَةٍ خَضراءَ دانٍ غُصونُها

بَكَت عُمَرَ الخَيراتِ عَيني بِعَبرَةٍ
عَلى إِثرِ أُخرى تَستَهِلُّ شُؤونُها

تَذَكَّرتُ أَيّاماً خَلَت وَلَيالِياً
بِها الأَمنُ فيها العَدلُ كانَت تَكونُها

فَإِن تُصبِحِ الدُنيا تَغَيَّرَ صَفوُها
فَحالَت وَأَمسَت وَهيَ غَثٌّ سَمينُها

فَقَد غَنِيَت إِذ كُنتَ فيها رَخِيَّةً
وَلَكِنَّها قِدماً كَثيرٌ فُنونُها

فَلَو كانَ ذاقَ المَوتَ غَيرُكَ لَم تَجِد
سَخِيّاً بِها ما عِشتَ فيها يَمونُها

فَمَن لِليَتامى وَالمَساكينِ بَعدَهُ
وَأَرمَلَةٍ باتَت شَديداً أَنينُها

وَلَيسَ بِها سُقمٌ سِوى الجوعِ لَم تَجِد
عَلى جوعِها مِن بَعدِها مَن يُعينُها

وَكُنتَ لَها غَيثاً مَريعاً وَمَرتَعاً
كَما في غَمارِ البَحرِ أَمرَعَ نونُها

فَإِن كانَ لِلدُنيا زَوالٌ وَأَهلِها
لِعَدلٍ إِذا وَلّى فَقَد حانَ حينُها

أَقامَت لَكُم دُنيا وَزالَ رَخاؤُها
فَلا خَيرَ في دُنيا إِذا زالَ لينُها

بَكَتهُ الضَواحي وَاِقشَعَرَّت لِفَقدِهِ
بِحُزنٍ عَلَيها سَهلُها وَحُزونُها

فَكُلُّ بِلادٍ نالَها عَدلُ حُكمِهِ
شَديدٌ إِلَيها شَوقُها وَحَنينُها

فَلَمّا بَكَتهُ الصالِحاتُ بِعَدلِهِ
وَما فاتَها مِنهُ بَكَتهُ بُطونُها

وَلَمّا اِقشَعَرَّت حينَ وَلّى وَأَيقَنَت
لَقَد زالَ مِنها أُنسُها وَأَمينُها

وَقالَت لَهُ أَهلاً وَسَهلاً وَأَشرَقَت
بِنورٍ لَهُ مُستَشرِفاتٍ بُطونُها

فَإِن أَشرَقَت مِنها بطونٌ وَأَبشَرَت
لَهُ إِذ ثَوى فيها مُقيماً رَهينا

وَقَد زانَها زيناً لَهُ وَكَرامَةً
كَما كانَ في ظَهرِ البِلادِ يَزينُها

لَقَد ضُمِّنَتهُ حُفرَةٌ طابَ نَشرُها
وَطابَ جَنيناً ضُمِّنَتهُ جَنينُها

سَقى رَبُّنا مِن دَيرِ سَمعانَ حُفرَةً
بِها عُمَرُ الخَيراتِ رَهناً دَفينها

صَوابِحَ مِن مُزنٍ ثِقالٍ عَوادِياً
دَوالِحَ دُهماً ما خِضاتٍ دُجونها


كثير عزه

[الحمدان]

سَيَأتي أَميرَ المُؤمِنينَ وَدونَهُ
جَماهيرُ حِسمى قورُها وَحُزونُها

تَجاوُبُ أَصدائي بِكُلِّ قَصيدَةٍ
مِنَ الشِعرِ مُهداةٍ لِمَن لا يُهينُها

أُفَخِّمُ فيها آلَ مَروانَ إِنَّهُم
إِذاعَمَّ خوفُ عَبدِ شَمسٍ حُصونُها

أُسودٌ بَوادي ذي حَماسٍ خَوادِرٌ
حَوانٍ عَلى الأَشبالِ محمىً عَرينها

إِذا طَلَبوا أَعلى المَكارِم أَدرَكوا
بِما أَدرَكَت أَحسابُ قَومٍ وَدينها

لَقَد جَهَدَ الأَعداءُ فَوتَكَ جُهدَهُم
وَضافَتكَ أَبكارُ الخُطوبِ وَعونُها

فَما وَجَدوا فيكَ اِبنَ مَروانَ سَقطَةً
وَلا جَهلَةً في مَأزِقٍ تَستَكينُها

وَلَكِن بَلَوا في الجَدِّ مِنكَ ضَريبَةً
بَعيداً ثَراها مُسمَهِرّاً وَجينُها

إِذا جاوَزوا مَعروفَها أَسلَمَتهُمُ
إِلى غَمرَةٍ لا يَنظُرُ العَومَ نونُها

إِذا ما أَرادَ الغَزوَ لَم تَثنِ عَزمَهُ
حَصانٌ عَلَيها نَظمُ دُرٍّ يَزينُها

نَهَتهُ فَلَمّا لَم تَرَ النَهيَ عاقَهُ
بَكَت فَبَكى مِمّا شَجاها قَطينُها

وَلَم يَثنِهِ عِندَ الصَبابَةِ نَهيُها
غَداةَ اِستَهَلَّت بِالدُموعِ شُؤونُها

وَلَكِن مَضى ذو مِرَّةٍ مُتَثَبِّتٌ
لِسُنَّةِ حَقٍّ واضِحٍ يَستَبينُها

أَشَمُّ عَميمٌ في العَمامَةِ أَظهَرَت
حِزامَتُهُ أَجلادَ جِسمٍ يُعينُها

وَصِدقَ مَواعيدٍ إِذا قيلَ إِنَّما
يُصَدِّقُ موعودَ المَغيبِ يَقينُها

وَهُم يَضرِبونَ الصَفَّ حَتّى يُثَبّتوا
وَهُم يُرجِعونَ الخَيلَ جُمّاً قُرونُها

فَتىً أَخلَصَتهُ الحَربُ حَتّى تَقَلَّبَت
كَما أَخلَصَت عَضباً بِضَربٍ قُيونُها

وَصِدقَ مَواعيدٍ إِذا قيلَ إِنَّما
يُصَدِّقُ موعودَ المَغيبِ يَقينُها

وَهُم يَضرِبونَ الصَفَّ حَتّى يُثَبّتوا
وَهُم يُرجِعونَ الخَيلَ جُمّاً قُرونُها

فَتىً أَخلَصَتهُ الحَربُ حَتّى تَقَلَّبَت
كَما أَخلَصَت عَضباً بِضَربٍ قُيونُها


كثير عزه

[الحمدان]

لِمَنِ الدِيارُ بِأَبرَقِ الحَنّانِ
فَالبُرقِ فَالهَضَباتِ مِن أُدمانِ

أَقوَت مَنازِلُها وَغَيَّرَ رَسمَها
بَعدَ الأَنيسِ تَعاقُبُ الأَزمانِ

فَوَقَفتُ فيها صاحِبَيَّ وَما بِها
يا عَزَّ مِن نَعَمٍ وَلا إِنسانِ

إِلّا الظِباءَ بِها كَأَنَّ نَزيبَها
ضَربُ الشِراعِ نَواحِيَ الشِريانِ

فَإِذا غَشيتُ لَها بِبُرقَةِ واسِطٍ
فَلِوى لُبَينَةَ مَنزِلاً أَبكاني

ثُمَّ اِحتَمَلنَ غُدَيَّةً وَصَرَمنَهُ
وَالقَلبُ رَهنٌ عِندَ عَزَّةَ عانِ

وَلَقَد شَأَتكَ حُمولُها يَومَ اِستَوَت
بِالفُرعِ بَينَ خَفَينَنٍ وَدِعانِ

فَالقَلبُ أَصورُ عِندَهُنَّ كَأَنَّما
يَجذِبنَهُ بِنَوازِعِ الأَشطانِ

طافَ الخَيالُ لِآلِ عَزَّةَ مَوهِناً
بَعدَ الهُدُوِّ فَهاجَ لي أَحزاني

فَأَلَمَّ مِن أَهلِ البُوَيبِ خَيالُها
بِمُعَرَّسٍ مِن أَهلِ ذي ذَروانِ

رُدَّت عَلَيهِ الحاجِبِيَّةُ بَعدَما
خَبَّ السَفاءُ بِقَزقَزِ القُريانِ

وَلَقَد حَلفتُ لَها يَميناً صادِقاً
بِاللَهِ عِندَ مَحارِمِ الرَحمانِ

بِالراقِصاتِ عَلى الكَلالِ عَشِيَّةً
تَغشى مَنابِتَ عَرمَضِ الظَهرانِ


كثير عزه

[الحمدان]

طَرِبَ الفُؤادُ فَهاجَ لي دَدَني
لَمّا حَدَونَ ثَوانِيَ الظُعنِ

وَالعيسُ أَنّى هِي تُوَجِّهُهُ
شَأَماً وَهُنَّ سَواكِنُ اليَمَنِ

ثُمَّ اِندَفَعنَ بِبَطنِ ذي عُبَبٍ
وَنَكَأنَ قَرحَ فُؤادي الضَمِنِ


كثير عزه

[الحمدان]

وَقَفتُ عَلَيهِ ناقَتي فَتَناَعَت
شُعوبُ الهَوى لَمّا عَرِفتُ المَغانِيا

فَما أَعرِفُ الآياتِ إِلّا تَوَهُّما
وَما أَعرِفُ الأَطلالَ إِلّا تَمارِيا

وَما خَلَفٌ مِنكُم بِأَطلالِ دِمنَةٍ
تَنَكَّرنَ وَاِستَبدَلنَ مِنكِ السَوافِيا

وَإِن طَنَّتِ الأُذنانِ قُلتُ ذَكَرتِني
وَإِن خَلَجَت عَيني رَجَوتُ التَلاقِيا

أَيا عَزَّ صادي القَلبَ حَتّى يَوَدَّني
فُؤادُكِ أَو رُدّي عَلَيَّ فُؤادِيا

أَيا عَزَّ لَو أَشكو الَّذي قَد أَصابَني
إِلى مَيِّتٍ في قَبرِهِ لَبَكى لِيا

أَيا عَزَّ لَو أَشكو الَّذي قَد أَصابَني
إِلى راهِبٍ في ديرِهِ لَرَثى لِيا

أَيا عَزَّ لَو أَشكو الَّذي قَد أَصابَني
إِلى جَبَلٍ صَعبِ الذُرى لا نحَنى لِيا

وَيا عَزَّ لَو أَشكو الَّذي قَد أَصابَني
إِلى مُوثَقٍ في قَيدِهِ لَعَدا لِيا


كثير عزه

[الحمدان]

عَفا اللَهُ عن أمِّ الحُوَيرِثِ ذَنبَها
عَلامَ تُعَنّيني وَتَكمي دَوائِيا

فَلَو آذَنوني قَبلَ أَن يَرقُموا بِها
لَقُلتُ لَهُم أُمُّ الحُوَيرِثِ دائِيا


كثير عزه

[الحمدان]

هَنيئاً مَريئاً غَيرَ داءٍ مُخامِرٍ
لِعَزَّةَ مِن أَعراضِنا ما اِستَحَلَّتِ

أَسيئي بِنا أَو أَحسِني لامَلومَةً
لَدَينا وَلا مَقلِيَّةً إِن تَقَلَّتِ


كثير عزه

[الحمدان]

جاءت معذبتي في غيهب الغسق
كانها الكوكب الدري في الافق

فقلت نورتني يا خير زائرة
اما خشيتي من الحراس في الطرق

فجاوبتني ودمع العين يسبقها
من يركب البحر لا يخشى من الغرق

قبلتها قبلتني و هي قائلة*
قبلت خدي فلا تبخل على عنقي

....

[الحمدان]

هَل في فُؤادي غَير حُبِّكَ ساكِنٌ
‏أَو غَير طَيفِكَ في الكَرى طَرّاق

‏أَنا وَالَّذي أَولاكَ قَلبي مُغرَمٌ
‏صَبّ لِقُربِك دائِما أشتاق

‏وَلي العفافُ سجيةٌ وَطَبيعَةٌ
‏وَبِمِثل ذا يَتَنافَسُ العُشّاق

‏وَنَصيب حُبّي مِنكَ لذة ناظِري
‏لكن أَقولُ تَبارَكَ الخَلّاق

....

[الحمدان]

إِذا نَظَرَت نَحوي تَكَلَّمَ طَرفُها
وَجاوَبَها طَرفي وَنَحنُ سُكوتُ

فَواحِدَةٌ مِنها تُبَشِّرُ بِاللُقا
وَأُخرى لَها نَفسي تَكادُ تَموتُ

إِذا مُتُّ خَوفَ اليَأسِ أَحيانِيَ الرَجا
فَكَم مَرَّةٍ قَد مُتُّ ثُمَّ حَيِيتُ

وَلَو أَحدَقوا بي الإِنسُ وَالجِنُّ كُلُّهُم
لِكَي يَمنَعوني أَن أَجيكِ لَجيتُ

....

[الحمدان]

رسالتي لك....

أمسحو ذنوبكم قبل النوم
قال الرسول صل الله عليه وسلم
من قال حين يأوي إلى فراشه
لا إله إلا اللهُ وحده لاشريك له
له الملك وله الحمد
وهو على كل شيء قدير لاحول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم
سبحان الله وبحمده
والحمدلله ولا إله إلا الله
والله أكبر
غفرت له ذنوبه ولو كانت مثل زبد البحر

بقلمي

[الحمدان]

‏مساء الخير يامن لا أراهُ
ولا يبلغهُ صوتي أو صداهُ

مساء الشوقِ يقظانًا فتيًّا
برغمِ البُعدِ لايخبو لظاهُ

بقلمي

[الحمدان]

لَنْ تَستطيعَ سِنينُ البُعْدِ تَمنَعُنا
‏إنَّ القُلوبَ بِرَغْمِ البُعدِ تَتَّصِلُ

‏لا القَلبُ يَنسَى حَبيبًا كَانَ يَعْشَقُهُ
‏ولا النُّجومُ عَنِ الأفْلاكِ تَنْفَصِلُ

....

[الحمدان]

لـو كانَ للأرواحِ صوتٌ ياترى
ماكانَ صوتُ الأنفسِ المشتاقَةْ

تـوّاقـةٌ تـلـك الـنفـوسُ يهـزُّهـا
ومـضُ الحنينِ وأدمـعٌ رقراقـة

‏كـم مـرَّةٍ فـارقـت قـلبًـا طـيِّـبًـا
رغـمًـا وقـلـبُـك لايـريـدُ فـراقَـهْ

ترتادهُ الأطيافُ يخفتُ نـبـضـهُ
يـبـكي ويُـرسـلُ للـسّمـاأشواقَهْ

‏كـم مـرةٍ تـأوي لـتـرقـد بـاكـرًا
وتظلُّ ترجو في المنام عـناقَـهْ

....

[الحمدان]

أنت الذِي تحتوي رُوحي وتحييهَا
وترسُم الأنس فِي نَفسي وتُرضيهَا

املأ فؤادِي بقربٍ منكَ ينعشهُ
فراحَتي مِن سنا عينيكَ أجنِيهَا

....

[الحمدان]

وأنتِ الحبيبُ وأنت الخليلُ
وليس سواكِ ببالي خَطَر

فإن زرتِ هزَّ فؤادي السرورُ
وإن غبتِ أَوْدى بِروحي الضجر

أَنَرْتِ حياتي بنورِ الوصال
وجئتِ*لعمرِي كغيثِ المَطر

إذا جئتِ أنت فما همَّني
وربُّك من غابَ مِمَّن حضر

....

[الحمدان]

إذا لم يعھن صفو الوداد طبيعةً

فلا خيرَ في ودٍ يجيءُ تكلفاً

[الحمدان]

ألا ان الحياة لها معانٍ
ومن سنن الحياة أخذت درسي

وجدت الناس فيها كالمعادن
فألجأني الى الأخيار حدسي

رميت الأشقياء بقاع جُـبٍّ
وأمّا الأوفياء فديت نفسي

....

[الحمدان]

قُل للذين مقامهم في مقلتي
ماضرّنا إذ ناءتِ الأميالُ

في كل يوم تكبرون بداخلي
كالزّهرِ يورقُ في الحياةِ جمالُ

....

[الحمدان]

نَم لاحُرِمتَ لَذيذَ النَّومِ ياسَكَني
وَخَلِّ عَنّي وَما أَلقى مِنَ الوَسَنِ

لاتَحبِسِ الرِّيحَ عَنّي حينَ تَنفُح لي
بِالوَصلِ مِنكَ وَلا تَنهى عَنِ الحَزَنِ

إِن كُنتَ تَكرَهُ مايُغوى الفُؤادُ بِهِ
فَقُل لعَينِكَ لاتَنفيهِ بِالأَمَنِ

أَهوى هَواكَ يُكَلِّي لا أَخُصُّ بِهِ
بَعضي وَلَو نِمتُ مِن حُبّيكَ في الكَفَنِ

يامَعدِنَ الحُسن في الدُّنيا وَغايَتهِ
وَيا أَميراً بِعَينَيهِ عَلى الفِتَنِ

....

[الحمدان]

وإن ضاقت بكَ الأيَّامُ صبرًا
ستولدُ بَعد صبرِكَ ألفُ بشرى

وتنهلُ منْ سرورِ العُمرِ حتَّى
كأنَّك لمْ تذُق بـالأمسِ مُرَّا

....

[الحمدان]

‏الحمدُ لله كم تصفو الحياةُ بها
الحمدلله كم تَعلو بها الهمَمُ

الحمدُ لله ردّدها على ثقةٍ
بمن له الجود والإنعامُ والكرَم

....

[الحمدان]

وَلَوْ عَلِمَ الإنْسَانُ مافِيهِ نَفْعُهُ
لأَبْصَرَ مايَأْتِي وَمَا يَتَجَنَّبُ

وَلَكِنَّها الأَقْدَارُ تَجْرِي بِحُكْمِها
عَلَيْنَا وَأَمْرُ الْغَيْبِ سِرٌّ مُحَجَّبُ

البارودي

[الحمدان]

ربّي معي فمَنْ الذي أخشى إذن

مادام ربّي يُحسِنُ التدبيرا

[الحمدان]

‏رساله لي ولك....

سوف يُساءُ فهمك أكثر مما يجب
وسوف يُقالُ عنك مالا يُرضيك
ولا يشبهك
وسوف يُخبرك الناسُ مراراً
بأنهم يعرفونك وهم لايعرفونك
لن تتمكن دائماً من شرح جانبك
من القصة أو وجهة نظرك من الأمور
تريد أن تنجو من كل هذا
انشغل بِك


بقلمي

[الحمدان]

كل الصعابِ بِلطفِ الله هينةٌ

طمّن فؤادكَ لاحزنٌ ولا قلقُ

[الحمدان]

وقُل للنفس إِن فقدت رجاها
وصار اليأسُ يُوهنُها قُواها

ثقي بالله كم خافت نُفُوسٌ
من الدنيا وخالقها كفاها

....

[الحمدان]

فتودُّ لو تبكي وما مِن أدمُعٍ
‏
وتظَلُّ مختنِقًا وما مِن خانق

[الحمدان]

تأتي المكارهُ حينَ تأتي جُملَةً

وترى السّرورَ يجيءُ في الفَلَتَاتِ

[الحمدان]

إن سرَّكَ العزَّ فجخجخ بجثَم
أهلِ النباة والعديدِ والكرم

جاؤوا بزَورَيهم وجئنا بالأَصَم
شيخ لنا كالليثِ من باقي إرم

قد كدمَ الشيبُ قفاه فكدم
شيخ لنا معاودٍ ضَربَ البُهَم
مؤيدِ الخُلقِ إذا هَمَّ عَزَم

يُمكِّنُ السيف إذا الرمحُ انفصم
كهمّةِ الليث إذا الليث هَم

فدىَّ له من طالبٍ خالي وعم
إذ ركبت ضبّةُ اعجازَ النّعَم

فلم تدع ساقاً لها ولا قَدَم
ولّوا سلالاً واتقونا بالحُرَم

واستمطروها ديماً بعد دِيَم
يوماً فجاءتهم شآبيب بدم

كانت تميم معشرا ذوي كرم
غلصمة من الغلاصيم العظم

هل غيرُ غار صكَّ غاراً فانهزم
قد قاتلوا لو ينفخون في فحم


الأغلب العجلي

[الحمدان]

لَمّا دَعَتني لِلسيادَةِ مُنقَر
لَدى مَوطِنٍ أَضحى لَهُ النَجمُ بادِيا

شَدَدتُ لَها أَزري وَقَد كُنتُ قَبلَها
أَشَدُّ لِأَحناءِ الأُمورِ إِزاريا

وَنَحنُ حَفَزنا الحَوفَزانِ بِطَعنَةٍ
سَقَتهُ نَجيعاً مِن دَمِ الجَوفِ آنيا


بن الاهثم

[الحمدان]

إِنّا بَنو مِنقَرٍ قَومٌ ذَوو حَسَبٍ
فينا سَراةُ بَني سَعدٍ وَنادِيَها

جُرثُومَةٌ أَنُفٌ يَعتَفُّ مُقتِرُها
عَنِ الخَبيثِ وَيُعطي الخَيرَ مُثريها

وَالبَذلُ مِن مُعدميها إِن أَلَّمَ بِها
حَقٌّ وَلا يَشتَكيها مَن يُناديها

نُلقي الحَديدَ عَلَينا ثُمَ تَلحَقُنا
قُبٌّ مُدَرَّبَةٌ شُعثٌ نَواصيها

مُعَوَّداتٌ جِراحاتِ الخُدودِ إِذا
كانَ اللقاءُ وَطَعناً في مَآقيها

حَتّى تَراها أَسابيُّ الدِماءِ بِها
كَأَنَّما كُسِيَت حِبراً هَواديها

وَلَيلَةٍ يَصطَلي بِالفَرثِ جازِرُها
يَختَصُّ بِالنَقرى المُثرين داعيها

لايَنبَحُ الكَلبُ فيها غَيرَ وَاحِدَةٍ
مِنَ العَشاءِ وَلا تَسري أَفاعيها

رَفَعتُ نارِي عَلى عَلياء مُشرِفَةٍ
يُدعى بِها للقِرى وَالحَقِّ سارِيَها


بن الاهثم

[الحمدان]

إِن أَذُق حَتفي فَقَلبي ذاقَهُ
طَسمُ عادٍ وَجَديسٌ ذو الشَنَع

وَأَبو مالِكِ القَيلُ الَّذي
قَتَلَتهُ بِنتُ عَمروٍ بِالخُدَع


سويد

[الحمدان]

أَنتُمُ مِنّا وَلَكِنَّكُم
أَجبَنُ الأُمَّةِ في يَومِ الفَزَع

وَرَفعنا قَدرَكُم في وائِلٍ
طاقَةَ الوَسعِ وَلكِن ما اِرتَفَع


سويد

[الحمدان]

كَم مُسِرٍّ لِيَ حِقداً قَلبُهُ

فَإِذا قابَلَهُ شَخصي رَكَع


سويد

[الحمدان]

أَبا ضُبيعَةَ لاتَعجَل بِسيِّئَةٍ
إِلى اِبنِ عَمِّكَ وَاِذكُرهُ بِإِحسانِ

أَتَترُكُ أَولادَ البَغايا وَغَيبَتي
وَتَحبُسَني عَنهُمُ وَلا أَتَكَلَّمُ

أَدَعُ التَّي هِيَ أَرفَقُ الحالاتِ بي
عِندَ الحَفيظَةِ للَتي هِيَ أَجمَلُ

الظاعِنينَ عَلى العَمى قُدّامَهُم
وَالنّازِلينَ بِشَرِّ دارِ مُقامِ

أَلَم تَعلَموا أَنّي سُويدٌ وَأَنَّني
إِذا لَم أَجِد مُستَأخِراً أَتَقَدَّمُ

إِمّا تَراني وَأَثوابي مُقارِبَةٌ
لَيسَت بِخَزٍّ وَلا مِن نَسجِ كَتّانَ


سويد

[الحمدان]

إِنّي إِذا ما الأَمرُ بَيَّنَ شَكَّهُ
وَبَدَت بَصائِرُهُ لِمَن يَتَأَمَّلُ

تَرى اللُّؤمَ فيهِم لائِحاً في وُجوهِهِم
كَما لاحَ في خَيلِ الحَلائِبِ أَبلَقُ

حَسِبتُم هِجائي إِذ بَطِنتُم غَنيمَةً
عَلى دَماءُ البُدنِ إِن لَم تَنَدَّموا


سويد

[الحمدان]

أَنا جَزَرنا عَنِ الكَذّابِ هامَتَهُ
مِن بَعدِ طَعنٍ وَضَربٍ يَكشِفُ الخُمُرا

وَلَيلى تَمَنَّت أَن تُزيغَ بِكَ النَوى
وَتَمنَعَ لَيلى مِنكَ عَذبَاً مُمَنَّعا


سويد

[الحمدان]

ذَرني أَشَب هَمّي بِراحٍ فَإِنَّني
أَرى الدَهرَ فيهِ فَرجَةٌ وَمَضيقُ

فَإِنَّ في المَجدِ هَمّاتي وَفي لُغَتي
عُلوِيَّةٌ وَلِساني غَيرُ لَحّانِ


سويد

[الحمدان]

أَلا إِنَّ لَيلى لايُرامُ حَديثُها
كَبيضِ الأُنوقِ لاتَرى لَهُ مَطمَعا

وَهُم صَلَبوا العَبديَّ في جَذعِ نَخلَةٍ
فَلا عَطَسَت شَيبانُ إِلاّ بَأَجدَعا

أَهَبَّت بِغُرِّ الآبِداتِ فَراجَعَت
طَريقاً أَمَّلَّتهُ القَصائِدُ مَهيعا


سويد

[الحمدان]

فَدَع عَنكَ قَوماً قَد كَفَوكَ شُئونَهُم
وَشَأنُكَ إِن لَم تَركُهُ يَتَفاقَمُ

فَلأَهدَينَّ مَعَ الرِياحِ قَصيدَةً
مِنّي مُغَلغَلَةً إِلى هَمّامِ


سويد

[الحمدان]

عَواصِيَ إِلاّ ماجَعَلتُ وَراءَها

عَصا مِربَدٍ تَغشى نُحوراً وَأَذرُعا


سويد

[الحمدان]

فَلَمّا اِلتَقَينا وَكانَ الجِلادُ

أَحَبّوا الحَياةَ فَوَلّوا شِلالا


سويد

[الحمدان]

سَل أَميري ما الَّذي غَيَّرَهُ

عَن وِصالي اليَومَ حَتّى وَدَعَه


سويد

[الحمدان]

رُبَّ مَن أَنضَجتُ غَيظاً قَلبَهُ
قَد تَمَنّى لِيَ مَوتاً لَم يُطَع

وَيَراني كالشَجا في حَلقِهِ
عَسِراً مَخرَجُهُ ما يُنتَزَع

مُزبِدٌ يَخطِرُ ما لَم يَرَني
فَإِذا أَسمَعتُهُ صَوتي اِنقَمَع

قَد كَفاني اللَهُ مافي نَفَسَهِ
وَمَتى ما يَكفِ شَيئاً لايُضِع

بِئسَ مايَجمَعُ أَن يَغتابَني
مَطعَمٌ وَخمٌ وَداءٌ يُدَّرَع

لَم يَضِرني غَيرَ أَن يَحسُدَني
فَهوَ يَزقو مِثلَ مايَزقو الضُوَع

وَيُحَيِّني إِذا لاقَيتُهُ
وَإِذا يَخلو لَهُ لَحمي رَتَع

مُستَسِرُّ الشَنءِ لَو يَفقِدُني
لَبَدا مِنهُ ذُبابٌ فَنَبَع


سويد

[الحمدان]

أَرَّقَ العَينَ خَيالٌ لَم يَدَع
مِن سُلَيمى فَفُؤادي مُنتَزَع

حَلَّ أَهلي حَيثُ لا أَطلُبُها
جانِبَ الحِصنِ وَحَلَّت بِالفَزَع

لا أُلاقيها وَقَلبي عِندَها
غَيرَ إِلمامٍ إِذا الطَرفُ هَجَع

كالتَؤاميَّة إِن باشَرتَها
قَرَّت العَينُ وَطابَ المُضطَجَع

بَكَرَت مُزمِعَةً نِيَّتُها
وَحَدا الحادي بِها ثُمَّ اِندَفَع

وَكَريمٌ عِندَها مُكتَبَلٌ
غَلقٌ إِثرَ القَطينِ المُتَّبَع

فَكَأَنّي إِذ الآلُ ضُحىً
فَوقَ ذَيّالٍ بِخَدّيهِ سَفَع


سويد

[الحمدان]

مِن بَني بَكرٍ بِها مَملَكَةٌ
مَنظَرٌ فيهِم وَفيهِم مُستَمَع

بُسُطُ الأَيدي إِذا ما سُئِلوا
نُفُعُ النَائِلِ إِن شَيءٌ نَفَع

مِن أُناسِ لَيسَ مِن أَخلاقِهِم
عاجِلُ الفُحشِ وَلا سوءُ الجَزَع

عُرُفٌ لِلحَقِّ ما نَعَيا بِهِ
عِندَ مُرِّ الأَمرِ ما فينا خَرَع

وَإِذا هَبَّت شِمالاً أَطعَموا
في قُدورٍ مُشبَعاتٍ لَم تُجَع


سويد

[الحمدان]

وَإِذا ما قُلتُ لَيلٌ قَد مَضى
عَطَفَ الأَوَّلُ مِنهُ فَرَجَع

يَسحَبُ اللَيلُ نُجوماً ظُلَّعا
فَتَواليها بَطيئاتُ التَبَع

وَيُزَجِّيها عَلى إِبطائِها
مُغرَبُ اللَونِ إِذا اللَونُ اِنقَشَع

فَدَعاني حُبُّ سَلمى بَعدَما
ذَهَبَ الجِدَّةُ مِنّي وَالرّيع

خَبَّلَتني ثُمَّ لَمّا تُشفَني
فَفُؤادي كُلَّ أَوبٍ ما اِجتَمَع

وَدَعَتني بِرُقاها إِنَّها
تُنزِلُ الأَعَصَمِ مِن رَأسِ اليَفَع

تُسمِعُ الحُدّاثَ قَولاً حَسَناً
لَو أَرادوا غَيرَهُ لَم يُستَمَع


سويد

[الحمدان]

بَسَطَت رابِعَةُ الحَبلَ لَنا
فَوَصَلنا الحَبلَ مِنها ما اِتَّسَع

حُرَّةٌ تَجلو شَتيتاً واضِحاً
كَشُعاعِ الشَمسِ في الغَيمِ سَطَع

صَقَلَتهُ بِقَضيبٍ ناضِرٍ
مِن أَراكٍ طَيِّبٍ حَتّى نَصَع

أَبيَضَ اللَونِ لَذيذاً طَعمُهُ
طَيِّبَ الرِيقِ إِذا الرِيقُ خَدَع

تَمنَحُ المَرآةَ وَجهاً واضِحاً
مِثلَ قَرنِ الشَمسِ في الصَحوِ اِرتَفَع

صافي اللَونِ وَطَرفاً ساجِياً
أَكحَلَ العَينينِ ما فيهِ قَمَع

وَقروناً سابِغاً أَطرافُها
غَلَّلتها ريحُ مِسكٍ ذي فَنَع

هَيَّجَ الشَوقَ خَيالٌ زائِرٌ
مِن حَبيبٍ خَفرٍ فيهِ قَدَع

شاحِطٍ جازَ إِلى أَرحُلِنا
عُصَبَ الغابِ طُروقاً لَم يُرَع

آنِسٍ كانَ إِذا ما اِعتادَني
حالَ دونَ النَومِ مِنّي فَامتَنَع

وَكَذاكَ الحُبُّ ما أَشجَعَه
يَركَبُ الهَولَ وَيَعصي مَن وَزَع

فَأَبيتُ اللَيلَ ما أَرقُدُهُ
وَبِعَينَيَّ إِذا نَجمٌ طَلَع


سويد

[الحمدان]

لَعُمرَكَ ماسَبَّ الأَميرَ عَدَوُّهُ


وَلكِنَّما سَبَّ الأَميرَ المُبَلِّغُ


سويد

[الحمدان]

وَما أَنا إِلاّ كَالزَّمانِ إِذا صَحا

صَحَوتُ وَإِن ماقَ الزَّمانُ أَموقُ


سويد

[الحمدان]

يَكُفُّ لِساني عامِرٌ وَكَأَنَّما
يَكُفُّ لِساني فيهِ صابٌ وَعَلقَمُ

أأتترُكُ اولادَ البَغايا وَغِيبَتِي
وَتَحبِسُنِي عَنهُم وَلا اتَكَلَّمُ

أَلَم تَعلَمُوا أَنّي سُوَيدٌ وَإِنَّني
إِذا لَم أَجِد مُستَأخَراً اَتَقَدَّمُ

حَسِبتُم هِجائِي إذ بَطَنتُم غَنِيمَةً
عَلَيَّ دَماءُ البُدنِ إِن لم تُنَدَّمُوا


سويد

[الحمدان]

لَمّا أَتَت مِن بَينِ كَعبِ مُزيَنةٍ
وَالخَزرَجيةُ فيها البيضُ تَأتَلِقُ

وَجَرَّدوا مَشرَفِيّاتٍ مُهنَّدَةً
وَرايَةً كَجَناحِ النَسرِ تَختَفِقُ

فَقلُتُ يَومٌ بِأَيّامٍ وَمَعرَكَةٌ
تُنبي لِما خَلفَها ما هَزهَزَ الوَرَقُ

قَد عُوِّدوا كُلَّ يَومٍ أَن تَكون لَهمُ
ريحُ القِتالِ وَأَسلابُ الَّذينَ لَقوا

خَيَّرتُ نَفسي عَلى ما كانَ مِن وَجلٍ
مِنها وَأَيقَنتُ أَنَّ المَجدِ مُستَبَقُ

أَكرَهتُ مُهرِيَ حَتّى خاضَ غَمرَتَهُم
وَبَلَّهُ مِن نَجيعٍ عانِكٍ عَلِقُ

فَظَلَّ مُهري وَسِربالي جَسيدَهُما
نَفخُ العُروقِ رَشاشَ الطَعنِ وَالوَرَقُ

أَيقَنتُ أَنّي مُقيمٌ في دِيارِهِمُ
حَتّى يُفارِقَ ما في جَوفِهِ الحَدَقُ

لاتَجزَعوا يا بَني مَخزومِ إِن لَكُم
مِثلَ المَغيرَةِ فيكُم مابِهِ زَهَقُ

صَبراً فِدىً لَكُمُ أُمّي وَما وَلَدَت
تَعاوَروا الضَربَ حَتّى يُدبِرَ الشَفَقُ


ضرار

[الحمدان]

مَهلاً بَني عَمِّنا ظَلامَتُنا
إِنَّ بِنا سورَةً مِنَ الغَلَقِ

لِمِثلِكُم نَحمِلُ السُيوفَ وَلا
تَغمِزُ أَحسابُنا مِنَ الرِقَقِ

إِنّي لأُنمى إِذا اِنتَمَيتُ إِلى
حيٍّ كِرامٍ وَمَعشَرٍ صُدُقِ

بيضٌ جِعادٌ كَأَنَّ أَعيُنَهُم
تُكحَلُ يَومَ الهِياجِ بِالعَلَقِ

فَلا لَعَمرِ الَّذي تَبيتُ لَهُ
لِباتُ بُدنٍ يَنضَحنَ بِالدَفَقِ

أَوتيكُم تِلكُمَ الظُلامَةَ ما اِهتَزَّت
غُصونُ العَضاه بِالوَرَقِ

أَو تَصدِرُ الخَيلُ وَهيَ جافِلَةٍ
عَن مارِقٍ أَو جَماجِمٍ فُلُقِ

تَجَرَّعوا الغَيظَ مابَدا لَكُمُ
أَو أَرِثوا الحَربَ مِن فَتًى حَنِقِ


ضرار

[الحمدان]

أَرى اِبنَي لَؤَيٍّ أَوشَكا أَن يُسالِما
وَقَد سَلَكَت أَبناؤُهُم كُلَّ مَسلَكِ

فَيا اِبنَي لُؤَيٍّ إِنَّما يَمنَعُ الخَنا
أُولو العِرضِ وَالأَحسابِ وَالمُتَمَسَّكِ

فَإِنَّ شَقاءَ الظُلمِ ما قَد جَمَعتُما
وَمَن يَتَّقِ الأَقوامَ بِالشَرِّ يُترَكِ

فَإِن أَنتُمُ لَم تَثأَروا بِرِجالِكُم
فَدوكوا الَّذي أَنتُم عَلَيهِ بِمِدوَكِ

أَلَم يَكُ مِنّا الجَارَ فيكُم فَتَغضَبوا
لَما نيلَ مِنَ عِرضٍ وَمالٍ مُنهَّكِ


ضرار

[الحمدان]

جَزى اللَهُ عَنّا أُمَّ غيلانَ صالِحاً
وَنُسوَتَها إِذ هُنَّ شُعثٌ عَواطِلُ

يُزَحزِحنَ عَنّي المَوتَ بَعدَ اِقتِرابِهِ
وَقَد بَرَزَت لِلثائِرينَ المَقاتِلُ

وَعَوفاً جَزاهُ اللَهُ خَيراً فَما وَنى
وَما بَرَّدَت مِنهُ لَدَيَّ المَفاصِلُ

دَعا دَعوَةً دَوساً فَسالَت شِعابُها
بِغُرٍّ وَلَمّا بيدَ مِنهُم تُخاذِلُ

أَلَيسَ الأُلى يوفي الجِوارَ عَبيدُهُم
بِقَومٍ كِرامٍ حينَ تُبلى المَحاصِلُ

وَقُمتُ إِلى سَيفي فَجَرَّدتُ نَصلَهُ
وَعَن أَيِّ نَفسٍ بَعدَ نَفسي أُقاتِلُ

وَأَقبَلتُ أَمشي بِالحُسامِ مُهنَّداً
فَلا هُوَ مَفلولٌ وَلا أَنا ناكِلُ


ضرار

[الحمدان]

وَيَومَ حَبَسنا قَومَ آذينَ جُندَهُ
وَقَطراتُهُ عِندَ اِختِلافِ العَواملِ

وَزَرداً وَآذيناً وَفَهداً وَجَمعَهُم
غَداةَ الوَغى بِالمُرهَفاتِ القَواصِلِ

فَجاؤوا إِلَينا بَعدَ غِبِّ لِقائِنا
بِما سَبَذانٍ بَعدَ تِلكَ الزَلازِلِ


ضرار

[الحمدان]

أَلا مَن لِعَينٍ باتَتِ اللَيلَ لَم تَنَم
تُراقِبُ نَجماً في سَوادٍ مِنَ الظُلَم

كَأَنَّ قَذىً فيها وَلَيسَ بِها قَذىً
سِوى عَبرَةٍ مِن جائِلِ الدَمعِ تَنسَجِم

فَبَلِّغ قُريشاً أَن خَيرَ نَدِيِّها
وَأَكرَمَ مَن يَمشي بِساقٍ عَلى قَدَم

ثَوى يَومَ بَدرٍ رَهنَ خَوصاءَ رَهنُها
كَريمِ المَساعي غَيرِ وَغدٍ وَلا بَرِم

فَآليتُ لا تَنفَكُّ عَيني بِعَبرَةٍ
عَلى هالِكٍ بَعدَ الرَئيسِ أَبي الحَكَم

عَلى هالِكٍ أَشجى لُؤَيَّ بنَ غالِبٍ
أَتَتهُ المَنايا يَومَ بَدرٍ فَلَم يَرَم

تَرى كِسَرَ الخَطِّيِّ في نَحرِ مُهرِهِ
لَدى بائِنٍ مِن لَحمِهِ بَينَها خَذَم

وَما كانَ لَيثٌ ساكِناً بَطنَ بَيشَةٍ
لَدى غَلَلٍ يَجري بِبَطحاءَ في أَجَم

بِأَجرَأَ مِنهُ حينَ تَختَلِفُ القَنا
وَتُدعى نَزالِ في القَماقِمةِ البُهَم

فَلا تَجزَعوا آل المُغيرَةِ وَاِصبِروا
عَلَيهِ وَمَن يَجزَع عَلَيهِ فَلَم يُلَم

وَجُدّوا فَإِنَّ المَوتَ مَكرُمَةٌ لَكُم
وَما بَعدَهُ في آخِرِ العَيشِ مِن نَدَم

وَقَد قُلتُ إِنَّ الريحَ طَيِّبَةٌ لَكُم
وَعَزَّ المَقامُ غَيرَ شَكٍّ لِذي فَهَم


ضرار

[الحمدان]

ماضَمَّنَ الحِجرَ مِمَّن قَد مَضى أَحَدٌ
مِنَ البَرِيَّةِ لافُصحٌ وَلا عَجَمُ

بَعدَ اِبنِ آجَرَ إِنَّ اللَهَ فَضَّلَهُ
إِلّا زُهَيراً لَهُ التَفضيلُ وَالكَرَمُ


ضرار

[الحمدان]

أَلمَّت خُناسُ وَإِلمامُها

أَحاديثُ نَفسٍ وَأَسقامُها


ضرار

[الحمدان]

أَبلِغ أَبا بَكرٍ إِذا ما لَقيتَهُ
بِأَنَّ هِرَقلاً عَنكُمُ غَيرُ نائِمِ

فَجَيشُكَ لايُخذَل وَأَمرُكَ لايُهَن
أَلا رُبَّ مَولىً نَصرُهُ غَيرُ عاتِمِ

يَقيكَ الأَسى اللَهَ دونَ غَيرِهِ
وَحَسبي إِلَهٌ نَصرُهُ خَيرُ غانِمِ


ضرار

[الحمدان]

فَما السَحابُ غُداةَ الحَرِّ مِن أُحُدٍ
بِناكِلِ الحَدِّ إِذ عايَنتَ غَسانا

غادَرتُ مِنهُم بِجَنبِ القاعِ مَلحَمَةً
صَرعى فَما عَدَلوا يامَيُّ قَتلانا

فَلَو رَأَيتِهِمُ وَالخَيلُ تُثبِتُهُم
وَالبيضُ تَأخُذُهُم مَثنىً وَوِحدانا

أَيقَنتِ أَنَّ بَني فَهرٍ وَإِخوَتَهُم
كانوا لَدى القاعِ يَومَ الرَوعِ فُرسانا


ضرار

[الحمدان]

وَمُشفِقَةٍ تَظُنُّ بِنا الظُنونا
وَقَد قَدنا عَرَندَسَةً طَحونا

كَأَنَّ زُهاءَها أُحُدٌ إِذا ما
بَدَت أَركانُهُ لِلناظِرينا

تَرى الأَبدانَ فيها مُسبِغاتٍ
عَلى الأَبطالِ وَاليَلَبَ الحَصينا

وَجُرداً كَالقِداحِ مُسَوِّماتٍ
نَؤُمُّ بِها الغُواةَ الخاطِيينا

كَأَنَّهُمُ إِذا صالوا وَصُلنا
بِبابِ الخَندَقَينِ مُصافِحونا

أُناسٌ لانَرى فيهِم رَشيداً
وَقَد قالوا أَلَسنا راشِدينا

فَأَحجَرناهُمُ شَهراً كَريتاً
وَكُنّا فَوقَهُم كَالقاهِرينا

نُراوِحُهُم وَنَغدو كُلَّ يَومٍ
عَلَيهِم في السِلاحِ مُدَجَّجينا

بِأَيدينا صَوارِمُ مُرهَفاتٌ
نَقُدُّ بِها المَفارِقَ وَالشُؤونا

كَأَنَّ وَميضَهُنَّ مُعَرَّياتٍ
إِذا لاحَت بِأَيدي مُصلِتينا

وَميضُ عَقيقَةٍ لَمَعَت بِلَيلٍ
تَرى فيها العَقائِقَ مُستَبينا

فَلَولا خَندَقٌ كانوا لَدَيهِ
لَدَمَّرنا عَلَيهِم أَجمَعينا

وَلَكِن حالَ دونَهُمُ وَكانوا
بِهِ مِن خَوفِنا مُتَعَوِّذينا

فَإِن نَرحَل فَإِنّا قَد تَرَكنا
لَدى أَبياتِكُم سَعداً رَهينا

إِذا جَنَّ الظَلامُ سَمِعتَ نَوحى
عَلى سَعدٍ يُرَجِّعنَ الحَنينا

وَسَوفَ نَزورُكُم عَمّا قَريبٍ
كَما زُرناكُمُ مُتوازِرينا

بِجَمعٍ مِن كِنانَةَ غَيرِ عُزلٍ
كَأُسدِ الغابِ قَد حَمَتِ العَرينا


ضرار

[الحمدان]

نَفَرَت قَلوصي مِن حِجارَةِ حَرَّةٍ
بُنِيَت عَلى طَلقِ اليَدَينِ وَهوبِ

لاتَنفُري يانابُ مِنهُ فَإِنَّهُ
سَبّاءُ خَمرٍ مُسعِرٍ لِحُروبِ

لَولا السَفارُ وَبُعدُ خَرقٍ مَهمَهٍ
لَتَرَكتُها تَحبو عَلى العُرقوبِ

فَرَّ الفَوارِسُ عَن رَبيعَةَ بَعدَما
نَجّاهُمُ مِن غُمَّةِ المَكروبِ

يَدعو عَلِيّاً حينَ أَسلَمَ ظَهرَهُ
فَلَقَد دَعَوتَ هُناكَ غَيرَ مُجيبِ

لِلَهِ دَرُّ بَني عَلِيٍّ إِنَّهُم
لَم يَحمِشوا غَزواً كَوَلغِ الذيبِ

نِعمَ الفَتى أَدى نَبيشَةَ بَزِّهِ
يَومَ الكَديدِ نَبيشَةَ بنِ حَبيبِ

لايَبعُدَنَّ رَبيعَةُ بنُ مَكَدَّمٍ
وَسَقى الغَوادي قَبرَهُ بِذَنوبِ


ضرار

[الحمدان]

أُنبيتُ أَنَّ غَواةً مِن بَني حَجَرٍ
وَمِن حُجَيرٍ بِلا ذَنبٍ أَراغوني

أَغنوا بَني حَجَرٍ عَنّي غُواتَكُمُ
وَيا حُجَيرُ إِلَيكُم لاتَبوروني

لاتَحمِلوني عَلى خَدباءَ عارِيَةٍ
فَأَركَبَ الشَرَّ إِنّي غَيرُ مَأمونِ


ضرار

[الحمدان]

أنا قاهِرُ الظَّالمِين الّذِي
بِيَ الصَّعْب يُقْرَنُ حتَّى يليناَ

لا أغبِطُ من كانَ لي ظالماً
عذابِي أليمٌ على الظَّالميناَ

عَذَابي أليمٌ لمنْ مَسَّهُ
وصَفْحِى جميلٌ عن الجاهليناَ

وأمرٍ عُنيت بهِ عُضْلَةٍ
سَرَرْتُ بتفريجهِ الأقربيناَ

وقومٍ جَدَعْتُ عَرَانينَهُمْ
فجاءَ قَماَقِمُهُمْ يُهْرَعُوناَ

تَرَاهُمْ لَدَىَّ من الذُّلّ لي
كمِثْل البائِم لايَنطِقوناَ

أجُودُ بمالي على سائلي
وألْفَي بأسرَارِ هِنْدٍ ضَنِيناَ


نافع الزبيري

[الحمدان]

أَلا إِنَّما الداءُ العَياءُ مَرامُنا
أَموراً تُواتي غَيرَنا وَهوَ أَخرَقُ

وَتَزدادُ شَرّاً أَن نَرومَ صَغيرَها
فَكَيفَ عَظيمُ الأَمرِ فيها يُوَفَّقُ


الشماخ

[الحمدان]

يَأوي إِذا كَشَحَت إِلى أَطبائِها
سَلِبُ العَسيبِ كَأَنَّهُ ذُعلوقُ

وَكَأَنَّ شَفرَةَ خَطمِهِ وَجَبينِهِ
لَمّا تَشَرَّفَ صُلَّبٌ مَفلوقُ


الشماخ

[الحمدان]

تَعَلَّم رَسولَ اللَهِ أَنّا كَأَنَّنا
أَفَأنا بِأَنمارٍ ثَعالِبَ ذي غِسلِ

تَعَلَّم رَسولَ اللَهِ لَم نَرَ مِثلَهُم
أَجَرَّ عَلى الأَدنى وَأَحرَمَ لِلفَضلِ


الشماخ

[الحمدان]

لَعَمرِيَ لا أَنسى وَإِن طالَ عَهدُنا
لِقاءَ اِبنَةِ الضَمرِيِّ في البَلَدِ الخالي

تَذَكَّرتُها وَهناً وَقَد حالَ دونَها
قُرى أَذرَبيجانَ المَسالِحُ وَالجالي

أَلا يا اِصبَحاني قَبلَ غارَةِ سِنجالِ
وَقَبلَ مَنايا باكِراتٍ وَآجالِ

وَقَبلَ اِختِلافِ القَومِ مِن بَينِ سالِبٍ
وَآخَرَ مَسلوبٍ هَوى بَينَ أَبطالِ

وَقُلتُ لَهُم خُدّوا لَهُ بِرِماحِكُم
بِنازِحَةِ العُوّادِ خَفّاقَةِ الآلِ

فَبَكَّوا قَليلاً ثُمَّ وَلَّوا وَوَدَّعوا
وَقَد غادَروا في اللَحدِ لَحمى وَأَوصالِ

لَقَد غادَرَت خَيلٌ بِموقانَ أَسلَمَت
بُكَيرَ بَني الشُدّاخِ فارِسَ أَطلالِ

فَتىً كانَ يَروي سَيفَهُ وَسِنانَهُ
مِنَ العَلَقِ الآني لَدى المُجحَرِ التالي

وَقَد عَلِمَت خَيلٌ بِموقانَ أَنَّني
أَنا الفارِسُ الحامي لَدى المَوت نَزّالِي

وَأَعدَدتُ لِلساقَينِ وَالرِجلِ وَالنَسا
لِجاماً وَسَرجاً فَوقَ أَعوَجَ مُختالِ

أَرِقتُ لَهُ في القَومِ وَالصُبحِ ساطِعٌ
كَما سَطَعَ المِرّيخُ شَمَّرَهُ الغالي

وَذَكَّرَني أَهلَ القَوادِسِ أَنَّني
رَأَيتُ رِجالاً واجِمينَ بِأَجمالِ


الشماخ

[الحمدان]

سَلِّ الهُمومَ الَّتي باتَت مُؤَرِّقَةً
بِجَسرَةٍ كَعَلاةِ القَينِ شِملالِ

عَلياءَ نَضّاخَةِ الذِفرى مُذَكَّرَةٍ
عَيرَانَةً مِثلَ قَوسِ الفِلقَةِ الضالِ

كَأَنَّ أَوبَ يَدَيها حينَ أَعجَلَها
أَوبُ المِراحِ وَقَد نادَوا بِتَرحالِ

مَقطُ الكُرينِ عَلى مَكنوسَةٍ زَلَقٌ
في ظَهرِ حَنّانَةِ النيرَينِ مِعوالِ

حَلَّت بِنَعفَي شَرافٍ وَهيَ عاصِفَةٌ
تَخدي عَلى يَسَراتٍ غَيرِ أَعصالِ

جارَت مِنَ الدورِ فَالمَوشومِ فَاِغتَرَفَت
بِقاعِ فَيحانِ إِجلاً بَعدَ آجالِ

عَلى طَريقٍ كَظَهرِ الأَيمِ مُطَّرِدٍ
يَهوي إِلى قُنَّةٍ في مَنهَلٍ عالي


الشماخ

[الحمدان]

إِذا ما رايَةٌ رُفِعَت لِمَجدٍ
وَقَصَّرَ مُبتَغوها عَن مَداها

وَضاقَت أَذرُعُ المُثرينَ عَنها
سَما أَوسٌ إِلَيها فَاِحتَواها


الشماخ

[الحمدان]

يُثَقِّبُ نارَها وَاللَيلُ داجٍ
بَعيدانِ اليَلَنجوجِ الذَكِيِّ

تَقَطَّعُ بَينَنا الحاجاتُ إِلّا
حَوائِجَ يَعتَسِفنَ مَعَ الجَرِيِّ


الشماخ

[الحمدان]

إِنَّكَ يا اِبنَ جَعفَرٍ نِعمَ الفَتى
وَنِعمَ مَأوى طارِقٍ إِذا أَتى

وَرُبَّ ضَيفٍ طَرَقَ الحَيَّ سُرى
صادَفَ زاداً وَحَديثاً ما اِشتَهى

إِنَّ الحَديثَ طَرَفٌ مِنَ القِرى
ثُمَّ اللَحافُ بَعدَ ذاكَ في الذَرا


الشماخ

[الحمدان]

وَمُرقِصَةٍ تَرى زَفَيانَ خَيلٍ
وَأَلهى بَعلَها عَنها الشُغولُ

وَتُؤنِسُ رَكضَ مُشعَلَةٍ رِعالٍ
وَقَد جَعَلَت رِجازَتُها تَميلُ


خداش

[الحمدان]

إِذا ما أَصابَ الغَيثُ لَم يَرعَ غَيثَهُم

مِنَ الناسِ إِلّا مُحرِمٌ أَو مُكافِلُ


خداش

[الحمدان]

أَغَرَّكَ أَن كانَت لِأَهلِكَ صُبَّةٌ
نَما الكَبشُ فيها صوفُهُ وَرَخائِلُه

أَبَحنا لَهُ ما بَينَ بُسٍّ وَرَهوَةٍ
مَشى الكَبشُ مُعبَرّاً بِهِ وَرَواغِلُه


خداش

[الحمدان]

أَعاذِلَ إِنَّ المالَ أَعلَمُ أَنَّهُ
وَجامِعَهُ لِلغائِلاتِ الغَوائِلِ

مَتى تَجعَليني فَوقَ نَعشِكِ تَعلَمي
أَيُغني مَكاني أَبكُري وَأَفائِلي

وَما المَرءُ إِلّا هامَةٌ أَو بَلِيَّةٌ
يُصَفِّقُها داعٍ لَهُ غَيرُ غافِلِ


خداش

[الحمدان]

مُتَحَرِّفا لِلجانِبَينِ إِذا جَرى
خَذِما جَوادَ النَزعِ وَالإِرسالِ

دَحِضَ السَراةِ إِذا عَلَوتَ سَراتَهُ
صافي الأَديمَ صَبيحَةَ الإِعمالِ

ما إِن يَرودُ وَلا يَزالُ فِراغَهُ
طَحلاً وَيَحفَظُهُ مِنَ الإِعيالِ


خداش

[الحمدان]

ياشَدَّةً ماشَدَدنا غَيرَ كاذِبَةٍ
عَلى سَخينَةَ لَولا اللَيلُ وَالحَرَمُ

إِذ يَتَّقينا هِشامٌ بِالوَليدِ وَلَو
أَنّا ثَقِفنا هِشاماً شالَتِ الخَدَمُ

بَينَ الأَراكِ وَبَينَ المَرجِ تَبطَحُهُم
زُرقُ الأَسِنَّةِ في أَطرافِها السُهُمُ

فَإِن سَمِعتُم بِجَيشٍ سالِكٍ سَرِفاً
أَو بَطنَ مَرٍّ فَأَخفوا الجَرسَ وَاِكتَتَموا

ثُمَّ اِرجِعوا فَأَكِبّوا في بُيوتِكُمُ
كَما أَكَبَّ عَلى ذي بَطنِهِ الهَرِمُ

لَمّا رَأَوا خَيلَنا تُزجى أَوائِلُها
آسادُ غيلٍ حَمى أَشبالَها الأَجَمُ

وَاِستَقبِلوا بِضِرابٍ لا كِفاءَ لَهُ
يُبدي مِنَ العُزَّلِ الأَكفالَ ما كَتَموا

وَلَّوا شِلالا وَعُظمُ الخَيلِ لاحِقَةٌ
كَما تَخُبُّ إِلى أَوطانِها النِعَمُ

وَلَّت بِهِم كُلُّ مِحضارٍ مُلَملَمَةٌ
كَأَنَّها لِقوَةٌ يَحتَثُّها ضَرَمُ


خداش

[الحمدان]

وَأُنبِئتُ ذا الضَرعِ اِبنِ جُدعانَ سَبَّني
وَإِنّي بِذي الضَرعِ اِبنِ جُدعانَ عالِمُ

أَغَرَّكَ أَن كانَت لِبَطنِكَ عُكنَةٌ
وَأَنَّكَ مَكفِيٌّ بِمَكَّةَ طاعِمُ

وَتَرضى بِأَن يُهدى لَكَ العَفلُ مُصلَحاً
وَتَحنُقُ أَن تُجنى عَلَيكَ العَظائِمُ

أَبى لَكُمُ أَنَّ النُفوسَ أَذِلَّةٌ
وَأَنَّ القِرى عَن واجِبِ الضَيفِ عاتِمُ

وَأَنَّ الحُلومَ لاحُلومَ وَأَنتُم
مِنَ الجَهلِ طَيرٌ تَحتَها الماءُ دائِمُ

وَلَولا رِجالٌ مِن عَلِيٍّ أَعِزَّةً
سَرَقتُم ثِيابَ البَيتِ وَالبَيتُ قائِمُ

وَلَولا بَنو بَكرٍ وَحَدُّ سُيوفِهِم
لَجالَت عَلَيكُم في الحَجيجِ المَقاسِمُ


خداش

[الحمدان]

وَيَومٍ تَخرُجُ الأَضراسُ فيهِ
لِأَبطالِ الكُماةِ بِهِ أُوامُ

شَهِدتُم غَمَّهُ فَفَرَجتُموهُ
بِضَربٍ مايَصيحُ عَلَيهِ هامُ


خداش

[الحمدان]

الناسُ تَحتَكَ أَقدامٌ وَأَنتَ لَهُم
رَأسٌ فَكَيفَ يُسَوّى الرَأسُ وَالقَدَمُ

إِنّا لَنَعلَمُ أَنّا ما بَقيتَ لَنا
فينا السَماحُ وَفينا الجودُ وَالكَرَمُ

وَحَسبُنا مِن ثَناءِ المادِحينَ إِذا
أَثنَوا عَلَيكَ بِأَن يُثنوا بِما عَلِموا


خداش

[الحمدان]

وَقُلتُ لَهُ إِن تُدرِكِ القَومَ لاتَزَل

مَكانَ بَحيرٍ أَو أَحَبَّ وَأَكرَما

فَقَرَّبَ ما بَينَ الطَليحِ وَرَهوَةٍ

كِلا طَلَقَيهِ كانَ يَوما مُجَرَّما

أَقولُ لِعَبدِ اللَهِ في السِرِّ بَينَنا

لَكَ الوَيلُ عَجِّل لي اللِجامَ وَدِرهَما

وَلا حَنكَلَ عاري الظَنابيبِ أَكزَما


خداش

[الحمدان]

فَلا توعِدَنّي بِالفِجارِ فَإِنَّهُ

أَحَلَّ بِبَطحاءِ الحُجونِ المَحارِما


خداش

[الحمدان]

يَأخُذونَ الأَرشَ في إِخوَتِهِم

فَرَقَ السَمنِ وَشاةً في الغَنَم


خداش

[الحمدان]

سِلاحُكُمُ يَومَ الهِياجِ أَصِرَّةٌ

بِأَيديكُمُ مَعوِيَّةٌ وَمَثاني


خداش

[الحمدان]

كأن أعينها من طول ماجشمت
سير الهواجر زيت في قواريرِ

اذا ونت ذاتُ أذيال تذيع به
قالت لاخرى كغيري أغضبت دوري

كأن مختلف الأرواح بينهما
فيها ملاعب أبكار معاصيرِ


أرطأة

[الحمدان]

يا آل ذبيان ذودوا عن دمائكم

ولا تكونوا لقوم أمَّ خنورِ


أرطأة

[الحمدان]

رأيت مخاضي أنكرت عبداتها
محلَّ أولي الخيمات من بطن أرثدا

إذا راعياها أورداها شريعة
أعاما على دمن الحياض وصرَّدا

ولوجارها ابن المازنية ثابت
لروّح راعيها وندى وأوردا


أرطأة

[الحمدان]

وقد جاورت قصر العذيب فما يرى
بزمان الا ساخط العيش بائسُ

طلاب بعيد واختلاف من النوى
اذا ما أتى من دون وجزة قادسُ

لئن أنجح الواشون بيني وبينها
وطال التنائي والنفوس النفائسُ

لقد طال ما عشنا جميعاً وودنا
جميع اذا ما يبتغي الانس آنسُ

كذاك صروف الدهر ليس بتارك
حبيباً ويبقى عمره المتقاعسُ

ونحن بنو عم على ذاك بيننا
زرابي فيها بغضة وتنافسُ

ونحن كصدع العس أن يعط شاعبا
يدعه وفيه عيبه متشاخسُ

كفى بيننا أن لاتردَّ تحية
على جانب ولا يشمت عاطسُ


أرطأة

[الحمدان]

وداوية نازعتها الليل زائراً
لوجزة تهديني النجوم الطوامسُ

ولاح سهيل من بعيد كأنه
شهاب ينحّيه عن الريح قابس

وأعرضت الشعري العبور كأنها
معلق قنديل عليها الكنائسُ


أرطأة

[الحمدان]

عوجا نلم على أسماء في الثمد
من دون أقرن بين القور والنجدِ

أن تلقني لاترى غيري بناظرة
تنس السلاح وتعرف جبهة الاسدِ

ماذا اظنك تغني في أخي رصد
من اسد خفان جابي العين ذي لبد

أبي ضراغمة غبر يعودها
أكل الرجال متى يبدأ لها يعدِ

يا أيها المتمني أن يلاقيني
ان تنأ آتك أو ان تبغني تجدِ

تقضي اللبانة من مر شرائعه
صعب المقادة تخشاه فلا تعدِ

متى تردني لاتصدر لمصدرة
فيها نجاة وان اصدرك لا تردِ

لاتحسبني كفقع القاع ينقره
جان باصبعه أو بيضة البلدِ

أنا ابن عقفان معروفا له نسبي
الا بما شاركت أمي على ولدِ

لاقى الملوك فأثأى في دمائهم
ثم استقر بلا عقل ولا قودِ

من عصبة يطعنون الخيل ضاحية
حتى تبدد كالمزؤودة الشردِ

ويمنعون نساء الحين ان علمت
ويكشفون قتام الغارة العمدِ

أنا ابن صرمة ان تسأل خيارهم
أضرب برجلي في ساداتهم
ويدي
وفي بني مالك أم وزافرة
لايدفع المجد من قيس إلى أحدِ

ضربت فيهم بأعراقي كما ضربت
عروق ناعمة في أبطح تئدِ

جدي قضاعة معروف ويعرفني
حيا رفيدة أهل السرو والعددِ


أرطأة

[الحمدان]

ربطنا ديات للملوك سعى بها
سنان وسيار بن عمرو فأسرعا

ونحن رهنا القوس ثم أفتككتها
بألف على ظهر ابن مزنة أقرعا

هما سيدا غيظ بن مرة لوهوى
من الذبل ميزاناهما لتضعضعا


أرطأة

[الحمدان]

رأيت المرء تأكله الليالي
كأكل الأرض ساقطة الحديدِ

وما تبغي المنية حين تأتي
على نفس ابن آدم من مزيد

وأعلمُ أنها ستكر حتى
توفي نذرها بأبي الوليدِ

خلقنا أنفسنا وبني نفوس
ولسنا بالسلام ولا الحديدِ

لئن أفجعتُ بالقرناء يوماً
لقد متعت بالامل البعيدِ


أرطأة

[الحمدان]

وكائن ترى من ذات بث وعولة
بكت شجوها بعد الحنين المرجعِ

فكانت كذات البو لما تعطفت
على قطع من شلوه المتمزعِ

متى لاتجده تنصرف لطياتها
من الأرض أو تعمد لالف فتربعِ

عن الدهر فاصفح انه غير معتب
وفي غير من قد وارت الارض فاطمع

وقفت على قبر ابن سلمى فلم يكن
وقوفي عليه غير مبكى ومجزع

هل أنت ابن سلمى ان نظرتك رائحا
مع الركب أو غاد غداة غد معي

أأنسى ابن سلمى وهو لم يأت دونه
من الدهر الا بعض صيف ومربعِ

وقفت على جثمان عمرو فلم أجد
سوى جدث عاف ببيداء بلقعِ

ضربت عمودي بانة سَمَوَا معا
فخرت ولم أتبع قلوصي بدعدعِ

فلو أنها حادت عن الرمس نلتها
ببادرة من سيف أشهب موقعِ

فما كنت الا والهاً بعد فقدها
على شجوها أثر الحنين المرجعِ

تركتك أن تحيي تكوسي وأن تنؤ
على الجهد تخذلها توال فتقرعِ

فلو كان لُبّي حاضرا ما أصابني
سهو على قبر باكناف أجرعِ


أرطأة

[الحمدان]

أزميل اني ان أكن لك جازيا
أُعكر عليك وان ترح لاتسبقِ

اني امرؤ تجد الرجال عداوتي
وجد الركاب من الذباب الأزرق

لاتحسبني كامريء صادفته
بمضيعة فخدشته بالمرفقِ

اني امرؤ أوفى اذا قارعتكم
قصب الرهان وما أشأ أتعرقِ

يازُملُ اني ان أكن لك سائقا
تركض برجليك النجاة والحقِ


أرطأة

[الحمدان]

لحا اللَه فودي مسرف وابن عمه
وآثار نعلي مسرف حيث أثرا

مررت على ربعيهما فكأنني
مررت بجبارين من سروِ حميرا

على أن ذا العليا عمارة لم أجد
على البعد حسن العهد منه تغيرا

حباني ببرديه وعنس كأنما
بني فوق متنيها الوليدان قهقرا


أرطأة

[الحمدان]

مررت على حدثي بزمان بعدما
تقطع أقران الصبا والوسائلُ

فكنت كظبي مفلت ثم لم يزل
به الحين حتى أعلقته الحبائلُ

وأني لقوام إلى الضيف موهنا
اذا أسبل الستر البخيل المواكلُ

دعا فأجابته كلاب كثيرة
على ثقة مني بأني فاعلُ

ومادون ضيفي من تلاد تحوزه
لي النفسُ الا أن تصان الحلائلُ

اني لأطوي عن صديقي شرتي
اذا أثرت في أكرميك الاناملُ

بنيت على خلق الرجال بأعظم
خفاف تثنى بينهن المفاصلُ

وقلب جلت عنه الشؤون وان تشأ
يخبرك ظهر الغيب ما أنت فاعلُ

ولست بربل مثلك احتملت به
عوان نأت عن فحلها وهي حافلُ

فجئت ابن أحلام النيام ولم تجد
لصهرك ألا نفسها من تباعلُ


أرطأة

[الحمدان]

حموا عالجا إلا على من أطاعهم

وأجبال صبح كلها فالجرائرا


أرطأة

[الحمدان]

ألا حي ربعا باللديد المقابل
يهيج الهوى من بين تلك المنازلِ

يهيج الذي قد كان من سالف الصبا
على مستهام قلبه غير ذاهلِ

يهيم بذكر الغانيات وهمه
طلاب الصبا في غيه المتمايلِ

فما ظبية الغر التي هاجت الهوى
ولكنما شبهتها أم واصلِ

من البيض مكسالا كأن حديثها
جنى النحل هيفاء صموت الخلاخلِ

تمشى بها خرج النعام كأنها
بسفح العنا بين النساء الأراملِ


أرطأة

[الحمدان]

تركنا بذي هاش أباك ولحمه

بمختلف تسفي عليه الأعاصر


أرطأة

[الحمدان]

تشكى قلوصي الي الوجى
تجر السريح وتبلي الحذاما

تزور كريما له عندها
يد لاتعد وتهدي السلاما

وقل ثوابا له أنها
تجيد القوافي عاما فعاما

وسادت معدا على رغمها
قريش وسدت قريشا غلاما

جعلت على الأمر فيه صغا
فما زال غمرك حتى استقاما

لقيت الزحوف فقاتلتها
فجردت فيهن عضبا حساما

تشق القوانس حتى تنال
ماتحتها ثم تبرى العظاما

نزعت على مهل سابقا
فما زادك النزع الا تماما

فزاد لك اللَه سلطانه
وزاد لك الخير منه فداما


أرطأة

[الحمدان]

يعيرني قومي المجاهل والخنا
عليهم وقالوا أنت غير حليم

هل الجهل فيكم أن أعاقب بعدما
تجوز سبي واستحل حريمي

اذا أنا لم أمنع عجوزي منكم
فكانت كأخرى في النساء عقيم

وقد علمت أفناء مرة أننا
اذا ما اجتدانا الشر كل صميمِ

حماة لاحساب العشيرة كلها
اذا ذم يوم الروع كل مليمِ

فقلت لها يا أم بيضاء انه
هريق شبابي واستشن أديمي


أرطأة

[الحمدان]

عوجا على منزل قد هاج أحزانا
بين القوى وقرني أم حسانا

أبلغ حباشة أني غير تاركه
حتى اذ لله اذ كان ماكانا

الباعث القول يسديه ويلحمه
كالمجتدي الثكل اذ حاورت حيانا

ان تدع خندف بغيا او مكاثرة
أدع القبائل من قيس وعيلانا

قد نحبس الحق حتى ما يجاوزنا
والحق يحبسنا من حيث يلقانا

نبني لاخرنا مجداً نشيده
انا كذاك ورثنا المجد أولانا


أرطأة

[الحمدان]

أعاذلتي ألا لاتعذلينا
أقلي اللوم ان لم تنفعينا

فقد أكثرت لو أغنيت شيئاً
ولست بقابل ماتأمرينا

فلا وأبيك لاننفك نبكي
على قتلى هنالك مابقينا

على قتلى هنالك أوجعتنا
وأنستنا رجالا آخرينا

سنبكي بالرماح اذا التقينا
على إخواننا وعلى بنينا

بطعن ترعد الأحشاء منه
يرد البيض والأبدان جونا

كأن الخيل ان آنسن كلبا
يرين وراءهم ما يبتغينا


أرطأة

[الحمدان]

إذا تخازرت وما بي من خزر
ثم كسرت العين من غير عور

الفيتني الوى بعيد المستمر
أحمل ما حملت من خير وشر


أرطأة

[الحمدان]

سَرَتِ الهُمومُ بِمَنزِلِ السَهمِ
إِذ كُنَّ بَينَ الجِلدِ وَالعَظمِ

نَدَماً عَلى ما كانَ مِن زَلِلٍ
إِذ كُنتُ في فَنَنٍ مِنَ الإِثمِ

حَيرانَ يَعمَهُ في ضَلالَتِهِ
مُستَورِداً لِشرائِعِ الظُلمِ

عَمَهٌ يَزينَهُ بَنو جُمَحٍ
وَتوازَرَت فيهِ بَنو سَهمِ

فَاليَومَ آمَنَ بَعدَ قَسوَتِهِ
عَظمي وآمنَ بَعدَهُ لَحمي

بِمُحَّمَدٍ وَبِما يَجيءُ بِهِ
مِن سُنَّةِ البُرهانِ وَالحُكمِ


بن الزبعرى

[الحمدان]

وَفِتيانِ صِدقٍ حِسانِ الوُجوهِ
لا يَجِدونَ لِشَيءٍ أَلَم

مِن آلِ المُغيرَةِ لايَشهَدونَ
عِندَ المَجازِرِ لَحمَ الوَضَم


بن الزبعرى

[الحمدان]

كانَت قُرَيشٌ بَيضَةٍ فَتَفَلَّقَت
فالمُحُّ خالِصُهُ لِعَبدِ الدارِ

وَمَناةُ رَبّي خَصَّهُم بِكرامَةٍ
حُجّابُ بَيتِ اللهِ ذي الأَستارِ

أًهلُ المَكارِمِ وَالعَلاءِ وَنَدوَةُ الن
نادي وَأَهلُ لَطيمَةِ الجَبّارِ

وَلِوى قُرَيشٍ في المَشاهِدِ كُلِّها
وَبِنَجدَةٍ عِندَ القَنا الخَطّارِ


بن الزبعرى

[الحمدان]

يا أَيُّها الرَجُلُ المُحَوِّلِ رَحلَهُ
هَلّا نَزَلتَ بِآلِ عَبدِ مَنافِ

الآخِذونَ العَهدَ من آفاقِها
وَالراحِلونَ بِرحلَةِ الإيلافِ

وَالخالِطونَ فَقيرَهُم بِغَنِيِّهم
حَتّى يَعودَ فَقيرُهُم كَالكافي

وَالمُطعِمونَ إِذا الرياحُ تَناوحَت
وَرِجالُ مَكَّةَ مِسنِتونَ عِجافُ

وَالمُفضِلونَ إِذا الرياحُ تَناوَحَت
وَالقائِلونَ هَلُمَّ لِلأَضيافِ

هَبَلَتكَ أُمُّكَ لَو نَزَلَت بِرحلِهم
مَنَعوكَ مِن عُدمٍ وَمِن إِقرافِ

وَيُكَلِلونَ جِفانَهُم بِسَديفِهم
حَتّى تَغيبَ الشَمسُ في الرِجّافِ


بن الزبعرى

[الحمدان]

ليسَ الذي يرجو الخلودَ بخالد
والمرءُ مرتهنٌ بحتفِ الراصدِ

والناس هامٌ رائثٌ ومعجلٌ
وردَ النهال تواردت للذائد

فالرزء كان أبو حكيم إنه
خلى علينا غير فقد واحدِ

خلى يتامى كان يحسنُ حملهم
وبكفلهم في كل عام جاحد

وعجائزاً شمطاً وكلَّ مُعيلٍ
وأرملةٍ تواري قاعد

تبكي بعين لاتجفُّ دُموعُها
كانت تُرى في نعمةٍ ومجاسدِ

ومهمة الحلماءِ يُخشى فتقها
تأسو وأمُّ دماغها كالفاسد

قد كنت آسيها وكنت طبيبها
حتى تؤديها كعهدِ العاهِد

رحب الفناء وما تغلق دارهُ
حين الشتاء من الضعيف الصارِد

قدمت معروفاً وتصنع نائلاً
جزلاً فذالك خيرُ ذُخرٍ ماكِد


بن الزبعرى

[الحمدان]

تسابقني العيونُ إليك جَريا
أقول تمهَّلي وتقولُ هيَّا

وما أدري أعيني من عصَتْني
أمَ أني كنتُ يا عيني العصيَّا

فرُوحي والفؤادُ إليك تجري
ولكني أداري الشوقَ فِيَّا

فإن يكُ ياعيوني البوحُ إثمًا
وإن يكُ كتميَ الأشواقَ غيَّا

فوِزرُ البوحِ محسوبٌ عليكم
ووزرُ الكتمِ محسوبٌ عليَّا

...

[الحمدان]

يامن أراكَ كشمسٍ لفّها الشّفقُ
‏والعالمونَ سواءٌ هكذا خُلقوا

‏سافرتُ عنك سنينًا علّ ذاكرتي
‏تنسى وظلّ حنيني فيك يحترقُ

كيف السبيلُ إلى نسيانِ ذاكرةٍ
‏والأمسُ مثلَ كتابٍ ليس ينطبقُ

‏حنّ الفؤادُ ولكن كلّما اقتربت
‏منكَ المسافةُ شبرًا شتّت الطرقُ

أيقنتُ أنّ هروبي هكذا عبثٌ
‏روحي وروحك روحٌ كيف نفترقُ

....

[الحمدان]

عَجَبًا بكُلِّ فَصَاحَةٍ أَتَكَلَّمُ
فيقالُ لي إنَّ الكلامَ لَمُبْهَمُ

ويُسَاءُ فهمي لو شَرَحْتُ مُوَضِّحًا
وحبيبُ قلبي بالإشارةِ يَفهمُ

....

[الحمدان]

‏رسالتي لك....

- عندما يكتب العقل
تكون الكلمة أجمل
فإنه يكون اكثر نضجا وحكمه

- عندما يكتب القلب
تكون الكلمة أصدق
فإنه اكثر عذوبه ولطفاً

- عندما يكتب الضمير
تكون الكلمة أعمق
فأنه يكون اكثر عدلاً

- رغم اننا نؤمن ان العقل أكثر صواباً
إلا انه يصعب علينا
التخلي عن أشياء اختارتها قلوبنا
بدون تخطيط منا

بقلمي

[الحمدان]

أنا شاعرٌ ما أسعفتْه حروفه
‏الحبُّ من لغة المشاعر أعظمُ

‌‏لي ألف بيتٍ بالفصيح أجدْتُها
‏لكنني في حبها أتلعثمُ

....

[الحمدان]

وفي اخر الزمان تظهر عجائب
من الفسق والطغيان والجور والغنى

ستظهر امور هائلات عظيمة
فما بعدها الا القيامة تأتنا

فتظهر طيور طائرات الى الهواء
ليعذروا فيها الناس في كل موطنا

وتظهر دواب مسرعات بسرعة
فسرعتها كالريح تقصي الاماكن

وبعض من الاعوام تفور جهنما
ببلدة بغداد ستذهب بالفنا

ويهدم ذا بيت المقدس كله
فلم يبق له اثر على وجه ارضنا

ويكسر تلك النسل لايحصى عده
يموت كمثل الذر على جه ارضنا

وتظهر حروب هائلات عظيمة
فتبقى النساء حائرات بلا عنى

وخمسون منهن يلدن بواحد
تقول له ياصاحب الخير احمنا

فويل لاهل الشام ياويل ويلهم
فيبكو بما يبكو من الذل والحزنا

يحل لهم حرب عظيم مدمرا
فضرباته كالرعد تهتز ارضنا

....

[الحمدان]

أَيَحِقُّ لي في غَيرِها الغَزلُ
وَعَلى فَمي مِن قَلبِها قُبَلُ

وَكَأَنَّني في عَينِها لَهَبٌ
بِفُؤادِها الوَلهانِ مُتَّصِلُ

يَبدو رَماداً حينَ تَلحَظُنا
عينٌ وَحينَ تَغيبُ يَشتَعِلُ

ياخَيرَ مَن حَنَّت لَها مُهَجٌ
وَأَحبَّ مَن غَزَلَت لَها مُقَلُ

أَفرَغتِ عِطرَكِ في دَمي فَعَلى
شِعري عَبيرٌ مِنكِ مُنهَمِلُ

لَولاكِ جفَّ الشِعرُ في كَبِدي
وَحييتُ لاحبٌّ وَلا أَمَلُ

....

[الحمدان]

في حُبنا للعاشقين منارةٌ
كالشمس يهدي نورها الافلاكا

دستور عشق والخوافق تنحني
وبهِ العقول تناجذ الأدراكا

فثقوا بمن تهوى هواه قلوبكم
لاتسمعوا متثعلباً أفّاكا

فالغيرة الحمقاء مقبرة الهوى
مثل النصال وحدَّها الفتاكا

أنظر لمن تهوى فإن عيونه
كما تراه مُقلتاك يراكا

لسنا ملائكة ولكن بالهوى
رُهبان كنا ولم نزل نُساكا

حُبي وحُبك قصة لاتنتهـي
عيناي فيها غازلت عيناكا

لولا هوانا ياملاكي وحُبنا
بلغت قلوب العاشقين هلاكا

في جامعات العشق دُرَّس حُبنا
طلاب قد عانقوا الأفلاكا

أبكاني بُعدك ياحبيبتي كما بكى
لمّا أفترقنا مُلهمي جفناكا

هدم الفراق معابدي وأنا الذي
شادت قصوراً للهوى بهواكا

وعلى شفاه العشق خطَّ بنانها
حرفٌ تعطَّر في أريج شذاكا

ظمأى وأشواقي لظاها تستعر
أضنيت روحي ملهمي بنواكا

....

[الحمدان]

يامن لها في ثنايا الروحِ منزلةٌ
بين النساءِ لها تاجٌ على الراسِ

أنتِ المَحبَةُ في قلبي أُعاقرُها
والشوقُ انتِ وانتِ نبعُ احساسي

لم يعرفِ القلبُ الّاكِ ليعشَقَها
أنتِ الصَبابةُ دونَ الخَلقِ والناسِ

واللحنُ أنتِ وأنغامٌ على وَترٍ
كم داعبتْ طيفَ أحلامي ووسواسي

أنت الرحيقُ وأزهارٌ لها عَبَقٌ
ريحُ شذاها يُعطِّرُ كلَّ أنفاسي

....

[الحمدان]

تدرون ما الداء الذي ينتابنا
وتكاد تقتلنا بهِ الحسرات

هو أن يعربد في الصدور عذابنا
وتخوننا في وصفه الكلمات

....

[الحمدان]

لاح الصباح وكاد الليل يندحرُ
لم يبقى منهُ سوى مابات يحتضرُ

نحنُ التقينا وفي أحلامنا أملٌ
ثمَّ افترقنا وفي آمالنا كدَرُ

نُكابرُ الآنَ لكن في دواخلنا
نموتُ شوقًا ولا نأتي فنعتذرُ

للحُبِّ أهلٌ ولسنا أهلُهُ أبدًا
نحنُ الظّلامُ الذي مازارهُ قمرُ

....

[الحمدان]

‏صباحٌ جاء بالبشرِ العميمِ
‏وبالخيْراتِ من رّبٍّ كريمِ

‏فدعْ مافاتَ منْ أمسٍ تَقضّى
‏وقبِّلْ فجرَ يومِكَ كالخَدِيمِ


....

[الحمدان]

سَحَابَةُ الخَيرِ بِالأَنصَارِ مُترَعَةٌ
سَتُمطِرُ الأَرضُ رُغمَ القَيظِ أَنصَارَا

أَتَى بِنَا اللَّهُ وَالأَيَّامُ مُظلِمَةٌ
فَاكتَظَّتِ الأَرضُ بِالأَنصَارِ أَقمَارَا

نُكَابِدُ المَوتَ تِلوَ المَوتِ نَسبِقُهُ
إِلَيكِ نَقسِمُ خَبزَ العَيشِ إِيثَارَا

....

[الحمدان]

يقولون....

الرجل إذا أحب أمرأة
يخفيها في نفسه
خوفًا من أن يسرقها ألآخرون
والمرأة إذا أحبت تجاهر به
لكي لايحاول أحد الاقتراب منه
الرجل من أجل المبدأ
يضحي بأي شخص
والمرأة من أجل الشخص
تضحي بأي مبدأ
فالرجل عقل
والمرأة قلب
ألأنثى لاتحتاج أي شيءٍ
لتثبت بأنها أمرأة
بينما الرجل
عليه الفعل الكثير
ليثبت أنه رجل
لهذا قالوا الرجال مواقف

بقلمي

[الحمدان]

رسالتي لك....

كلنا في وسائل التواصل
‏تواجدنا مؤقت
‏تأكد أنه سيأتي اليوم
‏الذي لن تجد فيه
الذين تقرأ لهم الأن
‏فكن خفيفاً في عبورك
‏لطيفاً بأخلاقك
لاتسيء لأحد
لاتؤذي أحد
‏غداً ستعلم أنه ليس هناك
‏شيء انفع للمرء
من أثر طيب يتركه خلفه

بقلمي

[الحمدان]

‏لأني تعلمت منك الحنان
‏أواسي الفؤاد بقرب اللقاء
‏
سألقاك في كل يومٍ بقلبي
‏ويحملني الشوق فوق السماء
‏
فاروق جويدة ⁩

[الحمدان]

أريدُ وصالها وتريدُ بُعدي
‏فما أشقى مُريدًا لا يُرادُ

‏وازيد من قربي لعلهُ يُجدي
‏فلا القى منه الا بُعد يزدادُ

....

[الحمدان]

ماقلتُ يا الله يومًا واثقًا
إلاّ وغيثٌ منه سحَّ غزيرَا

لم يخذل الرحمنُ سؤلي مرةً
ولقد خُذلتُ مِنَ الأنامِ كثيرا

....

[الحمدان]

‏فصبرًا ثُم صبرًا ثُمّ صبرًا
‏فصبرُك وقتُهُ وقتُ وجيزُ

‏فيوسفُ سجنُهُ تدبيرُ ربٍّ
‏ليخرج بعدهُ وهو العزيزُ

....

[الحمدان]

‏سنَكتبُ عن مشاعر لم نَعِشْها
ويَقرؤنا المُعادي والصديقُ

ويحسبُ منْ يراقبُنا بأنّا
على غير السّعادَةِ لانُفِيقُ

ومَا عَلِمُوا بأنّ لَنا خَيالًا
تَضيقُ بِنا الحياةُ ولا يَضِيقُ

....

[الحمدان]

ما أثقلَ اللَّيلَ يَمضِي لاتُكَلِّمُني
وأثقلَ الصُّبحَ لايأتِي بِلُقيَاها

فاللَّيلُ همسٌ وأشعارٌ مُنغَّمةٌ
والصُّبحُ لاصُبحَ إلا عِند مَرْآها

....

[الحمدان]

عيناكِ بحرانِ تاهت فيهما سُفُني
والهُدْبُ أسطورةٌ كالحُبِّ في وَطَنِي

كلاهما نافذٌ كالسهمِ طعنتُهُ
ذا في الفؤادِ وذا في سائرِ البَدَنِِ

....

[الحمدان]

يَموتُ المَرءُ والآثارُ تحيَا
ويَبقَى ذِكرهُ طولَ الزمانِ

فَكنْ في النَّاسِ مثل الغيثِ نفعًا
ومِثلَ المسْكِ فوحًا في المَكانِ

....

[الحمدان]

قالوا العين تعشق قبل القلب احيانا
فقلت عشق القلوب دم يسكن شريانا

قالوا اتعشق غيبا لم تري وتظل حيرانا
قلت عشق الأرواح اذا اتصلت تسكن ابدانا

قالوا كيف تعشق بلا بصر وتعشق اوهاما
قلت ما أدراكم بطيف الاحبة وسحرها الفتانا

قالوا اتعشق خيالا يراودك ويسكن الاحلاما
قلت ما اروع اللقي فى عالم ليس فيه سكانا

انا ومن احب وعشق تعلقت به روحانا
حب الارواح باق وحب العيون سراب كان ما كانا

....

[الحمدان]

‏فإن مُتُّ فَانعِيني بما أنا أهلُهُ
وشُقّي عليّ الجَيبَ يا ابنَةَ مَعبَدِ

ولا تَجعَليني كامرِئٍ ليسَ هَمُّهُ
كَهَمّي ولا يُغني غَنائي ومشهَدي

بطيءٍ عنِ الجُلّى سَريعٍ إِلى الخنى
ذَلولٍ بِأجماعِ الرجالِ مُلهّدِ

طرفة بن العبد

[الحمدان]

‏الصبحُ بوابةُ الآمال أجمعها
‏ وبالصلاةِ يزولُ الهمُّ والتعبُ

‏ ياربّ صُبحاً به رزقٌ وعافيةٌ
‏ فيه المواجعُ لاتأتي وتقتربُ

‏ وهبْ لنا فيه أشياءً نُؤملّها
‏فأنت أكرمُ من يُعْطي ومن يهبُ

....

[الحمدان]

اني رأيت من العيون عجائبا
واراك اعجب من رأيت عيونا

ماكنت احسب ان طرفا ناعسا
قد يورث العقل السليم جنونا

....

[الحمدان]

سرورُكَ بالدنيا غرورٌ فلا تكن
بدُنياك مسروراً فتصبحَ مغرورا

ولا تأمنِ الأحداثَ واخشَ بَيَاتها
فكم نسفت دوراً وكم كسفت نوراً

وأخسرُ أهلِ الأرضِ من عاشَ غافلاً
فلم يحيَ مشكوراً ولم يفنَ معذوراً


أبو الفتح

[الحمدان]

ما أجهلَ الإنسانَ بالدنيا
وأعجبَ أمرَه

أضحى يُشيِّدُ قَصرَهُ
والموتُ يهدمُ عُمرَه


أبو الفتح

[الحمدان]

يامن يؤمّلُ أن يفوزَ بصاحبٍ
متناسبِ الإعلانِ والإضمارِ

يرعى الزمانَ فلا خون ولا يُرى
ماعاشَ إلا راعياً لذمارِ

هيهات لستَ بواجِدٍ رُطباً بلا
شوكٍ ولا خمراً بغيرِ خُمارِ


أبو الفتح

[الحمدان]

إذا أحبَبتَ أن تبقى
مصونَ الجاهِ والقَدرِ

وأن تامنَ مافي الناسِ
من مكرٍ ومن غَدرِِ

فلا تحرص على مالِ
ولا تطمح إلى الصدرِ

وأكثِر قولَ لا أدري
وإن كنتَ أمرأً يدري


أبو الفتح

[الحمدان]

بنيتَ القصورَ رجاءَ الخلود
وأنسيتَ هدم الزمان المغير

ومن قصر الرأي أن الفتى
يشيدُ القصورَ لعمرٍ قصير


أبو الفتح

[الحمدان]

الناسُ كالنبتِ فمن شاكر
لأول القطر من البر

نعم ومنهم خجرٌ جاحِدٌ
ناسٍ لحقِّ النعم الدثرِ

إن عام في إنعام إخوانه
فهو على الشط من الشكر

فاستبر أحوالهم قبل أن
تودعهم شيئاً من البذرِ


أبو الفتح

[الحمدان]

النارُ آخرُ دينارٍ نطَقتَ به
والهمُّ آخر هذا الدرهم الجاري

والمرءُ بينهما إن كان مفتقراً
معذبُ القلبِ بينَ الهمِّ والنارِ


أبو الفتح

[الحمدان]

إذا ماذَلَّ إنسانٌ بدارِ
فمُرهُ بالرحيلِ على بِدارِ

فأرضُ اللَهِ واسعةٌ فضاءٌ
وفي أكنافِها دارٌ بدارِ


أبو الفتح

[الحمدان]

ألا قُل لتاجِ المُلكِ سيِّدنا نَضرِ
حليف العلى فَرد الورى غُرِّة العصرِ

يقرُّ بعينِ المَلكِ أنّكَ عينُهُ
ويشرحُ صدر المُلكِ أنَّك في الصدرِ


أبو الفتح

[الحمدان]

كم قد أغارَ قوي حبلٍ فغادره

لما أغارَ عليه وهي المِرَرِ


أبو الفتح

[الحمدان]

إن إخواننا الأُلى سبقونا
حين دارت من السرور الكؤوس

شربوا صفوةَ الزمانِ وأبقوا
كدراً تقشعرُّ منه النفوسُ

وكذا عادة الزمانِ وكلٌّ
بتصاريفه مسوسٌ مدوسُ

فلقومٍ إذا اعتبرتَ سعودٌ
ولِقومٍ إذا اعتبرت نُحوسُ


أبو الفتح

[الحمدان]

لاتيأسَنَّ فكم ظلام دامِسٍ
عطسَ الصباحُ خِلالُهُ فتنفسا

وإذا عسا زمَنٌ فليس سوى عسى
زمنٌ يلينُ فينجلي ماعَسعَسا


أبو الفتح

[الحمدان]

قول رسول اللَه لاتنسهُ
فما أرى الذاكرَ كالناسي

أشكرُكم للهِ إحسانَهُ
أشكركم في الأرض للناسِ


أبو الفتح

[الحمدان]

تصفحتُ أيامَ الزمانِ بفكرةٍ
مقابِسُها في الضوءِ فوقَ المقابسِ

فصادفتها مابين أبلح مشرقِ
ضحوكٍ ثناياهُ وأغبرَ عابسِ

ورَوأتُ في أولى الضرائبِ بالفتى
بعيشٍ له لدنٍ وآخرَ يابسِ

فلم ار مثل الشكر جنّة غارسٍ
ولا مثل حسن الصبر جُنّةَ لابسِ


أبو الفتح

[الحمدان]

نحن إذا غابَ أبو قاسمٍ
وأمستِ الدارُ بنا شاحِطَه

نجومُ ليلٍ فقدَت بَدرَها
وعِقدُ دُرٍّ فقد الواسِطَه


أبو الفتح

[الحمدان]

يا للرجال لأمرٍ جلَّ مُفظعُهُ
لم يجرِ قَطُّ على بالي توقّعُهُ

جاءَ الحمامُ إلى البازي يُرَوعه
وكشرت لأسود الغاب أضبعه

ياذا الذي بقراع السيف هددني
لاقام مصرع جنبي حين تصرعُهُ

ومن يَفرُّ فمَ الأفعى بإصبعه
يكفيه ما قد تُلاقي ثم إصبعُهُ


أبو الفتح

[الحمدان]

أرى المالَ يُفنيه ويُبلي جديدَهُ
حوائج تغدو أو جوائح تطرقُ

فذو الحزم في أطوارِهِ واختياره
ينفقُ سوقَ المكرماتِ وينفِقُ

ويعلمُ أن المجد أشرفُ قنيةٍ
وأن نسيمَ الشكرِ أذكى وأعبقُ

فأنفِق على الخيراتِ مالَكَ واثقاً
بأنَّ الذي أفنى سيُقني ويرزقُ

ودع لحزاً وغداً جموحاً مصرداً
ليشقى بأخلاقِ اللئامِ كما شَقُوا

فلم أرَ مثلَ المالِ أعجبَ قصّةً
إذا أنصفَ المرءُ اللبيبُ المحقِّقُ

يُفَرِّقُ شملَ المجدِ إمَّا جمعتَهُ
ويجمعُ أشتات العُلا إذ يُفرَّقُ

وقالوا طريقُ الرزقِ في الأرضِ واسعٌ
فقلتُ ولكن مَطلَبُ الرزقِ ضَيِّقُ

إذا لم يكن في الأرض حر يعينني
ولم يك لي كسبُ فمن أين أرزقُ


أبو الفتح

[الحمدان]

تولاها وليس له عدو

وفارقها وليس له صديقُ


أبو الفتح

[الحمدان]

إن كنتَ ترغبُ في السعادة
والإحاطة بالحقائق

وتريدُ أن تفضي إلى
سعة الفضاء من المضائقُ

فأرح فؤادك من مطا
لعة العلائقِ والعوائِق

وافزع إلى اللَهِ الكريمِ
ودع مواصلة الخلائق

إن السعيدَ هو الغنيُّ
عن العلائِقِ والعوائق


أبو الفتح

[الحمدان]

ومن الدليل على انتكاس أمورنا
في هذه الدنيا لِمَن يتأمَّلُ

أن الأجنةَ في الولاد رؤوسُهم
تهوي إلى سُفلٍ وتعلو الأَرجُلُ


أبو الفتح

[الحمدان]

يامَن غدا طالباً بينَ الأنامِ أخاً
ثَبتَ المودَّةِ لايُبغى به بَدَلُ

عرِّج عليَّ فما في رونقي رَنَقٌ
لِمَن أُصافي ولا في خُلّتي خَلَلُ


أبو الفتح

[الحمدان]

الناسُ إما جائِرٌ شَرِسٌ
وثِقافُهُ التقويمُ والعَذلُ

أو مؤثِرٌ للرُشدِ معتدِلٌ
وجزاؤهُ الإحسانُ والفَضلُ

فاقسم لكلِّ ما يليقُ به
أو لا فإنّ المُلكَ يختلُّ


أبو الفتح

[الحمدان]

ياجامع المالِ كيما يستفيدَ غنى
ورفعةً وعُلا دعني وإقلالي

حسبي القناعة لا أبغي بها بدلاً
غنى القناعة خيرٌ من غنى المالِ


أبو الفتح

[الحمدان]

إذا كنت ذا عقلٍ صحيح فلا يكن
عشيرك إلا كل من كان ذا عقلِ

فذو الجهلِ إن عاشرته أو صحبته
يصدّك عن عقلٍ ويغريكَ بالجهلِ


أبو الفتح

[الحمدان]

إذا شئتَ أن تلقى حسودَكَ راغِماً
وتقتلَهُ غَمّاً وتحرقَهُ هَمَّا

فسامِ العُلا وازدد من الفضل إنهُ
مَنِ ازدادَ فضلاً زادَ حاسدُهُ غَمّا


أبو الفتح

[الحمدان]

يامَن تكبَّرَ حين ساعدَهُ
إقباله بزخارِفِ النعمِ

مهلاً فقد أُوجدتَ من عَدَمٍ
وتصيرُ عن كَثَبٍ إلى عدم


أبو الفتح

[الحمدان]

قُل للأميرِ أدامَ ربِّي عِزَّهُ
وأنالَهُ من فَضلِهِ مكنونَهُ

إنّي جَنَيتُ ولم يزل نُبُلُ الورى
يهبون للخدّام ما يجنونَهُ

ولقد جمعت من الذنوبِ فنونَها
فاجمع من العفوِ الجميلِ فنونَهُ

مَن كانَ يرجو عَفوَ مَن هو فوقَهُ
عن ذنبِهِ فليعفُ عمّن دونَهُ


أبو الفتح

[الحمدان]

صارتِ الساعاتُ يوماً كاملاً
ثُمَّ أيّاماً وشهراً وسَنَه

وأخو الدنيا بها في وَسَنٍ
كلُّ وسنانَ سيقضي وسَنَه


أبو الفتح

[الحمدان]

وإذا اصطنَعت يداً فراعِ ثلاثةً

مقدارَها ومكانَها وأوانَها


أبو الفتح

[الحمدان]

يامن يسرحُ قولَهُ متعسفاً
من غير تمييزٍ ولا تحصينِ

قُل ماتشاءُ فإنّما تُملي على
ملَكٍ لدى مَلِكِ السماءِ مكينِ


أبو الفتح

[الحمدان]

والعيشُ حلوٌ ولكِن لا بقاءَ له

جميعُ ما الناسُ فيه زائلٌ فانِ


أبو الفتح

[الحمدان]

رأيتُ حياةَ المرءِ مثلَ مماتِهِ
إذا هو لم يسعد بدنيا ولا دينِ

فكُن ناسِكاً أو فاتِكاً متنعماً
والا فمت موت الكلابِ على هُونِ


أبو الفتح

[الحمدان]

والماءُ ليسَ عجيباً أن أعذبهُ

يَفنَى ويمتدُّ عمرُ الآجنِ الأَسِنِ


أبو الفتح

[الحمدان]

للمرءِ من شهوتِهِ آمِرٌ
مُغرٍ ومِن حِكمَتِهِ ناهي

والحُرُّ من يهجرُ ما يشتهي
صيانةً للعرضِ والجاهِ

ومَن أرادَ الفوزَ فليعتقد
حقاً ويلبس ثَوبَ أَوّاهِ

وليعرف اللّه بأفعالِهِ
وليعرِف الأَفعالَ باللّهِ


أبو الفتح

[الحمدان]

وَهَت عزماتُكَ عندَ المشيبِ
وما كانَ من حَقِّها أن تَهِي

وأنكَرتَ نفسَكَ لما كَبِرتَ
فلا هِيَ أَنتَ ولا أَنتَ هِي

وإن ذُكِرَت شهواتُ النفوسِ
فما تشتهي غيرَ أن تشتهِي


أبو الفتح

[الحمدان]

أعنفُ أقواماً بلومي ولا أرى
ملامي وتعنيفي يحذرُهُم غيا

وذاك لأن الجهلَ والموتَ واحدٌ
ولن يألمَ الإنسانُ ما لم يكن حيّا


أبو الفتح

[الحمدان]

إذا استشرتَ امرأ فاسبر له أبداً
ثلاثة كملَت فيه معانيها

رأيٌ وثيقٌ وإخلاصٌ ومعرفةٌ
بجُلِّ أحوالكَ اللاّتي تقاسيها


أبو الفتح

[الحمدان]

الناسُ أكثرهم إذا فتشتهم
بُعداءُ عن سننِ التقيةِ والهُدَى

فاحذرهُم ما استطعتَ إن وارءَهم
شراً أحَدَّ من الأسنةِ والمُدى

وإذا سلمتَ على امرئ فاشكر له
ما كفَّ عنكَ من الأذى فهو الندى


أبو الفتح

[الحمدان]

يامَن يَلومُ المُعصِراتُ عَلى النَدى
وَالمزن أَكرَم أَن يَضنَّ نَباهُ

ملك إِذا قسناهُ أَو قُسنا بِهِ
قالَت بَدائِع فَضلِهِ حاشاهُ

ينميه من زيدانٍ يشبه مَعشَرٌ
لَهُمُ من الشَرَفِ الرَفيع ذراهُ

مِن كُلِّ وَضّاحٍ إِذا أَفنى النَدى
من كَفِّهِ المال اِقتَنى بقناهُ


التهامي

[الحمدان]

ضَحِكَ الزَمانُ وَكانَ عَبّاساً لَنا
بِنَوالِ عَبّاسٍ وَطيب ثَناهُ

ملك يُقِرُّ بِفَضلِهِ وَبِبَذلِهِ
وَبِعَدلِهِ أَصحابَهُ وَعِداهُ

جبل الأَنامِ عَلى الخِلافِ وَلا أَرى
رَجُلَينِ يَختَلِفانِ في عَلياهُ

قَد صاغَهُ الرَحمَنُ مِن كَرَمٍ فَلَو
لمسته راحة باخِلٍ أَعداهُ

اليمن في يُمناهُ كَيفَ تَصَرَّفَت
أَحواله وَاليُسر في يُسراهُ


التهامي

[الحمدان]

أَهوى الحِجاز وَطلحه وَسيالِهِ
وَأَراكه وَبشامه وَعضاهُ

فَسَقى الإِلَهَ سهولَهُ وَحزونه
وَمروجَهُ ووهادَهُ وَرُباهُ

غَيثاً يُطبِّق بِالفلاة فَيَستَوي
بِالرَوضِ منظر أَرضِهِ وَسَماهُ

جوداً كجوديد ابن عمران الَّذي
بَهَرَ الأَنامَ سَناؤُهُ وَسِناهُ

يَحكي الشَريف أَبا عليِّ جودِهِ
يَتَوَسَّم الوَسميُّ في سيماهُ


التهامي

[الحمدان]

أَحياهُ بَعدَ اللَهِ إِذ حَيَّاهُ
طَيف يُسرّي الهَمّ عَنهُ سُراهُ

أَهدى السَلام عَلى تَنائي أَرضِهِ
ياحَبَّذا المُهدى ومن أَهداهُ

أَهداهُ أَحوَرَ مِن ظباء تِهامَةٍ
كالظَبّي الحاظ الظباء ظُباهُ

كَلَّت ملاحظُ مُقلتيه وَإِنَّما
لحظ العُيونِ أَكلُّه أَمضاهُ

يُعدي وَلا يزراه سقم جُفونِهِ
وَالسَيف لَيسَ يَضرُّهُ حَدَّاهُ

ما العَيش غير جواره في رَوضَةٍ
يَنضافُ رَيّاها إِلى رَيّاهُ

يَثني النَسيم الأُقحوانُ بِمِثلِهِ
فيها كَما تَتَلاثَم الأَفواهُ


التهامي

[الحمدان]

وَلما صَفا لي ريق الحَياةِ
وَساغ لي العَذب مِنهُ المَريّ

بَذَلتُ حَدائِقَ شُكري لَهُ
واِتبعتُ فيهنَّ مَدحاً جَنيّ

فَقُلتُ الَّذي رامَ مَسعي أَبي حسن
لَقَد خابَ سَعياً بَطيّ

إِذا هوَ خُودِعَ عَن مالِهِ
تَخادَعَ وَهوَ النَبيه الدَريّ

منحتك عَذراء زُفَّت إِلَيكَ
كَما اِزدَلَفَت لِلهَداء الهَديّ

إِذا ما ثَنى التيه أَعطافها
تَضَوَّع من نشرها المَندَليّ

فَقَد قَصَّرَ المَدحُ عَن شُكرِ مَن
أَطاعَ لَهُ الدَهر قَسراً أَبيّ

تَمَلَّ العُلى ما بَدا كَوكَبٌ
وَما أَعقَبَ اللَيلَ صُبحَ ذَكيّ


التهامي

[الحمدان]

ليهن كلاك مَداها القَصيّ
وَمجد يُؤَثَّل عَنها سَنىِّ

لَقَد حَلَّ سؤددك المُرتَقى
الَّذي لايَروم إِلَيهِ الهوادِجَ

وَذَلَّ بِعَزمِكَ صرف الزَمانِ
حَتّى أَطاعَكَ منه العَصيّ

وَرُضتَ الحَوادِثَ ذا حِنكَةٍ
فَصَيَّرَت ما اِعوَجَّ مِنها سَوي

وَأَنتَ عَميد العُلى لَم تَزَل
وَأَنتَ لك اليَعمل الشَد قَميّ

وَقائلة رَعَتها خِلَّة
أَلَيسَ لَكَ اليَعمل الشَد قميّ

وَهَذا ابن يَحيى إِلى فَضلِهِ
تُنَضُّ الرِكابَ وَتنظى المَطيّ

فَعِش في ذُراهُ فَإِنَّ الوَرى
لَهُم رغد العيش مِنهُ الهَنيّ

جناب مَريع لِوُرّادِهِ
بِوادٍ خَصيب وَشُربٍ رَويّ

فَلَمّا تيممته قاصِداً
تكنَّفني مِنه جود سَنيّ

وَقابَلَني البَدرُ من وَجهِهِ
وَناطقني مصقع هبرَزيِّ

يَجُرُّ العُقول بِأَلفاظِهِ
فَيَرتَدُّ عَقلاً لَدَيهِ الدَهيِّ


التهامي

[الحمدان]

إذا طلعت شموس الراح فينا
وهبنا كل مسرجة اللجام

أبحر الجود في بحر الأماني
وبدر الملك في بدر التمام

ومن عبد ابن يوسف صير اسمي
وصير للندى مولى السلامي

إذا ركبت أناملنا كميتاً
من الجنب المفضض في لجام

تحيينا بذكرك وانتقلنا
بمدحك دون سادات الانام

طربت فما أبالي ما ورائي
وقار الراح مشعلة أمامي

جفون المزن مذ عدمت بواك
لرحمتنا وخد للورد دامي


ابو الحسن

[الحمدان]

لي فيك التي ترى البحتري
امتاز في نظمها أبا تمامِ

فهي لفظ سهل ومعنى بديع
غرة الفكر درة في النظام

كلما أنشدت شهدت بان
الشعر أمر مسلم للسلامي


ابو الحسن

[الحمدان]

يشبهه المداح في البأس والندى
بمن لو رآه كان اصغر خادم

ففي جيشه خمسون ألفاً كعنتر
وأمضى وفي خزانه ألف حاتم


ابو الحسن

[الحمدان]

قطيعتكم برغم المجد شهراً
أشد علي من شهر الصيامِ

وكيف أزوركم والمزن تبكي
على داري بأربعة سجام

وكانت منزلا طلق المحيا
فصارت وادياً صعب المرام

وبحراً من عجائبه خلوصي
إليكم ظامئاً والبحر طامي

بناتي كالضفادع في ثراها
وأهلي في الروازن كالحمام

انادي كلما ارتفعت سحاب
فابكتنا البوارق بابتسام

حوالينا بذاك ولا علينا
كفانا الله شرك من غمام

تهافت ركع الجدران فيها
سجوداً للرعود بلا إمام

كأن مصون ما احرزت فيها
على أبواب مشرعة الخيام

فلا باب يرد ولا جدار
يرد الطرف على وجه حرام

وكانت جنة الفردوس عادت
ملاعب جنة ووكور هام


ابو الحسن

[الحمدان]

زرت حتى حجبت وانتقب الناس
نقابين طرزاً باحتشام

إن بوابك القصير الطويل الباع
في سوء عشرتي واهتضامي

هو تعويذ ملكك البارع الحسن
وشيطان عبدك المستضام

سمح الوجه لو غدا حاجب البيت
كفرنا بالحج والاحرام


ابو الحسن

[الحمدان]

مددت طرته كيما ألاعبه

فاقبلت واستدارت كالخواتيم


ابو الحسن

[الحمدان]

أفارق بغداد لا عن قلى
وأسري الى البين لا عن قرم

أروح وأغدو ولي قائدان
عز الإباء وذل العدم

وأرجو فتى مكرماً للندى
كما رجت الارض صوب الديم


ابو الحسن

[الحمدان]

ويغريني بذكر الربع غيدٌ
به صيد وحور فيه عينُ

سللن من الحداق السود بيضاً
فما تدري قيان أم قيون


ابو الحسن

[الحمدان]

ونارنج تميل به غصون
ومنها ما يرى كالصولجان

أشبهه ثدايا ناهدات
غلائلها صبغن بزعفران


ابو الحسن

[الحمدان]

تعلقته بدوي اللسان
والوجه والزي ثبت الجنانِ

أعانق من قده صعدة
ترى اللحظ منها مكان السنان

أدار اللثام على ثغره
فأهدى الشقيق إلى الأقحوان

ومسك ذوائبه سائل
على آس ديباجه الخسرواني

يذوب اشتياقاً لنبح الكلاب
إذا هاجنا طرب للغطرفان

أحييه بالورد والياسمين
فيصبو الى الشيح والابهقان

ويشتاق فينا عواء الذئاب
إذا هاجنا طرب للعترفان

فيا بدوي سهام الجفون
صرعن ضيوفك حول الجفان

فإن كان دينك رعي الذمام
فقل أنت من ذمتي في أمان


ابو الحسن

[الحمدان]

علقت مفترس الضراغم فارساً
رحب المدى والصدر والميدان

قمرٌ من الأتراك تشهد أنّه
الخود الحصان على أقبّ حصان

ييرمي بلحظيه القلوب وسهمه
فعجبت كيف تشابه السهمان

البدر في ظل الغمامة والنقا
في سرجه والغصن في الخفتان

ألفت طرته وغرته وما
كان الدجى والصبح يأتلفان

ورمى بلحظيه القلوب وسهمه
فعجبت كيف تشابه السهمان

بطل حمائله كعارضة وحاجبه
الأرج كقوسه المرنان

حييته فدنا وأمطر راحتي
قبلا فليت فمي مكان بناني

وخدعته بالكأس حتى ارتاض لي
ودرأت عني الحد بالكتمان

والمرء ما شغلته فرصة لذة
ناسى العواقب آمن الحدثان


ابو الحسن

[الحمدان]

ومضمومة تحت حضن الدجى
مقبلة بشفاه الأماني

تروق زهيراً أزاهيرها
ويعشو إلى ضوئها الأعشيان


ابو الحسن

[الحمدان]

ما الذل إلا تحمل المنن

فكن عزيزاً إن شئت أو فهن


ابو الحسن

[الحمدان]

والحمد لله قد فطنا
لولا حذار العدى لقلنا

لو كان من زار عاشقيه
اثر في وجهه افتضحنا


ابو الحسن

[الحمدان]

منيت بمن إذا منيت أفضت
مناي إلى بنفسج عارضيهِ

وفاضت رحمة لي حين ولى
مدامع كاتبي وكاتبيه


ابو الحسن

[الحمدان]

بانَت فَلَيتَ فِراقَها
إِذ كانَ مِن صَدري مَحاها

فَكَأَنَّني ذو غُربَةٍ
بِمَفازَةٍ مِلحٍ حُساها

قَد جَفَّ ريقُ لِسانِهِ
وَالنَفسُ يُجهِدُها صَداها

عَطشانُ أَدلى دَلوَهُ
خَوفَ المَنِيَّةِ في دِلاها

فَثَوى يَمُدُّ رِشاءَها
وَالنَفسُ تَجهَدُ مِن لَظاها

حتّى إِذا اِرتَفَعَت وَظَلَّ
يَجُرُّها اِنحَلَّت عُراها

فَهَوى وَخَرَّ بِإِثرِها
مُتَلَمِّساً مِنها ثَراها

فَأَسالَ فيها نَفَسَهُ
وَالنَفَسُ تَبلُغُ مُنتَهاها


العباس

[الحمدان]

يا حَبَّذا يا حَبَّذا
تَبدو لِعَينِكَ مُقلَتاها

بَيضاءُ لَم يَرَ مِثلَها
بَشَرٌ تَبارَكَ مَن بَراها

فَكَأَنَّها شَمسٌ تَجَلَت
في البِلادِ لَهُ فَراها

أَو دُرَّةٌ عِندَ الخَلا
ئِفِ لَيسَ يُدرى مَن سَباها

خَودٌ كَأَنَّ بِريقِها
مِسكاً يَفوحُ لَدى كَراها

فيما أَرى وَأَظُنُّهُ
مِن غَيرِ أَن أَكُ ذُقتُ فاها


العباس

[الحمدان]

ياقَلبِ ما لَكَ لا تَناهى
عَن خُلَّةٍ شَحَطَت نَواها

لَهفي وَيا أَسَفي عَلَيها
كَيفَ لا يُبكي هَواها

أُمسي بِغَيرِ بِلادِها
ما إِن أُريدُ بِها سِواها

لَهفي لِبُعدِ فِراقِها
يالَيتَ قَلبي قَد تَناهى

هَيهاتَ كَيفَ وَلَو يُقالُ
تَخَيَّرَنَّ لَما عَداها

لَو كانَ قَلبي يَستَطيعُ
يَطيرُ مِن شَوقٍ أَتاها

بانَت بَعَقلِ مُتَيَّمٍ
صَبِّ الفُؤادِ قَد اِرتَجاها

فَتراهُ يَدعو بِاِسمِها
كَيما يُجابَ إِذا دَعاها


العباس

[الحمدان]

ظَلومُ يامُنيَةَ مَولاها
يازينَةَ الدُنيا وَمَهناها

يَنظُرُ مَولاها إِلى وَجهِها
فَقَلَّما يَهتَمُّ مَولاها

ظَلومُ ياتِلكَ الفَتاةُ الَّتي
زَيَّنتِ الدُنيا بِمَرآها

تُضيءُ بِاللَيلِ إِذا مابَدَت
أَزَّرَها الحُسنُ وَرَدّاها

يا أَيُّها السائِلُ عَن وَصفِها
لَقَد وَصَفنا لَو بَلَغناها

إِنَّكَ لَو أَبصَرتَها مَرَّةً
أَجلَلتَها أَن تَتَمَنّاها

لَم نَدرِ ما الدُنيا وَما طيبُها
وَحُسنُها حَتّى رَأَيناها

فَقُل لِقَومٍ حُرِموا أَن يَروا
وَجهَ ظَلومَ اِستَرزِقوا اللَهَ


العباس

[الحمدان]

لَقَد جِئتُ الطَبيبَ لِسُقمِ نَفسي
لِيَشفيها الطَبيبُ فَما شَفاها

فَأُقسِمُ جاهِداً لَوَدِدتُ أَنّي
إِذا ما المَوتُ مُعتَمِداً أَتاها

بَدا بي قَبلَها فَلَقيتُ حَتفي
وَلَم أَسمَع مَقالَةَ مَن نَعاها


العباس

[الحمدان]

إِنَّ نَفسي مُطيعَةٌ لِهَواها
لَهِجَت بِالهَوى فَقَد أَشقاها

لِفَتاةٍ قَد جُوِّعَ الخَصرُ مِنها
أَكَلَ اللَحمَ وَالعِظامَ هَواها

أَتَّقي سُخطَها فِراراً مِن الهَجرِ
وَإِن أَذنَبَت طَلَبتُ رِضاها

بِنتُ خِدرٍ تُخشى العُيونُ عَلَيها
أَكمَلَ اللَهُ خَلقَها إِذ بَراها

أَينَ لا أَينَ مِثلُها إِنَّما يَحسُنُ
مِن فَضلِ حُسنِها مَن سَواها


العباس

[الحمدان]

ياقُرَّةَ العَينِ يا مَن لا أُسمّيهِ
يا مَن إِذا خَدِرَت رِجلي أُناديهِ

يامَن أُصوِّرُ تِمثالاً لَهُ عَجَباً
إِذا خَلَوتُ بِهِ وَحدي أُناجيهِ

ريمٌ رَمى قاصِداً قَلبي بِمُقلَتِهِ
أَفديهِ مِن قاصِدٍ قَلبي وَأَحميهِ

ياحَبَّذا مَوطِني ما دامَ ساكِنُهُ
فَالقَلبُ مِنّي رَهينٌ في نَواحيهِ

لابارَكَ اللَهُ في قَلبي وَعَذَّبَهُ
يَصبو وَيَهفو إِلى مَن لا يُواتيهِ

لايَقبَلُ النُصحَ إِلّا في مَحَبَتِهِ
وَقَد تَصابى فَأَرداهُ تَصابيه

فَهَل لِهذا جَزاءٌ مِنكِ آمُلُهُ
أَم لَيسَ عِندَكَم شُكرٌ يُجازيهِ

حَمَّلتُهُ مِن هَواكُم فَوقَ طاقَتِهِ
وَدونَ ذا مَن غَرامي كان يَكفيهِ


العباس

[الحمدان]

قُلتُ غَداةَ السَبتِ إِذ قيلَ لي
إِنَّ الَّتي أَحبَبتَها شاكِيَه

يا أَيُّها القائِلُ ما تَشتَكي
قالَ بِها عَينٌ تُرى بادِيَه

فَقُلتُ عِندي إِن تَشَأ رُقيةٌ
لاتَقصِدُ العَينُ لَها ثانِيَه

قَرَأتُ حا ميمَ وَعوَّذتُها
بِالطورِ طَوراً ثُمَّ بِالغاشِيَه

يارَبُّ فَاِسمَع وَاِستَجِب دَعوَتي
عَجِّل إِلى سَيِّدَتي العافِيَه


العباس

[الحمدان]

رَوِّض فُؤادك أَن يُنَاجي رَبهُ
‏
كَم مِن أَمَانِي حُقِّقت بِدُعاء

[الحمدان]

أدعوك ياربِّ في فألٍ وفي ثقةٍ

ياربِّ نوِّل فؤادي ماتمناهُ

بقلبي

[الحمدان]

ماجِئتُ أَسأَلُ كَيفَ حالُكَ لا تَخَفْ
فَالحالُ أَصعَبُ مِن حَديثٍ مُجمَلِ

لكنّ بي حُمّى سُؤالٍ واحدٍ
هَل كُنتَ مِثليَّ فِي الغيابِ تَحِنُّ لِي

....

[الحمدان]

يَاسَاهِرًا وهُمُومُ اللَّيلِ تُتْعِبُهُ
‏
دَعْهَا لِرَبِّكَ وانظُرْ كَيفَ تَنفَرِجُ

[الحمدان]

‏ولا تَسأل سِوى ربٍّ كريمٍ
‏
به عُسْرُ الأمُورِ تَكونُ يُسْرا

[الحمدان]

‏ولا تَسأل سِوى ربٍّ كريمٍ
‏
به عُسْرُ الأمُورِ تَكونُ يُسْرا

بقلمي

[الحمدان]

ذكَرْتُك فانهَلَّت عَلَيَّ مَدامِعي
‏
وعادَت إلى قلبي الكَليمِ مَواجِعي

[الحمدان]

تدري لمَاذا لم أبُحْ لك بالهوى
منعَ الحياءُ من الكلامِ لسَاني

حتَّى وإن لم نتفق في بوحنَا
سنظلُّ رغم الصَّمتِ متفقانِ

....

[الحمدان]

وأنتِ معي
لا أقول : هنا الآن نحن معاً
بل أَقول: أَنا أَنتِ
والأَبديةُ نسبح في لامكانْ

هواءٌ وماءٌ نفكُّ الرموز
نُسَمِّي نُسَمَّى ولا نتكلّم
إلاّ لنعلمكم
نَحْنُ نَحْنُ وننسى الزمانْ

ولا أَتذكَّرُ في أَيَّ أرضٍ وُلدتِ
ولا أَتذكر من أَيّ أَرض بُعثتُ
هواءٌ وماء ونحن على نجمة طائرانْ

وأَنتِ معي يَعْرَقُ الصمتُ يغرورقُ
الصَّحْوْ بالغيم والماءُ يبكي الهواء
على نفسه كلما اُتَّحد الجسدانْ

ولا حُبَّ في الحبِّ
لكنه شَبَقُ الروح للطيران


محمود درويش

[الحمدان]

وَضَحَ الحَقُّ المُبينُ
وَنَفى الشَكَّ اليَقينُ

وَرَأى الأَعداءُ ما غَرَّ
تهُمُ مِنهُ الظُنونُ

أَمَّلوا ما لَيسَ يُمنى
وَرَجَوا ما لا يَكونُ

وَتَمَنَّوا أَن يَخونَ العَهدَ
مَولىً لا يَخونُ

فَإِذا الغَيبُ سَليمٌ
وَإِذا الوُدُّ مَصونُ

قُل لِمَن دانَ بِهَجري
وَهَواهُ لِيَ دينُ

يا جَواداً بِيَ إِنّي
بِكَ وَاللَهِ ضَنينُ

أَرخَصَ الحُبُّ فُؤادي
لَكَ وَالعِلقُ ثَمينُ

يا هِلالاً تَتَرا
أَهُ نُفوسٌ لا عُيونُ

عَجَباً لِلقَلبِ يَقسو
مِنكَ وَالقَدُّ يَلينُ

ما الَّذي ضَرَّكَ لَو سُرَّ
بِمَرآكَ الحَزينُ

وَتَلَطَّفتَ لِصَبٍّ
حَينُهُ فيكَ يَحينُ

فَوُجوهُ اللَفظِ شَتّى
وَالمَعاذيرُ فُنونُ


ابن زيدون

[الحمدان]

عَلامَ صَرَمتَ حَبلَكَ مِن وَصولِ
فَدَيتُكَ وَاعتَزَزتَ عَلى ذَليلِ

وَفيمَ أَنِفتَ مِن تَعليلِ صَبٍّ
صَحيحِ الوُدِّ ذي جِسمٍ عَليلِ

فَهَلّا عُدتَني إِذ لَم تُعَوَّد
بِشَخصِكَ بِالكِتابِ أَوِ الرَسولِ

لَقَد أَعيا تَلَوُّنُكَ اِحتِيالي
وَهَل يُغني اِحتِيالٌ في مَلولِ


ابن زيدون

[الحمدان]

غَريبٌ بِأَقصى الشَرقِ يَشكُرُ لِلصَبا
تَحَمُّلَها مِنهُ السَلامَ إِلى الغَربِ

وَما ضَرَّ أَنفاسَ الصَبا في اِحتِمالِها
سَلامَ هَوىً يُهديهِ جِسمٌ إِلى قَلبِ


ابن زيدون

[الحمدان]

بِاللَهِ خُذ مِن حَياتي
يَوماً وَصِلنِيَ ساعَه

كَيما أَنالَ بِقَرضٍ
ما لَم أَنَل بِشَفاعَه


ابن زيدون

[الحمدان]

دومي عَلى العَهدِ ما دُمنا مُحافِظَةً
فَالحُرُّ مَن دانَ إِنصافاً كَما دينا

فَما اِستَعَضنا خَليلاً مِنكِ يَحبِسُنا
وَلا اِستَفَدنا حَبيباً عَنكِ يَثنينا

وَلَو صَبا نَحوَنا مِن عُلوِ مَطلَعِهِ
بَدرُ الدُجى لَم يَكُن حاشاكِ يُصبينا

أَبكي وَفاءً وَإِن لَم تَبذُلي صِلَةً
فَالطَيّفُ يُقنِعُنا وَالذِكرُ يَكفينا

وَفي الجَوابِ مَتاعٌ إِن شَفَعتِ بِهِ
بيضَ الأَيادي الَّتي ما زِلتِ تولينا

عَلَيكِ مِنّا سَلامُ اللَهِ ما بَقِيَت
صَبابَةٌ بِكِ نُخفيها فَتَخفينا


ابن زيدون

[الحمدان]

يا جَنَّةَ الخُلدِ أُبدِلنا بِسِدرَتِها
وَالكَوثَرِ العَذبِ زَقّوماً وَغِسلينا

كَأَنَّنا لَم نَبِت وَالوَصلُ ثالِثُنا
وَالسَعدُ قَد غَضَّ مِن أَجفانِ واشينا

إِن كانَ قَد عَزَّ في الدُنيا اللِقاءُ بِكُم
في مَوقِفِ الحَشرِ نَلقاكُم وَتَلقونا

سِرّانِ في خاطِرِ الظَلماءِ يَكتُمُنا
حَتّى يَكادَ لِسانُ الصُبحِ يُفشينا

لا غَروَ في أَن ذَكَرنا الحُزنَ حينَ نَهَت
عَنهُ النُهى وَتَرَكنا الصَبرَ ناسينا

إِنّا قَرَأنا الأَسى يَومَ النَوى سُوَراً
مَكتوبَةً وَأَخَذنا الصَبرَ تَلقينا


ابن زيدون

[الحمدان]

وَاللَهِ ما طَلَبَت أَهواؤُنا بَدَلاً
مِنكُم وَلا اِنصَرَفَت عَنكُم أَمانينا

يا سارِيَ البَرقِ غادِ القَصرَ وَاِسقِ بِهِ
مَن كانَ صِرفَ الهَوى وَالوُدُّ يَسقينا

وَاِسأَل هُنالِكَ هَل عَنّى تَذَكُّرُنا
إِلفاً تَذَكُّرُهُ أَمسى يُعَنّينا

وَيا نَسيمَ الصَبا بَلِّغ تَحِيَّتَنا
مَن لَو عَلى البُعدِ حَيّا كانَ يُحَيّينا

فَهَل أَرى الدَهرَ يَقضينا مُساعَفَةً
مِنهُ وَإِن لَم يَكُن غِبّاً تَقاضينا

رَبيبُ مُلكٍ كَأَنَّ اللَهَ أَنشَأَهُ
مِسكاً وَقَدَّرَ إِنشاءَ الوَرى طينا


ابن زيدون

[الحمدان]

مَن مُبلِغُ المُلبِسينا بِاِنتِزاحِهِمُ
حُزناً مَعَ الدَهرِ لا يَبلى وَيُبلينا

أَنَّ الزَمانَ الَّذي مازالَ يُضحِكُنا
أُنساً بِقُربِهِمُ قَد عادَ يُبكينا

غيظَ العِدا مِن تَساقينا الهَوى فَدَعَوا
بِأَن نَغَصَّ فَقالَ الدَهرُ آمينا

فَاِنحَلَّ ما كانَ مَعقوداً بِأَنفُسِنا
وَاِنبَتَّ ما كانَ مَوصولاً بِأَيدينا

وَقَد نَكونُ وَما يُخشى تَفَرُّقُنا
فَاليَومَ نَحنُ وَما يُرجى تَلاقينا

يالَيتَ شِعري وَلَم نُعتِب أَعادِيَكُم
هَل نالَ حَظّاً مِنَ العُتبى أَعادينا

لَم نَعتَقِد بَعدَكُم إِلّا الوَفاءَ لَكُم
رَأياً وَلَم نَتَقَلَّد غَيرَهُ دينا

ماحَقَّنا أَن تُقِرّوا عَينَ ذي حَسَدٍ
بِنا وَلا أَن تَسُرّوا كاشِحاً فينا

كُنّا نَرى اليَأسَ تُسلينا عَوارِضُهُ
وَقَد يَئِسنا فَما لِليَأسِ يُغرينا

بِنتُم وَبِنّا فَما اِبتَلَّت جَوانِحُنا
شَوقاً إِلَيكُم وَلا جَفَّت مَآقينا

نَكادُ حينَ تُناجيكُم ضَمائِرُنا
يَقضي عَلَينا الأَسى لَولا تَأَسّينا

حالَت لِفَقدِكُمُ أَيّامُنا فَغَدَت
سوداً وَكانَت بِكُم بيضاً لَيالينا

إِذ جانِبُ العَيشِ طَلقٌ مِن تَأَلُّفِنا
وَمَربَعُ اللَهوِ صافٍ مِن تَصافينا

وَإِذ هَصَرنا فُنونَ الوَصلِ دانِيَةً
قِطافُها فَجَنَينا مِنهُ ما شينا


ابن زيدون

[الحمدان]

ولقد وصفت لعاذلي من حسنه
طرفا فود بأنّه لم يعذل

وعصيته فيما مضى من عهدنا
وأنا الذي أعصيه في المستقبل


ابن بقي

[الحمدان]

وما أكثر الأقوام إلا ثعالبا
تروغ ولا يجلي لديها بطائل

يردون ذهني حائراً في طباعهم
كأنهم من مشكلات المسائل


ابن بقي

[الحمدان]

من لم يعانق غزالاً في مغازله
ما بين ممتنع طورا ومنفعل

فما قضى من لبانات الصبا وطرا
ولا تنزه في روض من الجذل

وعاذلين رأوا أني على خطأ
كما رأيت بأن القوم في خطل

هل أنكروا غير تهيامي بغانية
سكرى من الدل أو ألحاظها النجل

ما زال يحجبها الغيران مذ نشأت
لو غيرها حجب الغيران لم أبل

في كلة سُيراء تتقي نظري
يا أيها الناس حتى الظلم في الكلل

من لي به حيث لاتخشى مراقبة
ولا نبيت من الواشي على وجل

في ليلة لايلي المريخ مدتها
ولا يقيم بها الا على زحل

أما الليالي فقد أمهرتها قدحا
من المدام نكاحا ليس فيه ولي

عقيقة في يدي سألت وأشربها
لو شعشعت بسجايا الدهر لم تسل


ابن بقي

[الحمدان]

أتى به الدهر فرداً في فضائله
وفي الفرائد مايربي على الحمل

بياض عرض تحامى الذم جانبه
ليس السواد بأبهى منه في المقل


ابن بقي

[الحمدان]

أقبلت بالجيش ملموماً كتائبه
كأنك البدر تحت العارض الهطل

في فتية كسيوف الهند خلتهم
حبّ الصوارم والخطية الذبل

وتيّموا بعيون غير فاترة
من الأسنة لم تهجع مع المقل

الا تكن أعيناً نجلا فان لها
في أضلع القوم مثل الأعين النجل

ترى السماء دخانا مثل ما خلقت
والأرض قد شرقت بالخيل والابل

تمشي بها الخيل لاجرد مطهمة
مشي الكواعب في حلي وفي حلل

من كل مضطمر الكشحين حافره
أحق من مبسم الحسناء بالقبل

يا معشر الروم قد شالت نعامتكم
إما من الجبن أو من شدة الفشل

لم يكسكم من ثياب الخزي أسبغها
الا التقاؤكم للصدر بالكفل

ياويلكم معشرا بل ويل أمكم
فأنها ولدت للثكل والهبل


ابن بقي

[الحمدان]

أخلاي والآداب تجمع بيننا
وبعض طباع لست أقضي على كل

ذوي أملي عند أهتزازي غصونه
وأرخصني الدهر الذي كان لي يغلي

مني النفس في حمص وحمص لذي الجحى
فروك لأمر ما تصد عن البعل

نبت بي كما ينبو الجبان بنصله
ويحمل ما يأتيه ذنبا على النصل

وأياسني من كلّ خير رجوته
كثير وما شاحيت في الكثر والقل

أناس كما شاء الزمان ولا كما
تشاء المعالي عقدهم بيد الحل

أزورهم لا للوداد وقد دروا
فيلقوني بين التودد والغل

وأمدحهم يا حسبي اللَه كاذبا
فيجزونني بالمنع شكلا إلى شكل

وما نقموا مني سوى بعد همتي
وأني أخيراً جئت أخلف من قبلي


ابن بقي

[الحمدان]

يا ايها الدهر أغمد كل ذي شُطبٍ
فلا سبيل إلى تضييق أوصالي

اني استجرت بميمون نقيبته
ماضي العزيم كريم العمّ والخال

اذا بدا لك في نادي عشيرته
أبصرت أروع هونا غير مختال

اذا جرى الذكر في حلم وفي كرم
فما أملّ به من ضرب أمثال

أهدى له من قريضي كلّ شاردة
رمحٍ لأعزل أو حلي لمعطال

وحاش للّه أن أرضي به بدلا
والمرء ما بين تعويض وابدال

أو أن أكون وايدي العيس توضع بي
الا الى قصده نصي وارقالي

أما الصيام فقد قضيت لازمه
ولم تكله لتضييع واهمال


ابن بقي

[الحمدان]

يا من تظلم من أيامه فغدا
يرعى الهشيم ويستسقي من الآل

ان شئت قطف الاقاحي من حدائقها
فارم العقود على وجناء شملال

ففي يد ابن علي ما توصله
سحاب جود كفانا كل امحال

كأنما الضيف اذ يحتل ساحته
في روضة من رياض الحزن محلال

كم نلت منه بلا من ولا عدة
من المكارم مالم يجر في بالي


ابن بقي

[الحمدان]

يامشفقاً من سقام كنت ألبسه
أنا جنيت على نفسي وأولى لي

هي الصبابة الّا انها مرض
لاقرب اللَه منه يوم ابلالي

بيض الكواعب لابيض القواضب بي
فمن لصب مشوق رهن بلبال

دع الكماة لدى الهيجاء بينهم
رجم الأسنة وارجمني بخلخال

وان تساقوا كؤوس الموت عن حنقٍ
فسقني الريّ عن صهباء جريال

مالي وللهم ليس الهم من أربي
أنا الغني بنفسي ليس بالمال


ابن بقي

[الحمدان]

منازل لك يا سلمى بذي منال
هيجن لاعج أوصابي وبلبالي

تعاقرتها الليالي بعد قاطنها
بما حيين لها ساف وهطال

هنّ المنازل قد أودت معالمها
فبدّلت من بورد سحق أسمال

وان عهدت بها الآرام كامنة
لِلّه ما هاجني من رسمها البالي

كالوشم في أذرع كالوحي في صحف
كالخيل في حلل أفضت لاجلال

لم تبق مما يهيج الشوق باقية
الا تلوم عشاقٍ بأحلال

حقاً سلوت ولم تحفظ عهودهم
وانما ذاك فعل الخائن السالي

هلا خببت إلى ربع أقمت به
مع الكواكب في تجرير أذيال

وكم قضيت مع الحسناء في أرب
والدهر قد نام عنّا نوم اغفال

تضمنا حيث لا يدي الرقيب بنا
زنجية بالدراري جيدها حال

كأنما البدر اذ عمّ البلاد سنا
ملك تطلع من ايوانه العالي


ابن بقي

[الحمدان]

لاينفذ العزم الا من ينفذه
والسيف يكهم الا في يد البطل

تهويمة في بساط البيد يهجعها
أشهى اليه من التهويم في الكلل

ونوبة من صهيل الخيل يسمعها
بالرمل أطرب ألحانا من الرّمل

يا كوكباً يغرق العافون في دفع
منه وتحترق الأعداء في شعل

لايدرك الناس لو راموا ولو جهدوا
بالريث بعض الذي أدركت بالعجل


ابن بقي

[الحمدان]

ولي همم ستقذف بي بلادا
نأت أما العراق أو الشاما

والحق بالأعاريب اعتلاء
بهم وأجيد مدحهم اهتماما

لكيما تحمل الركبان شعري
بوادي الطلح أو وادي الخزامي

وكيما تعلم الفصحاء أني
خطيب علّم السجع الحماما

وقد أطلعتهن بكلّ أرض
بدورا لا يفارقن التماما

فلم أعدم واياها حسودا
كما لا تعدم الحسناء ذاما


ابن بقي

[الحمدان]

وقالوا الا تبكي وتلك مطيهم
على الشهب يحملن الأوانس كالدمى

أأن نفدت مني الدموع تغامزوا
وقالوا سلا أو لم يكن قبل مغرما

فهلا أقاموا كالبكاء تنهدي
اذ مما بكى القمري قالوا ترنما

نأوا بصموت الحجل عاطرة الشذا
بمبتلة الأعطاف معسولة اللمى

الا نظرة منها فتنتفع غلة
على كبدي ما أشبه الشوق بالظما


ابن بقي

[الحمدان]

ورثت العلى من تغلب ابنة وائل
تلاد المنى من عهدها المتقادم

وأني يجاريكم إلى المجد حاسد
جهول بأسرار العلى غير عالم

وهذا بجيرٌ وهو خير لداته
سوى شسع فعل منكم لم يقاوم

ويا عجباً يعزى إلى الجود حاتم
وما هو منه في اللهى واللهازم

بل المثل المضروب في الجود والندى
يعود على أبناء كعب وحاتم


ابن بقي

[الحمدان]

إذا ما غراب الليل مدّ جناحه
عليّ وغطاني بريش قوادم

تقلبت في طيّ الجناح لعلني
أرى الصبح يبدو من خلال القوادم

إلى اللَه أشكوها نوى أجنبية
لها من أبيها الدهر شيمة ظالم

سلا كلّ مشتاق برؤية الفه
وكان عليّ الشوق ضربة لازم

اذا جاش صدر الأرض بي كنت منجدا
وان لم يجش بي كنت بين التهائم

أكل بني الآداب مثلي ضائع
فأجعل ظلمي أسوة في المظالم

أم الظلم محمول عليّ لأنني
طلبت العلى من قبل حلّ التمائم

لعمر أبيك الخير ما آمل الغنى
للين لباس واحتفال مطاعم

ولكنما أملتها لصنيعة
أسر بها نفس الصديق الملائم

ستبكي قوافي الشعر ملء جفونها
على عربي ضاع بين أعاجم

ولا ذنب لي عند الزمان علمته
سوى أنني للشعر آخر ناظم


ابن بقي

[الحمدان]

يالك من برق ومن ديمة
خلتهما في ليلي العاتم

سوطا من العسجد تومي به
كف النجاشي إلى حاتم


ابن بقي

[الحمدان]

هو الشعر أجرى في ميادين سبقه
وافرج من أبوابه كلَّ مبهم

وسل أهله عني هل امتزت منهم
بطبعي وهل غادرت من متردم

سلكت أساليب البديع فأصبحت
بأقوالي الركبان في اليد ترتمي

ورّبتما غنى به كلّ ساجع
يردّده في شجوه والترنم

وضيعني قومي لأني لسانهم
اذا أفحم الاقوام عند التكلم

وطالبني دهري لأني زنته
وأني فيه غرة فوق أدهم


ابن بقي

[الحمدان]

أقمت فيكم على الاقتار والعدم
لو كنت حرا أبي النفس لم أقم

وظلت أبكي لكم عذرا لعلكم
تستيقظون وقد نمتم عن الكرم

فلا حديقتكم يُجنى لها ثمر
ولا سماؤكم تنهلّ بالديّم

لارزق لي عندكم لكن سأطلبه
في الارض ان كانت الأرزاق بالقسم

أنا امرؤ ان نبت بي أرض اندلس
جئت العراق فقامت لي على قدم

أبن الرجا والعلى من حزم يقظ
يغزو أعاديه في الأشهر الحرم

ان كان سهماً فلا تُنمي رميتهُ
أو كان سيفا فمسلول على البهم

ما العيش بالعلم الا حيلة ضعفت
وحرفة وكلت بالقُعدُدِ البرم

لايكسر اللَه متن الرمح ان به
نيل العلا واتاح الكَسر للقلم

ولا أراق دما من باسلٍ بطل
ومات كلّ أديب عبطة بدم

أوغلت في المغرب الأقصى وأعجزني
نيلُ الرغائب حتى أبت بالندم

وساقط نال من عرضي فقلت له
اليك عني فليس السب من شيمي

أعرضت عنه ولو أني عرضت له
سقيته حمة الأفعى من الكلم


ابن بقي

[الحمدان]

مسوّمة تحكي سبائكها الصفا
وتنقض منها بالضراغم عقبانُ

نمتها إلى حرّ النجار صفاتها
فللنبع أضلاع وللآس آذان

دخلت عليها خيمة شرفاتها
وأعهدها بيض رقاق وخرصان

فقالت ألص قلت بل ذو ضرامة
تشب على أحشائه منك نيران

إليك شققت الليل كالسيل يرتمي
وفيك اسغت الهول والخطب خُطبان

فقالت أقم عندي لك الوصل كاملا
على ان حظّ العين مني حرمان


ابن بقي

[الحمدان]

لم أنس اذ ودعته وقد التقت
منا هنالك بالبكا عينان

يرنو بنرجسه اليّ وربما
قرع الأقاح بياسمين ثان


ابن بقي

[الحمدان]

لم يعلم الشوق الا من مطوقةٍ
فهمت عنها الذي قالت ولم تبن

لامثلها وسقيط الطل يضريها
في عاتقي حلة من سندس اليمن

تذكرت ساق حّرٍ وهي تندبه
في الأخضرين من الظلماء والفنن

كأنهن بأعلى الدوح اذ سجعت
روم نواطق بالألفاظ من بدن

والنجم منهزم أولى كتائبه
والصبح يغسل ثوب الليل من درن

والروض يرشف ريق الطل عن نزقٍ
وليت لي مثله ممن يعذبني

دع المنى ربما نيلت بلا طلب
وربما وقع الحرمان في المهن


ابن بقي

[الحمدان]

لكن على سابحٍ نهد مراكله
مؤلل الجيد والأرساغ والرسن

أقام في الحي أحياناً وآونة
يسقي الصريحين من ماء ومن لبن

فجاء اذ صنفوه وهو مضطمن
سامي التليل ممر الحلق كالشطن

يهوى من الأرض أنى شاء راكبه
ويشرك الريح في الأربيّ والرسن


ابن بقي

[الحمدان]

خَليليَّ هَذا رَبعُ لَيلى بِذي الغَضَى
سَقى اللَّهُ لَيلى وَالغَضى وَسَقاكُما

وَقَد كُنتُما لي مُسعدَينِ عَلى البُكا
فَما لَكُما لا تُسعِدانِ أَخاكُما

أَظَلُّ وَحيداً لا أَرى مَن أُحِبُّهُ
وَهَل بِالحِمى لي مِن خَليلٍ سِواكُما

وَلَو غابَ عَنّي واحِدٌ مِنكُما وَهَتْ
قُوى الصَّبرِ لا أَوهى الزَّمانُ قُواكُما

فَكَيفَ أَذودُ الهَمَّ عَنّي تَجَلُّداً
وَقَد غِبتُما عَن أَرضِ نَجدٍ كِلاكُما


الابيوردي